不如归去

尤世民

　　罗师白地部落军师毛根一阵念咒，不仅把杨木给念晕了，也把罗娇艳给念晕了，她晕晕乎乎地离开了顺濞江，顺着岔河右侧的一条小路走着，被丑可里寨的三名汉子看见了，把她掳到丑可里寨外漾江边的沙滩上。

　　沙滩旁有一个回水湾，回水弯里有许多鱼，以细鲮鱼为最多，这种鱼体长身细，动作敏捷，躲在石头下或者岸边隐晦处，看到食物时，它们如箭一般地冲出来，扁嘴一张，把食物吞进肚子里，然后潜入石洞或者泥洞里消化食物。细鲮鱼肉质鲜嫩，味道远远胜过沧浪鱼。丑可里寨人打来这种鱼，用根小木棍从嘴巴插到鱼尾，放在火上烤熟，香味能传到很远的地方。某天劳力大神路过丑可里上空，闻到了细鲮鱼的香味，忘记了自己是个神仙，他化成一个老人，拄着拐杖来到河滩，吃了好几条鱼，他不有想到回到天上时，身上的香味经久不散，他老婆误把鱼香当作了女人香，怪他背地里找情人，把他告到了玉帝面前，玉帝懒心无肠地说：“喜欢找情人，扫把星上多的是。”

　　劳力大神被玉帝贬到了扫把星上，他的女人独守空房扎实后悔，最后变成了流星坠落在瓦泥午，化作了半座山。人们左瞧右看这半座山，越看越有味，就在山里修了两座寺庙，文人骚客从老远的地方来到山里，走走，停停，寻寻，觅觅，写出了许多传说，写出了许多诗词，留下了自己的名字。

　　三名汉子名叫水兽、午狗、庙沐，他们看见罗娇艳形单影只，又见她非常漂亮，都想捡个便宜娶她做婆娘。午狗脑筋活络，威信最高，名堂怪屄多，他说：“先前一个婆娘可以娶好几个男人，现在不兴这套了，兴一个男人娶几个婆娘，就是一把茶壶管八个茶杯的意思，现在只有一个婆娘，男人却有三个，谁娶她？我看还不如赌，谁赌赢了谁娶她，给要？”

　　水兽和庙沐心里想我们脑子笨，怎么赌得过你？赌是你赢，不赌还是你赢，还不如不赌的好，不过面对花朵样的女人，不赌就放弃，情理上说不过去。常言道天上掉下来人屎，偏偏砸着老狗，自己走人屎运也难说，就齐声说好。午狗听他们说好，眉欢眼笑，从马鞍子里取出弓箭，指着不远处的一棵树，说：“我们比射箭，三箭定输赢，给要？”

　　午狗从地上捡起三个一般大的石子，说：“先丢石子，谁丢得最远谁先来。”

　　庙沐丢得最远最先射，三比0。午狗第二，也是三比0。轮到水兽时，午狗在旁边捣乱，庙沐跟着捣乱，如果水兽还是三比0的话就要重来，他们两人还有机会，他们不有想到水兽真个走了人屎运，三支箭都射中了。三名汉子都信神，他们相信水兽三射三中是因为有神保佑，午狗和庙沐不有射中是因为不有神保佑，他们很讲信用，说出去的话是泼出去的水，绝对不收回，现在水兽赌赢了，这个女人自然归他，庙沐和午狗都不有说场。水兽不有想到自己走了人屎运，心想事成，满心喜欢地跑了过去，打算把罗娇艳背回家里做婆娘，过夜晚有人陪睡白日有人做吃的生活，不有想到就在他伸手去抱她时，天空打了两个火闪，罗娇艳忽然不见了，等到火闪消失时，罗娇艳又出现在眼前，漂亮的模样弄得他直咂嘴。水兽心里十分诧异，把罗娇艳当做了活神仙，至少她有神仙保佑吧？如果她是活神仙或者被神仙保护，那么自己就应该主动放弃她，虔诚地供奉着她，他心里这样想到底又不想放弃到手的婆娘，水兽揉了揉被闪电刺得生疼的眼睛，再次走了过去，当他就要抱住罗娇艳时，天空响了一个巨雷，把他打翻在地。他身上冒着黑烟，脸上仿佛涂了一层锅烟子，黑吧拉蛆的，漾濞江里跟着腾起了两根水柱，直入青天，化作一条蛇和一匹马，它们在空中游荡了一阵，飞走了。看到水兽躺在河滩上，眼睛和鼻子里渗着血，午狗和庙沐脸色惨白，身子不停地抖动，庙沐说：“害屄怕，幸好我没有赌赢，不然躺在地上的就是我了。”

　　午狗说：“这件事有点神，先看看水兽，看看他有不有死。”
   
　　庙沐和午狗俯身去看水兽，只见他双目圆睁，有出气不有进气，想着他已经死了，心里恻恻的，心想这人啊，太脆弱了，转眼间说不在就不在了。再看罗娇艳，呆咪乐呵地站在那里，不知道眼前发生了什么似的。庙沐和午狗看了她一阵，猛然意识到既然水兽的死亡与她有关，那么自己的小命也就被她捏着了，要想活命，最好还是下得烂些，求她老人家放过自己。他们朝罗娇艳跪下，如捣蒜般地磕头，口里说：“神仙呀，神仙大妈呀，你老人家大人大量，原谅我们做事欠考虑，做得有点过火，千万不要整死我们，我们上有八十岁的老母，下有刚刚出生的阿妹，我们=担负着重大呀！”

　　罗娇艳看着他们，不知道眼前到底发生了什么。就在这时，从寨里跑出来许多人，男人穿着羊皮卦，连接在羊皮卦上的羊尾巴随着身体的扭动，左右摇摆着，煞是好看。女人上身着亚麻布衣服，下身裹着用棕树叶做成的裤子，赤着脚。他们的脸上布满了恐惧的神色，身子战栗，上牙齿磕着下牙齿，嘎啦嘎啦地响着。他们跑到河滩，看见水兽淌在沙滩上，围了过去，族长吸了吸鼻子，问庙沐说：“为哪样？”
庙沐神情凄然地说：“死了，是被雷劈死的。”

　　“天空突然起了几个闪电，响了两个炸雷，树噼里啪啦地倒，房子噼里啪啦地跳，我们赶忙逃了出来。”族长俯下身子，用手探了探水兽的鼻子，说：“大气不进，身体已凉，死了。”

　　水兽的母亲听到族长说自己的儿子死了，立刻号啕大哭起来。她年轻时死了丈夫，好不容易把儿子拉扯大，心里想熬到头了该享享清福了，怎么也不有想到儿子竟然被雷劈死了，我前世到底作了什么孽啊！

　　族长觉得事情很蹊跷，肯定是寨里哪个人做了坏事，得罪了上天，上天有意惩罚，他用眼睛朝人群里一扫，发现来了罪恶的源头，原来是拉索和母英，他命令族人说：“把他们两个给我捆起来，沉入漾濞江！”

　　拉索和母英用手捂着下身，他们都有各自的家庭，都背叛了各自的家庭，表面上维持着正经，暗地地裹在了一起。那天，他们吃过早饭，相约到村后的松林里，正在想搞打时，天空扯起了火闪想起了巨雷，吓得他们顾不了羞怯，立马从地上爬起来，衣衫裤子都不穿，跟着寨里人跑到了河滩，等他们意识到自己没有穿衣衫裤子时已经来不及了，只好用手捂住自己的下身，没曾想被族长看见，洞穿了他们的内情。族长心想丑可里历来平静，五谷丰登，人丁兴旺，现在突然出现了这种事，肯定是这两个家伙伤风败俗，惹怒了上天，不狠狠惩罚绝对不行。接到族长的命令，拉索的婆娘和母英的男人迫不及待地冲上前去，母英的男人打她嘴巴，拉索的婆娘咬他的肉，转眼之间拉索和母英血污里啦，身上青一块紫一块的。族长命人找来两件蓑衣，把他们裹了起来，横放在漾濞江边。族长跟拉索的女人和母英的男人说：“他们背叛了你们，给我们村带来了巨大灾难，死十八次都不冤枉，何况只死一次！你们两个呢，一个管不住男人，一个管不住婆娘，总之没有尽到责任，凡事一报还一报，我看你们很般配的，从今以后你们两个就睡一个被窝吧？”

　　族长也不管人家愿意不愿意，把他们两个叫到身边，在他们的头上轻轻地敲了几下，说：“愿你们两口子相亲相爱，多生儿子不生姑娘。”

　　族长为什么叫他们多生儿子不生姑娘？原来，拉索的婆娘不争气，出嫁后，像下饺子般地接连生了三个姑娘，母英更神，接连升了四个姑娘。两家挨得很近，两家的男人很要好，他们经常在一起喝酒吃饭说闲话，拉索说：“怪鸡巴事，左弄是个姑娘，右弄还是个姑娘，说句不好听的话，我婆娘怀了满肚子的姑娘也说不定。”

　　母英的男人说：“尽生锅边转，再不生个带把的，怕是要绝种了。”

　　他们的苦恼被毕摩知道了，毕摩给他们出了个主意，叫他们每天吃白木瓜，说：“男人的水有一半造姑娘，有一半造儿子，造姑娘的水最怕酸。”

　　毕摩叫他们用白木瓜毒死造姑娘的水，两个憨日脓包信以为真，睡觉之前先吃白木瓜，不有想到木瓜吃了几背篼，生下来的还是姑娘，眼看婆娘弓腰驼背，抬头纹比漾濞江里的波浪还要多，再也生不出什么东西来，心里鬼火乱窜，借酒解愁打老婆就成了很平常的事，结果把自己的婆娘打到了朋友家，上了朋友家的床，如果不有这两道闪电和两个炸雷，他们的事情还不知什么时候才能被发现呢！

　　族长叫他们当众拥抱后，叫他们回寨里睡觉，好好生出几个儿子来，后来他们果然争气，先是生了双胞胎儿子，接着生了三胞胎儿子，创造了丑可里寨的奇迹。族长看着他们离开河滩，接着处理拉索和母英。母英的母亲看到姑娘偷人养汉子，当众露出身子，心里羞愧难当，眼看姑娘就要被沉入漾濞江，她的心到底有些不忍，她知道族长是说一不二的，求他不有用也不有脸面，但是要气气拉索的父母还是可以做到的。她如发了疯的一匹野马，冲到拉索的母亲面前，揪住她的头发就打。拉索的母亲也在气头上，远古时代的丑可里，生产力极为落后，养大一个人非常艰难，她好不容易把儿子养大，给他娶了婆娘，不想被骚母狗勾引，做了背叛家庭的丑事，看到人家来找自己晦气，她也不客气立马还手，两人在沙滩上大打起来。他们的男人不敢当着族人的面为自己的女人撑腰，只好在旁边干瞪眼。水兽的父母蹲在儿子面前，悲悲戚戚地哭着，整个场面乱哄哄的，空气里糅杂着悲惨的气息。

　　罗娇艳看着族人抬起了拉索和母英，脑子似乎清醒了些，说：“天要下雨娘要嫁人，与他们何干？”

　　听到她说话，族人全都把头调了过来，望着罗娇艳，族长问庙沐这是怎么回事？庙沐把先前发生的情况说了，人们很快意识到活神仙降临了，活神仙来到了面前，齐斩斩地跪了下去，如捣蒜般地向罗娇艳磕起头来。水兽的母亲抱住她的脚，哀求说：“大慈大悲的观音菩萨，你老人家行行好，救救我的儿子吧？”

　　罗娇艳望着天空，嘴唇翕动着，过了不久，随嘣地一声响，水兽直挺挺地站了起来，用困惑的眼神看了看族人，撒腿朝漾濞江跑去。族人看见，立马就追，别看水兽平时日里脓松走路都打撇脚，这时跑起来比鬼都还要快，他很快就跑到了江边，一纵步跳进了江里。拉索的父亲不怪自己的屁股生得歪，只怪茅坑做得不正，眼见水兽跳了江，江里只冒了几个小泡泡，不见了人影子，就借题发挥影射母英的父母，用怪咪日眼的声调说：“命中只有八合米，走遍天下不满升，该是短命鬼谁也救不了，活神仙又咋个？”

　　母英的父亲看到他影射自己，气不打一处来，立马反唇相讥，说：“骚公鸡能生出甚么好东西来？骚母狗又能生出什么东西？”

　　两个人都是火爆性子，你来我往，我说你接，把拳头握得紧紧的，眼看就要打起来，族长用严厉的眼光剜了他们一眼，他们激灵灵地打了几个寒颤，眼看就要冒出来的火焰瞬间缩回去了。族长听过罗娇艳的话，他第一次否决了自己，打消了把拉索和母英沉入漾濞江的念头。人的生命是宝贵的，人的生命只有一次，尽管受文化等方面条件的限制，视野不是很开阔，但是原始的理念已经在他们身上萌动，敬畏生命已经成为远古人类的文化主题。族长命人解开了拉索和母英，把他们叫到自己面前，跟拉索说：“你喜欢母英？给是？”

　　捡得了性命的拉索赶紧跪下，说：“喜欢，真的好喜欢。”

　　族长接着问母英说：“你又是如何心思？”
   
　　母英眼看自己的男人被族长判给了拉索的女人，自己已经变成了寡妇，还不如做拉索的女人，今后好歹有个依靠，但是她不有拉索干脆，含蓄地说：“我听凭族长发落。”

　　“既然你们背地里偷情，说明你们各自都有意，好事做到底，我干脆做主成全了你们。”
　　族长从地上捡起一个石头朝岸上丢去，说：“石头落地的地方，就是你们今后在的地方，寨里呢？你们不能在了。”

　　族长乱点鸳鸯谱，把两个家庭的男女做了重新安排，正打算回家时，但听漾濞江里哗啦啦一阵响，从水里爬出一个人来：眉目清秀，风流倜傥。众人一看，原来是水兽。为了纪念漾濞江的功劳，水兽在江边盖了房子娶了婆娘，他用杉木绑了个木排做了摆渡人，又从江里捞起了好几个落水者，做了许多好事。他死后，丑可里人把他葬在了高山上，让他永远看着漾濞江和漾濞江边的丑可里。

　　高高的大山哟——
　　
　　阿哩哩

　　葬着摆渡人哟——

　　阿哩哩

　　看着漾濞江哟——

　　阿哩哩

　　看着丑可里哟——

　　阿哩哩

　　丑可里人葬了水兽，谱了这首曲子，唱了好多年。日本人侵占滇西后，几个国民党军人来到丑可里征兵。他们听了这曲子后，眉头紧锁，说：“嗡屄脓的歌曲，扎实难听，不有什么唱场，不要唱了。”

　　几个军人当场否决了丑可里传唱了千年的歌曲，有一个军人自告奋勇教他们唱抗日歌曲，把丑可里人唱得热血沸腾，不仅把自己赖以生存的交通工具如骡子马匹交给了他们，还把寨里最优秀的伙子交给了他们，为抗战取得胜利作出了贡献，因为唱抗战歌曲，后来又兴唱革命歌曲，丑可里就把那首唱水兽的歌曲给忘记了。

　　水兽的母亲看到儿子死而复生，而且比从前更加好看，讨个漂亮婆娘不有半点问题，非常感激，她拖了老倌和儿子跪在罗娇艳面前，感谢活神仙的好生之德。族长眼见罗娇艳神通广大能把死人念成活人，以为是活神仙降临了，丑可里发展有望了，他赶忙招呼族人做了个抬杆，把她抬到了寨里，好生供养起来。罗娇艳住寨里最好的房子，吃最好的饭菜，特别是水兽、拉索和母英以及他们的父母，每日都要向她磕头说感激的话，罗娇艳的头脑这时清醒了些，看着他们向自己跪拜的样子，心里扎实好笑，说：“你们弄错了，我不是观音菩萨，也不是活神仙。”

　　罗娇艳出生在罗师白地，罗师白地离瓦泥午不远，漾濞十里不同音，她的话丑可里人听不懂，越是听不懂，丑可里人越是觉得她神，神得说出的话都听不懂。过了一段时间，罗娇艳能够听懂族人的话了，也能说族人的话了，她再次说自己不是观音菩萨不是活神仙。族长听人转述了她的话，陷入了沉思：她不是观音菩萨，不是活神仙，那么她是又是谁？天边飞来了两朵云，有一朵像蛇，有一朵像马，两朵云在丑可里上空游弋着，久久没有离去。族长心想这两朵云来得蹊跷，常言说有风就有雨，有云就有神，何不是蛇马神来了？第二天上午，他带着满脑子疑问来到罗娇艳面前，跪下磕了几个头，把几个芭蕉举过头顶，说：“尊敬的蛇马神啊，请吃丑可里最甜的芭蕉。”

　　罗娇艳接过芭蕉，就在这时，阴沉得如同寡妇脸的天空突然现出了太阳，温暖的阳光泻下来，把丑可里照得红彤彤，充满了生气。族长朝外看了看，抬屁股站起来，大叫道：“蛇马神，蛇马神来了。”

　　族长迅速召开了族人大会，当场宣布了自己的发现，把罗娇艳当作了蛇马神。过了几个月，毛根的咒语失效了，罗娇艳从浑浊状态中清醒些，望着新环境新地方，心里十分讶然。她记得自己从大理回到了罗师白地，好像跟杨木在过？她不知道罗师白地军师毛根的烂咒是很厉害的，是可以把人咒死的，她算是捡得了一条性命。罗娇艳看到寨里人对自己虔诚的样子，说：“我是姑娘又不是神仙，你们凭哪样供着我？”

　　罗娇艳越是否认自己是活神仙，人家越是惊恐，生怕自己供奉不好遭到她的惩罚，罗娇艳心里说：“我说给你们，你们不听，既然你们愿意把我当做活神仙，那么我为何不称了你们的心愿？就此做了活神仙？乐得好吃又好喝。”

　　罗娇艳想：“既然来到这里，就在这里呆几天再说。”

　　罗娇艳嫁给了大理的赵水富，做了赵水富的婆娘，她的心里却不情愿。她是罗师白地部落主的姑娘，生在大山里，长在大山里，对大山有着深深的眷念和慈爱。杨木是最早勾起她情感的男人，嫁给他自己也许会吃些苦头，但是初恋的感情不是物质和地位所能替代的，哪怕是老鼠啃转头也是你情我愿的事。她嫁给了赵水富，到大理坝子过生活，要什么有什么，物质和地位哪样都不缺就是缺少感情。人是会思维的动物，许多物质以外的东西桎梏着人们的心灵，为什么要舍弃自己的追求而求取不想要的东西？罗娇艳希望得到杨木，她早先已经知道他在石门关有女人，杨木在他面前说过她叫茶银红，但是她愿意做杨木的婆娘，哪怕是做一天，哪怕是做二婆娘她也愿意，谁叫他是自己的初恋呢！初恋难忘，初恋难忘啊！

　　罗娇艳想起了大理的赵水富，那是个很英俊的伙子，对自己也算不错。她想自己既然嫁给了他做了他的婆娘，就应当忘记杨木好好地爱他，做个贤妻良母，不过杨木？那个该死的冤孽，犹如一根骨刺长在她身上，时不时地刺她，把她想淡忘的感情又给刺了回来。很多时候，罗娇艳睡在赵水富身边，心里却想着杨木，就是做爱时也把他当作了杨木，用不太情愿的扭动和呻吟应咐着丈夫。嫁给大部落是许多女人追求的事，可是她不同，她是山里的鹰，她的心总是停留在山里，大山是她的着落和归宿，为不爱的人付出感情实在不值得。某天赵水富喝得醉醺醺的，上床就想做爱，罗娇艳不有心肠，赵水富说：“凭什么？告诉你，你是我阿爹夺取石门关的工具，生在我这样家庭的人，就算是个瘸子瞎子哆，等着的女人比洱海里的鱼虾还要多，你给相信？”

　　罗娇艳不知道自己是大理部落获取石门关的工具，现在听赵水富说明白，她的心里莫名地悲哀起来。罗娇艳心想自己虽然贵为大部落主儿子的婆娘，正如赵水富所说，他可以再找几十个甚至几百个，自己白屄拉拉嫁人，过几年自己那东西陈旧了他不感兴趣了，自己不会有好果子吃的，如其这样还不如嫁给贫民之子，问题是杨木那个死挨刀的，就是不肯爱我，一点爱都不想给我，气死我了！罗娇艳胡乱地思绪着，她不知道因为自己的抗争，被罗师白地军师毛根利用了，大理部落联合罗师白地部落把太平部落打得落花流水，逼得字才庆差点在观音庙上吊自杀。罗娇艳不知道，大理部落借题发挥收拾了太平部落，想趁机侵占石门关，想找到落进石门关里的那个大金球，被平坡刘武君窥透了意图，在石门关设伏打了大理部落个措手不及，趁势灭了罗师白地部落，建立了统一的样备部落，正打算在蒙光村召开部落主会议，选举新的大部落主，在蒙光村建立行辕，达到东控西洱河，南控太平，西控弯坡以远地方的目的。

　　罗娇艳思索着，因为忧虑过度，又因为脑子受到过严重刺激，她憔悴了。族人看着，心里着急得要命，纷纷跑到族长那里，要他拿出个主意来救活神仙，族长平时贼精贼精的，到这个时候就变得日屄脓松的，出了个歪主意送了罗娇艳的性命，他说：“神仙是不能总在屋子里呆着的，要到外面溜达溜达才行。”

　　族长叫来几个年轻力壮的伙子，砍来几棵杉木，剥了杉木皮，削得滑溜溜的，做了一副精致的抬杆，请罗娇艳坐上，自己和几个婆娘跟在后面服侍着，从寨里走了出去。他们顺着漾濞江的走势，经过轧草地、秃噜河来到下瓦路把，经下瓦路把上山到了黑马，想让她在那里看看风景，弄个好心情，再来保佑丑可里。族长不有想到黑马是罗娇艳父亲的出生地，罗氏百在那里建了黑马庙，供着黑马神。黑马神看到罗娇艳归来，满心欢喜，带着她的魂灵满山乱窜。罗娇艳看到了从五么升起的炊烟：五么是我第一次看到杨木的地方，那里有我的初恋啊！她看见了苍山马龙峰：杨木说，石门关就在马龙峰下。她想到了石门关，自然想到了杨木，心里越发的凄楚，说又不能说，就是说出来又有什么用呢？人家可是把你当做活神仙了，难道活神仙也会怀春不成？

　　罗娇艳望一阵五么，望一阵马龙峰，望着，望着，她的嘴一张，吐出几口鲜血来，吓得族长赶忙跪下，恭请活神仙回寨，吩咐族人抬着她回到了丑可里。罗娇艳回到丑可里后病了，再也没有起过床，急得族人成天守候在她身边，祈祷上苍赐福给活神仙，族长双手合什，祷告说：“上苍啊，赐福给我们活神仙，赐福给我们丑可里吧？我们丑可里人可是世上最虔诚最善良的人啊。”

　　人到死时阎王老子都不有办法，活神仙也是被命管着的。过了几天，罗娇艳死了，带着太多的柔情死在了异乡。丑可里人失去了活神仙，其悲伤远远高于死去了亲人。族长指挥族人为罗娇艳举行了隆重的葬礼，把她葬在劳力大神婆娘坠落的那座山上，把那座山取名蛇马，并从族里分出去几个家庭，叫他们在蛇马守着活神仙过生活。他们不知道活神仙叫做罗娇艳，更不知道她有过伤感的故事，族长以为没有把活神仙招呼好，完全是自己的错，他在葬了罗娇艳后，就着满肚子的悔恨灌了满肚子的酒，跑到某个山谷里砍掉了自己的一只手腕，后人称那个山谷为断手箐。

　　丑可里人在葬罗娇艳时，看见从她的鼻孔里飞出一只鸟儿，直奔石门关，嘴里叫着：“不如归去，不如归去……。”



[ 本帖最后由 尤世民 于 2009-4-25 23:45 编辑 ]

杨友泉

沙滩旁有一个回水湾，回水弯里有许多鱼，以细鲮鱼为最多，这种鱼体长身细，动作敏捷，躲在石头下或者岸边隐晦处，看到食物时，它们如箭一般地冲出来，扁嘴一张，把食物吞进肚子里，然后潜入石洞或者泥洞里消化食物。细鲮鱼肉质鲜嫩，味道远远胜过沧浪鱼。丑可里寨人打来这种鱼，用根小木棍从嘴巴插到鱼尾，放在火上烤熟，香味能传到很远的地方。
————世民如果按照这种纯正乡土味、纯正大自然味写下去，可能会更好！那是诗味的乡土小说。当然这是我的个见。
另：世民还要多看贴，多跟贴。相互学习！

芳香碧丝草

顶起来就下！问好1

尤世民

原帖由 杨友泉 于 2009-4-26 11:39 发表
沙滩旁有一个回水湾，回水弯里有许多鱼，以细鲮鱼为最多，这种鱼体长身细，动作敏捷，躲在石头下或者岸边隐晦处，看到食物时，它们如箭一般地冲出来，扁嘴一张，把食物吞进肚子里，然后潜入石洞或者泥洞里消化食物。 ...

谢谢杨老师，我先学习一段时间。

尤世民

原帖由 芳香碧丝草 于 2009-4-26 13:22 发表
顶起来就下！问好1

谢谢您的关注和鼓励。

佳儒

欣赏学习！
问好！

天下为公

神话故事很吸引人。问候朋友！

尤世民

原帖由 佳儒 于 2009-4-26 17:54 发表
欣赏学习！
问好！

感谢您的关注

尤世民

原帖由 天下为公 于 2009-4-26 18:29 发表
神话故事很吸引人。问候朋友！

谢谢老师指导

紫丁香260

丁香前来学习，问好。

尤世民

原帖由 佳儒 于 2009-4-26 17:54 发表
欣赏学习！
问好！

谢谢鼓励，多指导

尤世民

原帖由 天下为公 于 2009-4-26 18:29 发表
神话故事很吸引人。问候朋友！

轻轻地，盈盈的，走进我的心灵，在我心灵驻足

尤世民

原帖由 紫丁香260 于 2009-4-27 09:45 发表
丁香前来学习，问好。

谢谢元老，请多指导。

一楠

一个地域的起源，古老部落的神鬼怪异传说，有浓重的乡土乡情味道。文字描写富有个性！

尤世民

原帖由 一楠 于 2009-4-27 23:26 发表
一个地域的起源，古老部落的神鬼怪异传说，有浓重的乡土乡情味道。文字描写富有个性！

感谢一楠老师帮助