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[原创] 马屁术、马屁艺术、艺术马屁。

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发表于 2009-7-15 22:10 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  
  拍马屁。
  
  拍马屁,这个词汇看上去似乎很下三烂,似乎总有通过不正当手段升官发财的意味。其实不然,生活中拍马屁很重要,一点不会拍马屁的人可以说寸步难行。比如,和女友恋爱,为了赢得美人心,要不要学会拍女友性感的小屁屁?为了拥得美人归,要不要拍拍丈母娘和老泰山那肥硕威势的大屁屁?推销员和客户打交道,要懂得一些拍客户马屁的方法;政治家为了赢得选民,有时也会用肉麻的笑容和谦卑的表情来迎合选民……可见生活中的马屁是无处不在的。
  
  马屁术。
  
  马屁术顾名思义,拍马屁的方法。简单的来说分为拍马屁的目的、方法、力度。目的,你拍马屁的目的为了什么?方法,有用手掌轻轻的拍,有用马鞭慢慢的敲打。部位,最好是拍在马屁股软组织最丰厚的区域,千万不能拍在马腿上。力度,力度太轻,挠痒痒没感觉,力度太重,小心踢你一马腿,后果因此不堪设想。看来,拍马屁确是门技术活。
  
  马屁精。
  
  马屁精是形容那些拍马屁技术已经成精的人物的专有名词。马屁精和马屁艺术是两个截然不同的概念,相对于后者,前者拍马毫无艺术美感,直白、直接、肉麻,但是这种低劣的拍马技能却也常常通行无阻,偶尔有马屁精不小心拍到马脚上,会被适得其反踢了一脚的。如果说马屁精是拍马成精的人物,那么马屁艺术者便是拍马得道的大仙级别了,位列仙班,修成正果。
  
  马屁艺术
  
  当一个人马屁术如火纯清的时候,他的马屁术就上升到一种艺术的高度。江苏前任建设厅长、贪官徐其耀给儿子的一封信非常著名,其中一段关于拍马屁的艺术论令人叹为观止,徐在信中对儿子语重心长的说道:“要相信拍马是一种高级艺术。千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行,豁得出去的女人多了,可傍上大款的或把自己卖和好价钱的是极少数,大部分还是做了低层的三陪小姐。这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里,上级的赏识是升官的唯一途径,别的都是形式,这一点不可不察。”我们不得不承认,徐说的話确实是大实话,确是中国数千年以来一直未变的社会现状。当一个人拍马屁的技术已经上升到艺术高度的时候,他的拍马屁手段就如同登堂入室的武学高手,拍起马屁来不露痕迹、踏雪无痕、神龙见首不见尾,自然混迹官场左右逢源、如鱼得水。
  
  艺术马屁。
  
  马屁艺术四个字颠倒一下就是“艺术马屁”,即用艺术来拍马屁。近些年,用艺术拍马屁的有上升趋势,如连五线谱都不识的贪官,原中国证监会副主席王益居然写出大型交响乐,并由国家级别乐团长演不衰;一些写字蹩脚的领导却到处受人邀请题字;汶川地震时,山东作协副主席王兆山写出惊天地泣鬼神的肉麻诗歌--《江城子--废墟下的自述》;郭沫若为江青写的肉麻颂诗歌;某些作家为政府官员狗屁不通的诗集作序,闭着眼睛、昧着良心为其低劣的诗歌不吝溢美之词 ……这些种种都是用艺术的名头来拍马屁,是真正的对艺术的玷污。
  
  著名奸相严嵩因写得一手漂亮的书法和美轮美焕的清词,赢得皇帝的垂青……不过人家严嵩书法和清词好歹也在历史上留下艺名,它的艺术质量可是货真价实的,绝不是现代艺术马屁者的低劣艺术所堪比。
  
  著名“奸臣”秦桧是书法大家,秦桧发明的宋体字至今被后人广为使用,他的传世书法作品也价值不菲。这现象令我们想起当今大师余某某,他的艺术佳作《含泪乞求汶川灾民****》的眼泪文尽管被民众不齿,但是他的文化散文还是被广为叫好的。看来,艺术就是艺术,不管是艺术马屁,还是马屁艺术,艺术本身和屁无关。
  
  换个角度看待拍马屁。
  
  我见过一人,此人天生喜欢和领导对着干,结果5年内换了4个单位,都是因为和领导关系紧张所致,第四个单位眼看也呆不久了。乍看这人是个不畏权威者,应会受到普通职工的尊敬,可是这人和同事关系也不咋样,因为他的性格很不宽容。其实,一个人立身处世可以不用拍马屁来委屈自己,但是也应该学会一些基本的人际关系相处艺术。
  
  大凡谈到拍马屁,人们会条件反射般的恶心。但是如细细观察,生活中还是有一些为人称道的拍马屁现象的。我单位有个后勤勤杂工,家住农村,经常喜欢往领导家里带些不值钱的农副产品,结果她的拍马效果奇好,领导对她工作很照顾,还顺便安排了她小孩工作,而一些给领导送贵重礼物的反而受到冷落。按理说,这就是典型的拍马,但是人家不光是对领导这般,对周围同事也热忱相待,她的拍马也就不被大家背后指责。
  
  还有一熟人,平时很会讨领导欢心,因此事业顺畅,官运亨通。但是同事都对他评价不错,因为他对别人也是一样善解人意、温和待人,工作又勤恳踏实、始终如一。
  
  可见,无论拍马屁与否,待人真诚、为人友善、工作踏实,这些都是让人成功的颠覆不破的真理,这才是真正的马屁艺术!




[ 本帖最后由 微风轻拂 于 2009-7-16 10:54 编辑 ]
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发表于 2009-7-15 23:07 | 只看该作者
马屁为什么可以长期存在?就是有它存在的市场。理由。如果没有马屁这个世界将会怎么样呢?
3#
发表于 2009-7-16 00:22 | 只看该作者
研究得不错,有时在生活交往中,拍马屁与基本的人际关系往往很难分清。提醒你一下,你把人家大师余某某扯进去,不怕吃笔墨官司吗?
4#
发表于 2009-7-16 08:24 | 只看该作者
  在人治社会里,拍马屁的效应真的很大。有些人就是靠拍马屁起家的。虽然,拍马屁为一些正直的人所不耻。
  对马屁艺术分析得精辟!
5#
发表于 2009-7-16 11:32 | 只看该作者
山东作协副主席王兆山写出惊天地泣鬼神的肉麻诗歌--《江城子--废墟下的自述》。嗯,偶读过,简直是放屁,灾民们应群起而攻之
6#
发表于 2009-7-16 11:33 | 只看该作者
无论拍马屁与否,待人真诚、为人友善、工作踏实,这些都是让人成功的颠覆不破的真理,这才是真正的马屁艺术--可达到这个水平的太少,欺上压下的多
7#
发表于 2009-7-16 15:05 | 只看该作者
屁招谁惹谁了啊?哈哈。斑竹好文章。
8#
发表于 2009-7-16 15:22 | 只看该作者
最高级的马屁是让人感觉不出是马屁,是谓无形的马屁
9#
发表于 2009-7-16 16:13 | 只看该作者
一种作风当上升到艺术的角度时才是至高境界,这一点,是少有人能理解了,即使理解了,更少有人能做到。
马屁艺术也只有那些毫无艺术感的人才能操纵自如,连郭、余等大师级人物亦不能达到,更是吾辈所远远不能及也。
10#
发表于 2009-7-16 17:05 | 只看该作者
中国现在的文坛存在太多互拍马屁的现象了
11#
发表于 2009-7-16 17:12 | 只看该作者
用省俭的语言作了精当的概括。
12#
发表于 2009-7-17 10:34 | 只看该作者
有市场在,就有配套的商品啊!
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发表于 2009-7-17 20:54 | 只看该作者
原帖由 温献伟 于 2009-7-16 15:05 发表
屁招谁惹谁了啊?哈哈。斑竹好文章。


欣赏、学习,又是一篇精文。呵呵,你应该说“马”招惹谁了
14#
发表于 2009-7-18 18:47 | 只看该作者
你怎么这次和我想到一起了?哈哈哈
15#
发表于 2009-7-19 10:05 | 只看该作者
  麻烦微风老师把我的《独裁者最富有最终享受不了》编辑一下,谢谢了!
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