走近女儿国

叶浅韵

<br /><br />file:///C:/Documents%20and%20Settings/Administrator/桌面/k　　泸沽湖，一个美丽而神秘的地方，那里居住着至今保存完整的母系家庭.。摩梭人走婚风俗的传奇与神秘同泸沽湖绝世的美丽相得益彰。不远千里，我们走近女儿国，感受着摩梭人的热情好客，倾听着他们悠扬的歌声，参与他们狂放的舞蹈，最真实的了解了他们的生活方式。
　　
　　泸沽湖离丽江有六小时的车程，坐落在崇山峻岭之间，象一面巨大的镜子，照出天与山的无限风光。如果说西湖是大家闺秀，那么泸沽湖就是小家碧玉了，比西湖多了些婉约，多了些天然之美，它像一颗明珠安静地躺在高原的怀抱。
　　
　　清澈的湖面没有一丝污染过的痕迹，湖水清洌见底，能清楚地看到小鱼儿们游乐的身影，一群群，一排排，叫不上名字来，却能深切地感受着它们的快乐。湖岸边的小石头被湖水冲洗得很干净，细细碎碎，如米粒般大小，随手抓一把都是诱人的风景。把鞋子脱了，尽情与在水里嬉戏奔跑着。亲近着感动着这些最原始最自然的美丽风光，久久不想离去，好想在这里建一间小屋，过着打渔守猎的生活，在天地湖水之间慢慢终老。
　　
　　泸沽湖是一个充满着浪漫色彩的地方，湖岸边的两棵树亲密的挨在一起，共迎风霜雨露，它们被称为情人树。湖面上开着的白色小花，叫水性阳花。因此花只开在阳光下而得名，没有太阳的时候，花瓣就紧紧的包裹起来。两棵遥遥相望的树，叫做走婚树。都与摩梭人走婚的民族习俗紧密的联系着，这些传说或是发现无一不充满着浪漫和幻想。
　　
　　同行的导游是个摩梭族的小伙子，很朴实淳厚的样子，把我们直接领到了他的家里。让我们感受最真实的摩梭人的生活，我习惯性地同当地的艄公或是年老的人交流，了解他们的民族习俗。改变了我原来对他们这个民族的一些看法，以前从杨二车娜姆的笔下，总认为他们是一个太自由的民族，可以随便和别人走婚。我心中带着很多的疑问，也逐一得到了认证。
　　
　　摩梭人在十三岁的时候行成人礼，男孩子可以腰上佩刀，女孩子有了自己的花房。成人以后可以同自己心仪的女孩子走婚，生下的孩子都跟舅舅，就是不在一起了，也不存在分割财产，抚养孩子的问题。他们的走婚是首先建立在感情基础上，并且受传统道德的约束，只要有了孩子，同样要肩负起责任的。没有孩子之前，你走婚几次都是无所谓影响的，但一个阶段内也只能同一个女孩子走婚。给我们划船的艄公，我们就问了他这样的敏感问题，他直言他走过四个，现在这个是固定的阿夏（情人），说年龄大了，也不会再同别人走婚去了。其实当走进云南的一些少数民族的一些民族风俗里，发现他们的男女之间确定婚姻关系的过程是非常人性化的，并不以贞洁作为任何衡量女方的尺度，只讲情感与和谐。
　　
　　祖母是摩梭人至高无上的权利代表，房屋正中的那一间就是祖母屋，它是一个家庭生活的中心。祖母屋里有两根柱子，一根是男柱，一根是女柱。还有三道门，都是错着开的，并不在一条直线上，第一道门是正门，都比我们汉族百姓寻常的门矮小，个子高一点的要猫着腰才可以进去。联系着摩梭人走婚的习俗，晚上去找自己的阿夏，早上趁黑离开，就有了摩梭人的另一种曲解，就是说他们之所以叫摩梭人，就是因为晚上摸（摩）进去，早上索（梭）出来，说来都让游客们直发笑，就连他们本民族的导游也一直开这样的玩笑，令人捧腹。第三道门叫生死门，神秘地紧闭着。据说摩梭人出生和死亡都从这道门走出的，摩梭女人生孩子在这里面，摩梭人死了也在里面，也要把尸体放进这道门里，双手抱膝，弄成胎儿在母亲肚子里的样子，让他回归自然，象征着生死轮回。那道门充满着神秘的气息，让人心生敬畏。
　　
　　摩梭人一个庞大的家庭都很团结，没了婆媳、姑嫂、妯娌的复杂关系，一家人亲密无间，所有的收入交由祖母支配。祖母的火塘里燃着的永不熄灭的火焰，那是摩梭人的希望，是他们心中的图腾。
　　
　　一直感叹杨二车娜姆的勇敢，她从那九十九座山的背后走出来了，成就了自己的辉煌，实现了自己的价值，也让人们知道摩梭人，她无愧于是摩梭人的文化大使。她的家门口赫然写着“摩梭文化大使杨二车娜姆的家”，我们前去拜访，并同她的阿舅合了影，屋内还出售她的两本著作。杨二的人生宣言“长得漂亮不如活得漂亮”一直是我最喜欢的，洒脱得如同她毫不做作的笑靥，哪怕她被称为红花教主的那些别在头上的红花，在我看来也是自然的，如同风吹过泸沽湖面时的涟漪。她是独一无二，只是当从她的书上得知她目前的身份是美籍华人时，我心中还是产生了一些别样的情绪，但马上也就平静了，祝愿她在异乡生活幸福！
　　
　　提起杨二，无论是导游还是当地的居民，对杨二都颇有微词，摇头说她伤风败俗，一点不羡慕倒有些不齿之感。指责说她怎么能同外国人去走婚呢？并不以她而作为他们本民族的骄傲。对于一个民族沉积下来的一些习惯或是看法，我不好去评说什么。每个人的心中自有一把尺子去度量深浅，杨二有她自己的生活方式，她的父老乡亲们也有自己的生活方式。
　　
　　泸沽湖的日出很美，湖光山色间，一轮红日从山的那边落进了湖面，在云层的簇拥下，惊艳地明暗着。西山的顶上，居然还挂着一轮明月，出现了日月相辉的画面，美丽之极。猪槽船载着游客划过湖面，留下动感的画面，我捕捉了这些美丽的镜头，永久地藏于我的心间。这是一个让人忍不住想唱歌的地方，游客们在艄公的带领下，纷纷对歌，湖面一派繁华的歌声，多么美丽的早晨啊。泸沽湖的夜晚很静，黑暗笼罩着很多的神秘，时起时伏传来阿哥阿妹对歌的声音，又一个美妙爱情诞生了。
　　
　　摩梭人的酥梨麻酒还在我舌尖上回荡着香醇，我就要匆匆地与泸沽湖说再见了，我忍不住又一次回头去看看她美丽的身影，是晴是雨都是那么的别致。我不知道泸沽湖是不是仙女眼中掉下的最后一滴泪，她给了我无限的暇想，无数的追忆。file:///C:/Documents%20and%20Settings/Administrator/桌面/k
　　
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叶浅韵

<br /><br />想把泸沽湖的美丽风光的照片发上来，却是弄不来，我再琢磨吧

lcn1001

<br /><br />先坐沙发拜读!

杜永生

<br /><br />先记号。后欣赏。问好！

杜永生

<br /><br />走进女儿国，以摩梭人为叙述的主线，以泸沽湖为清亮的视点，在书写摩梭人走婚的生活背景中不同年代的走婚内涵，作者均以现实的际遇和体验的基础上有着达观而理性的认知。问好！

夏日荷风

<br /><br />谢谢浅韵的文章，学习收获了很多。

摇曳风铃

<br /><br />跟着浅浅了解这个异域民族的风土人情，对于摩梭人走婚的风俗，我一直存有偏见，觉得是对女性的不公，会让一些不良男性的阴谋得逞，但由于是延袭下来的风俗，自然也得保留个见，心中总是嘀咕．还有那个杨二，曾被评为网络十大疯女之一，对她一贯的出言不逊，也是无法喜欢．
问好浅！

季大相

<br /><br />很美的游记.问好浅韵.

叶浅韵

<br /><br />先坐沙发拜读! [/quote]
香茗奉上！问好！

叶浅韵

<br /><br />走进女儿国，以摩梭人为叙述的主线，以泸沽湖为清亮的视点，在书写摩梭人走婚的生活背景中不同年代的走婚内涵，作者均以现实的际遇和体验的基础上有着达观而理性的认知。问好！ [/quote]
感动于你认真负责的精神，总是用心去读文字！问好！

叶浅韵

<br /><br />谢谢浅韵的文章，学习收获了很多。 [/quote]
时间仓促，了解得不够细致，以后有机会又去。问好！

叶浅韵

原帖由 摇曳风铃 于 2009-8-16 10:03 发表
跟着浅浅了解这个异域民族的风土人情，对于摩梭人走婚的风俗，我一直存有偏见，觉得是对女性的不公，会让一些不良男性的阴谋得逞，但由于是延袭下来的风俗，自然也得保留个见，心中总是嘀咕．还有那个杨二，曾被评为 ...

其实当你走近他们的时候，会发现很多与媒体不相复的地方，唯有眼见才为实，有机会你也也去感受一下。问好风铃！

叶浅韵

原帖由 季大相 于 2009-8-16 11:23 发表
很美的游记.问好浅韵.

问好大相朋友！谢谢一直的关注和鼓励！

绝版蔷薇

有关摩梭人婚俗的特别令人感兴趣，仔细看了，觉得他们其实是很有自己的道德底线的。相比之下，现在汉人倒没有什么具体底线了

若荷

又要出门了，顶一下，问好浅韵。