《 榆 木 山 的 传 说 》

银开源

《 榆 木 山 的 传 说 》

         甘肃省高台县南华学区：银开源

在高台县南四十里处有一座山叫榆木山，传说这座山原来不叫榆木山，而是叫愚女山。为什么叫愚女山，这里还有一段心酸的故事呢。
那是在很久很久以前，这座山上住着一户财主，姓胡，人称胡克扣。凡是住在这座山上的人家都被他克扣的不是家破人亡，就是被他克扣的远逃他乡了。
这年山上来了一家外地人，住进了一间年久失修的被人遗弃的破房子里，靠乞讨和捡拾山货为生。刚来不久，就被胡克扣发现了。一天胡克扣领着他的白眼狼找到这家人开门见山的就说：“这山是我开，这房是我盖，要想住下来，铜钱最少给五百。”
这家人刚刚在乞讨的路上失去了顶梁柱——老头子和儿子，孤女寡母地来找这里，那有什么积蓄，更不要说再远逃了，就千叩头万叩头地祈求收留她们，并声泪俱下地说只要能活命，让他们干什么都行。
这胡克扣带着石头镜子，穿着羊皮大衣，拄着拐棍，高傲地扫视了一眼眼前的这两个寡妇：一个老的连自己都照顾不了，一个瘦骨如柴弱不禁风。就没有好声气地问：“干什么都行，哼！看看你们这个样子，能干什么？”年轻女子抢着说：“我会做饭、洗衣服，还会种地、放羊……”
这胡克扣转眼一想，现在已经是深秋，也没什么活可以干了，与其什么也得不到，不如让着女子就给自己家做饭，还能疼省一下自己的老婆子，于是就漫不经心地说：“好吧，明天就来我家，给我做饭。不过说好喽，没有工钱，只管你一个人的吃住，你妈吗，我就不要铜钱了，自己管自己吧！”说罢，一转身头也不回地就走了。
胡克扣走后，娘俩就抱头痛哭啊！不去，这里蹲不住，这个时节也没处去；去了，老婆子没人管，老婆子自己也管不了自己的吃喝。哭到半夜鸡儿叫，儿媳妇对婆婆说：“妈，您放心，有我吃的就由您吃的，饿死我也不能饿着您！”说罢，抹了一把泪就出门去给胡克扣家做饭去了。
按照山里人的习惯，早晨起来是馍馍、清茶，中午是拉条子或擀面，晚上是米汤、馍馍。其实有钱人家是这样，穷人家可就不是这样了——有啥吃啥就不错了。
这女子伺候罢胡克扣一家吃完，就揣上自己的一个馒头，赶快往自己家跑，一进门就高兴地喊“妈，我来了，给，馒头！”婆婆还蜷缩在炕上，一看到白生生的馒头，就一下子坐了起来，接过馒头就往嘴里喂。刚要吃，婆婆忽然像想起了什么，就叹了一口气，问：“翠花啊，看娘饿的，都忘了你了！你吃了吗？来一起吃，一人一半。”“我吃了，您快吃。”看着婆婆贪婪地咀嚼着馒头舍不得往下咽的样子，翠花悄悄地起身又走向了胡克扣家。中午伺候完胡克扣一家吃完面刚要走，胡克扣发现翠花两个手上沾了厚厚一层面，就对翠花说：“做饭不能浪费，以后手上的面要搓干净，不然就扣你的吃的！”翠花答应着走出了胡克扣的客厅，但是翠花瞅瞅没人跟来还是没舍不得搓，就一溜烟跑回自己的家，进门向婆婆打了个招呼就赶快洗手，为婆婆烧了一碗毛汤。婆婆一边喝着毛汤，一边流着泪说：“翠花啊，拖累你了，我真心上过不去，看把你给累的满身只剩下一把骨头了。以后别管我了，啊！”翠花听着婆婆的泣诉，也不由的抽泣起来：“妈，看您说的，我不是您的儿媳妇吗，我怎么能扔下您不管呢！快吃吧，除非我饿死了！”
就这样，翠花一天价两头跑，饿着自己，喂着娘，仅靠胡克扣吃剩下的那点儿残汤剩羹怎么能行，时间一长，身体垮了。
在一个北风呼啸，漫天鹅毛大雪的早晨，翠花在回家为婆婆送馒头的路上，终于支撑不住饥饿的折磨，寒冷的侵袭，跌倒了，再也没有爬起来。第二天当婆婆找到她的时候，看到翠花倒在雪地里的手里还捧着一个馒头，没有沾上一点儿泥土。婆婆呼天抢地，嚎啕大哭，但终因抵挡不住无情的寒流，伏倒在了儿媳的身上。
几天后，经过的人发现了这对婆媳，看到这样的情形，无不感慨万千，飞泪纵横。于是好心的人将她们埋了，在旁边立了一块碑——愚女坟。不知道是因为不知道她两的名字的缘故还是感慨其愚蠢的缘故，还是另有其他用意，碑上面仅用了“愚女”二字。
再后来，路过的人看到这个碑，就记住了这个地方，他们并不知道这里曾经发生了什么，更不知道这个坟里的婆媳两有着怎样的恩爱和美、相依为命、感天动地的故事，就将这里叫做“愚女山”了。
“愚女”与“榆木”在高台的方言里是谐音，很有些相近，时间一长，慢慢地这里就变成了“榆木山。”这就是榆木山的来历。

焦庆福

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大约还得发这个！

程相崧

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天下为公

原帖由 焦庆福 于 2009-8-21 17:40 发表
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是啊，请楼主加声明。
问好
另外，注意排好版。

焦庆福

再次拜读朋友大作！