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梦里不知身是客
李凤宝
天南海北的文友在网上作文交流，大家不约而同描述家乡历史人文，彼此足不出户便能阅文识人、读史知乡。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，我也想写写我的家乡。还未动笔，人已慌张，出现了一个未曾想过的问题：何处是我家乡？我这一生，至少与三个地方有关联，籍贯是寿县，可以扯扯楚文化；出生地淮南，值得侃侃《淮南子》；居住在滁州，能够吹吹醉翁亭。三地都有关联，三地又都不是家乡。古人“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，我也思乡没有目标，愁绪无从联想。
搞不清故乡，我却日日思乡。先是起了个网名“李淮南”，以为是人在皖东不忘淮南，细想想，那个百里煤城并没有给我多深印象。但是每年无数次往返，每日无数回念想。只到前年将二老接到身边，才感到那个“李淮南”对我有没有都是一个样。由此我懂得，什么是故乡？故乡就是父母生活的地方。并且清楚为何“每逢佳节倍思亲”，寸草向谁“报得三春晖”；为什么“近乡情更怯”、“雨夜他乡独不眠”。身为人子也就是父母放飞的风筝，放得再高飞得再远，总有一根长长的线在他们手里紧紧攥着。当年插队、上学、毕业去外地，我并没想过“父母在，不远游”，总感到他们还年轻，等我混出个样子，再回来好好孝养他们。每次回家，二老并不在意我干得怎样，只想让我多呆在身旁。这几年，他们一年一个样，体态衰老，步履艰难，见我到家几乎狂喜。此情此景，使我胸中翻江倒海、五味杂陈，汹涌着浓烈的酸楚挥之不去。悔恨自己妄想什么成就打拼，竟然忽视了生我养我的爹娘。现代社会由不得自己“父母在，不远游”，但当老人年迈体衰，不能自理的时候，将他们接到身边，不同样可以“冬则温、夏则清、晨则省、昏则定”地表达一份为人之子应尽的孝心吗？让老人在没有落寞、不受孤寂，融融亲情之中走完人生最后的旅途，难道不是子女应尽的责任吗？父母来到身边后，古人“子欲养而亲不待”的教诲时时告诫我：与父母相聚的时间其实很短，如果不能及时行孝，将会徒留终身遗憾。我要求自己趁着父母健在，倾心报答亲恩、尽力孝养晚年。
搞不清家乡，我还深深恋家。这几年我不愿公差开会外出，懒得呼朋唤友应酬，离了办公室就回家。每日里为二老和老妻做上三餐，忙碌中我感觉着充实；假日孩子回来，一阵精烹细调，看着祖孙融融亲情，吃得香甜，我便油然升腾成就感。年过半百，父母健在，这是上苍赐福。有时会想：当真“日暮投林，黄昏归所”，人到老来便恋家？想透了，便明白，我们穷及一生，不过为了求个容身之所，得一贴心之人。老来恋家，实际是不自觉进入了少年夫妻老来伴。正象有人所说：“人其实是脆弱的非要有一个伴的动物”，人生过午，薄暮冥冥，才恍然知觉原来的爱恨情仇早已缈缈云烟，跟你携手相伴走下山去的，只有眼前这个磕磕碰碰了半生的人。少年只是夫妻，老年才是伴侣，夫妻老来才真正开始人生相互支撑，那种几十年如一日的厮守磨合，是心有灵犀、是割舍不断、是心心相印、是相濡以沫，是一种既融入生命又由生命付出的东西。
“天涯行客无宁日，不及田家业在耕”，我没有故乡概念，也无家乡印象，但我有间小屋，那里有双亲和老伴。只要他们在，那屋就是我的家。梦里不知身是客，此心安处即家乡。
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[ 本帖最后由 李凤宝 于 2009-5-8 18:06 编辑 ] | 
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发表于 2009-5-8 18:03
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