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欣赏灵魂
文/徐张然
小妹站在穿衣镜前，久久地打量着自己。 她的夫君站在她身后， 见她良久不动，便问：“你在干什么呀？” 小妹平静地说：“我在欣赏自己的灵魂。”
小妹不经意的一句话却深深地触动了我。我诧异地望着她，不相信这句话竟出自她之口。
欣赏灵魂？对镜欣赏，人人都会，可有几人能欣赏自己的灵魂呢？
曾经看过托尔斯泰的一句话，——“对人群望久了，便看到了灵魂；对万物望久了，便看到了上帝。”我还记得当时读这句话时内心是怎样的震撼！又是怎样地惊羡于托翁的智慧！他老人的一双眼睛，难道是深深的海洋么？否则他怎么能洞察到人的灵魂深处和世间万象？他的一部部名著难道就是在他这双眼睛的凝望与注视中诞生出来的吗？我不知托翁的眼睛到底注视过多少个灵魂，但我能猜想他老人在注视不同的灵魂时，肯定也像我给学生的作业评分一样，打过不同的等级，不然，他笔下的一个个灵魂就不会被刻画得如此的入木三分，叫人难忘、令人深思！
对于灵魂，还有另一种解释，——不是所有人都有灵魂的！这里的灵魂应该解释为人的思想和内心的光辉。看过张小娴的一篇《当灵魂那根弦被拨动》的散文。她说，有时候，说不出为什么会喜欢一个人，他并不好看，也不够完美，但你却被吸引住了，因为他有灵魂。有些人，也许他出身富贵，也许他仪表不凡，也许他有个光明的前程，但你就是感觉不到他的灵魂，他只有一个耀目的躯壳。只有灵魂才能触动灵魂。
灵魂很复杂，复杂到没有人能说透；灵魂又很简单，简单到只是一个眼神，一抹微笑，一次心灵的契合。
现代作家、画家丰子恺先生曾生动地将人生喻为三层楼：一层为物质生活，二层为精神生活，三层为灵魂生活。在现实生活中，有些人终其一生或大半生都在一层楼上打转，从没享受过精神生活和灵魂生活。这两种生活的权力交给了心灵，麻木不仁的人岂有灵魂？只会生存而不善思考的人岂有灵魂？人的心灵只有在起伏中、在感恩中甚至在痛苦中才能触到灵魂生活，灵魂生活是需要源泉的。所以，人们要崇尚智慧，亲近自然，对生存的世界进行观察和思考，才能享受到心灵的愉悦灵魂的富足。
“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。”后者，做到的人恐怕不是很多的。前者照的是外在；后者照的是品行。前者的参照物是自己；后者的参照物可以是自己、是他人、是圣贤，是凡人，是感动人的人，是所有一切能当镜子的人。有时，人的灵魂也能写在脸上：一个灵魂世界很干净、高尚的人，他的面容是舒展的，看着叫人舒服；反之，一个灵魂世界很龌龊的人，他的面容就会呈现出低下、琐屑的一面，叫人怎么能喜欢？所以说，人身上的真正的美是从灵魂深处发出的。
当我们站在镜前自我欣赏时，不妨也打量一下自己的灵魂，它是否能发出让自己为之骄傲的光芒呢？
安徽省怀宁县金拱中心学校
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发表于 2009-5-1 05:31
