从权力定义谈布利斯原则

许也

　　从权力定义谈布利斯原则

　　“当你授权的时候，要把整个的事情托给对方，同时交付足够的权力让他做必要的决定。”，这句美国管理学家艾德·布利斯的名言道出了上级领导授权的一般原则，告诉人们：领导任用下属授权时，应该疑人不用，用人不疑，把权力充分下放给下属。

　　事实上，目前企业的权力过度集中，有些企业高层老总授权时，往往是把任务指标下达了，对权力却耿耿于怀，舍不得放手。结果并不能使权力稳固，反而容易导致权力的最后崩溃。因为，上级不信任下属，作为下属内心一清二楚，首先造成了心理压力而闷闷不乐。其次，由于权力没有到位，下属处理工作中的各种问题也会变得阻碍重重。资金不够要汇报申请一下，人力人才不足要报告说明一番，处理方案的具体操作也要上报研究，处处受限，步步难行，自己根本做不了主，发挥不出个性的创造性。这种只给任务不放权的授权，等于设置了上下级之间的障碍，难以收到办事的预期效果。

　　企业公司管理层领导对于权力的过度顾忌和防范，一旦违背了布利斯原则的授权规律——“当你授权的时候，要把整个的事情托给对方，同时交付足够的权力让他做必要的决定。”，势必导致权力的变质和动摇。

　　先来探究一下权力实质。一般说，权力是指凭借一定法纪、强制手段，实现一种对社会或他人的支配力和控制力。但对权力的理解，却呈多样性和复杂性，因人而有所差异。权力作为影响或控制他人行为的力量，对它的支撑点却可能有多种不同看法。

　　有人普遍以为，权力是靠国家机器（军队、武警、法院、公安）强制性支撑的，其实，这只是权力的一个支撑点，权力还需要依靠一个更重要的点来支撑，那就是感情。甚至可以归根结底的说，权力是一种情感的结晶。中国有句古话：养兵千日，用兵一时。那些敢于冲锋陷阵的将士，一声军令之下，不怕流血牺牲，能够为了军令而拼命，首先是因为平日里他们得到军队长官的厚爱，给吃给穿给训练，养得好；那些政府官员接到上级政府的通知和指令会立即行动，按照上司的意图去把事情做得尽善尽美，也是因为平日里他们领取了不菲的月薪年薪，住着宽敞的房子，坐着桑塔纳或宝马，出差开会观光住店的钱都是上级分派的，所以他们俯首听命。上下级之间的这份情很深，很重，乃至生杀予夺。试想，如果兵士没有了那千日之养，政府官员取消了薪金、小车、房子……光靠法纪，还会有那样强的执行力吗，显然不可能，也没有能力做到。因此，我们似乎应该给权力下这样的附加定义：权力，是基于感情培养的一种结果，执行力则是基于被培养的一种回报。

　　对于这个附加定义，我们可以来个论证：比如在一群邻居的孩子们间，我们就可以比较清楚的看到自然而生的原始权力，孩子当中往往会自然产生一个孩子王做首领来指挥行动，偷的果园的葡萄、李子、桃子什么的，孩子王就有多分的权力，还可以发号施令安排放哨、爬墙、掩护、转移、接应的具体人选。他们一群小把戏行动起来简直像是一支游击队一样的神速、厉害。这里的权力靠的就是孩子王的领导天才，他知道偷了果子要分享给大伙，一只西瓜也会分成几瓣大家一起吃，谁被果园的看管逮住了，还会去营救。这都充分体现了权力的感情属性，是靠弟兄般的情谊来维持的。当然，也表现了权力的强制性，权力多是由人高马大的孩子王来掌握的。如果孩子王不懂分享，如果孩子王多病体弱，这个权力恐怕就会很快瓦解。当然，权力也可以在父子之间、夫妻之间自然生成，因为这种关系都具备了的感情属性。

　　那种在授权的时候，只把事情托给对方，却舍不得交付足够的权力的企业领导，其实恰恰忽略了权力的附加定义：也即权力的感情属性，只看到权力的强制力一面。他们以为只要自己的权力够大，地位够高就可以指使下属去卖力卖命，而对手中的权力紧抓不放，对资金、财产、利益、成果却含糊其辞的轻描淡写带过。他们考虑得太多了，疑心太重，患得患失，总担忧着某一天自己的权力被篡夺，下属的权力一旦壮大厚实，就可能把自己撵下去；总担心着事成之后的劳动所得是否自己分得最多最爽。

　　这样的顾虑，已经严重的阻碍了企业生产经营的正常运作，在一场场勾心斗角的权力争夺战中，企业公司的内耗将不断加大，真正用于生产和工作的精力时间都会减少，而权力下放不够，则束缚了下属的潜能发挥，很多本来可以做好的事情可能也会搞砸。

　　这样的顾虑，除了领导没有充分意识到权力的感情属性之外，还忽略了权力的另一个特征：默契性。我们说，权力之所以能够产生并且稳固下去，除了权力的法纪强制性、感情特征之外，还有一个“默契性”。就是说掌权的一方与被权力制约指使的一方存在着一种“默契”，这是一种心灵合约，可能没有点明掌权方的领导人非要给大家什么分红报酬和奖励，但员工心里都有一个大致的期望值；也可能没有点明被权力管理的下属和员工非要做出怎样的贡献和业绩，但领导的心里也有一个大致的标准。并且，这种双方互相期望的结果，在时间上也没有什么严格具体的限制，指明在具体的时间里完成，全靠双方的互相信任和自觉去履行各自的责任。因此，权力是具有高尚道德内涵的。那些贪官，那些捣蛋员工，都因为违背了这种高尚的心灵默契和权力的尊严最终走向犯罪的深渊而成为阶下囚。

　　真正读懂权力的全部内涵，授权时，领导就会放心的根据事情的大小，充分下放相应的财权、自主权。而不会仅仅把事情托付给下属让他们去疲于奔命。

　　随着人类社会的文明与发展，如今已经很难看到权力的原始痕迹，人们往往只看到权力的强制性，只知道当官了就有了神通广大的权力，一旦走人罢官，权力也就人走茶凉，人们往往看不到权力的情感性和默契性。所以，从权力的“人为法则”深入到更深层次的“自然法则”去思考和理解，就能够真正读懂布利斯原则，在授权的时候就敢于大胆放权，把企业的事情办得更好。




[ 本帖最后由 许也 于 2009-6-23 10:40 编辑 ]

许也

在有感情的任何地方都可能产生权力，孩子因为得到父母的抚养懂得孝敬父母给父母差遣的权力，妻子因为得到丈夫的爱情懂得感恩给老公房事的权力，朋友因为得到友情帮助懂得回报给对方援助的权力…

吕永红

我只有学习的份，很新颖，问好许老板！

许也

原帖由 吕永红 于 2009-6-23 00:14 发表
我只有学习的份，很新颖，问好许老板！

有来坐坐就好，多提宝贵意见。

敬一兵

读完这篇文章，我想起了麦克尔·卡里瑟斯的《我们为什么有文化》一书中说的“婴儿达到目的的主要‘工具’是另一个他熟悉的人”这句话。确实，管理就是通过他人来做所要做的事情。上述事例都说明，布利斯原则的核质就是信赖。欣赏许版的理性文章！

跃农

领导任用下属授权时，应该疑人不用，用人不疑，把权力充分下放给下属。
这种原则太重要了，这是决定效益的关键。还要抽时间仔细学习。

深院梧桐

　　话是这样说，可真正要做到心无芥蒂地放权还是有顾虑的，问题在于使用权力的人总是那么不单纯。

许也

原帖由 敬一兵 于 2009-6-23 10:51 发表
读完这篇文章，我想起了麦克尔·卡里瑟斯的《我们为什么有文化》一书中说的“婴儿达到目的的主要‘工具’是另一个他熟悉的人”这句话。确实，管理就是通过他人来做所要做的事情。上述事例都说明，布利斯原则的核质就 ...

深刻的点评：）

许也

原帖由 跃农 于 2009-6-23 11:52 发表
领导任用下属授权时，应该疑人不用，用人不疑，把权力充分下放给下属。
这种原则太重要了，这是决定效益的关键。还要抽时间仔细学习。

互相学习：）

许也

原帖由 深院梧桐 于 2009-6-23 12:49 发表
　　话是这样说，可真正要做到心无芥蒂地放权还是有顾虑的，问题在于使用权力的人总是那么不单纯。

行动是复杂化的

跃农

执行力是对权力者厚爱的一种回报

夫子山闲人

布利斯原则的授权规律——“当你授权的时候，要把整个的事情托给对方，同时交付足够的权力让他做必要的决定。”，很高的艺术，交心的过程
欣赏
学习

许也

原帖由 跃农 于 2009-6-24 08:24 发表
执行力是对权力者厚爱的一种回报

权力与执行力是紧密关联的一组力量，脱离了执行力，权力也就被架空成了虚无的东西。

许也

原帖由 夫子山闲人 于 2009-6-24 09:06 发表
布利斯原则的授权规律——“当你授权的时候，要把整个的事情托给对方，同时交付足够的权力让他做必要的决定。”，很高的艺术，交心的过程
欣赏
学习

高瞻远瞩的领导艺术，大将风度。