中国人的子女观。

微风轻拂

　　

                                                   中国人的子女观。
　　
　　                                                                产品
　　
　　中国当下有一种时髦：凡是有能力的，尽可能的将子女送到重点中小学读书。学校也有一种时髦：重点中小学大多是全封闭式管理，除了周末放假回家，平日学生吃住睡都在学校。一些普通学校也随之跟风，号召学生尽可能的吃住睡在学校，美其名曰：为了节约时间，更有效率的学习。我周边有很多同事也加入了这个时髦，一个接一个的将孩子从小学开始就送入了远离家门的重点中小学。
　　
　　这种现象会造成父母和子女之间的感情淡化。我们粗略计算一下，一个人一般高中毕业后便远离父母，在这之前的０－３岁是没有多少记忆的。也就是说，只有３－１７岁这１５年，是一个人对“父母”记忆最深刻的阶段。而这屈指可数的１５年中，只有寒暑假和周末才是真正属于父母子女团聚的天伦之乐时间。其余的大部分时间，孩子们呆在如军营般的学校里刻苦学习。父母和子女培养感情的最关键年龄段是童年和少年，可我们很多家庭却将这段关键时间给了学校。
　　
　　教育包括家庭教育和学校教育，这两者是不能互相取代的。学校教育培养团队精神，为融入社会做准备。家庭教育是情商教育的关键。被淡化的家庭教育导致当今青少年有普遍的情商退化现象，如“颓废”、“迷茫”、“寂寞”、“挫折感”、“对父母无感恩意识”等等……
　　
　　子女通过两个途径来遗传父母的优良品质：其一是生物学的基因遗传，即通过血缘关系的染色体遗传，人种、智力、体格等；其二是家庭环境的言传身教，家庭生活中，父母的一言一行对子女进行一种有意识和无意识的“言传身教”，家庭教育是维系亲情的纽带，无形的塑造着子女的气质、性格、人格、谈吐……家庭教育是丰富多面的，即便默默的吃顿饭、静静的看场电影，这也是一种无声的交流，一种温馨的“家的气氛”，“家的气氛”才是家庭教育的本质。可孩子们几乎没有家，他们的家在学校。
　　
　　现代教育过度强调学校教育而弱化了家庭教育。于是，同一个学校、同一个老师、同一样千遍一律的作业和考试，炮制出一批又一批刻板的、呆板的、同质化的工业化产品。这些产品就是我们的教育机器教育出的下一代：目光呆滞、内心寂寞、备受挫折、前途渺茫的考试机器。当我们在抱怨新一代中国青少年缺乏感恩意识时，我们成年人应该多反问我们自己：我们大人有没有教会孩子们什么叫“感恩”？
　　
　　                                                    血缘和低级进化过程。
　　
　　有一个现象，这不仅仅是中国的问题，而是整个东方、整个亚洲的问题。相比较西方国家，中国人很注重子女的血缘关系。除了自身不孕不育，中国人很少收养非血缘关系的养子女，即便没实行计划生育以前也是这样。即便是收养，也大多收养有近亲血缘关系的，这叫“过继”。实在没有近亲过继的，才会收养无血缘关系的外姓子女。相比较而言，西方国家没有东方人的顾忌，他们收养孩子无所谓血缘关系，甚至无所谓种族和国别。
　　
　　注重血缘关系，从达尔文进化论来看，这是进化最低级的阶段，也是社会文明最原始的阶段。物种为了对抗恶劣的自然环境，在优胜劣汰的竞争中尽可能的保证自己的基因遗传，所有的竞争都是围绕遗传基因的竞争开展的。当社会进入一个比较文明的阶段，生存不再成为问题，遗传基因的竞争不再成为主要问题时，血缘关系的继承自然为之淡化。血缘关系、血统论是中国长久以来落后的农耕社会的小农经济所决定的，小农经济的封闭性导致血缘关系的封闭性。中国当下的经济形式上是资本经济，但是很多中国人，乃至整个亚洲人头脑中仍然还有封建的小农经济残余。
　　
　　                                                             冷酷的离婚。
　　
　　日本首相小泉纯一郎是一个冷酷的人，他和前妻有３个子女，离婚后，２个子女跟他。但是整整离婚２０年，他拒绝会见跟妻子生活的孩子，也禁止妻子会见跟自己的孩子。这简直是灭绝人性的，如在西方国家，这样的政治家是无法得到选民支持的，但在日本，小泉的行为符合传统道德观：离异的夫妻一般老死不相往来。
　　
　　日本的离婚情况和中国类似，中国人的离婚也是不堪承受之重，离婚之所以对中国孩子伤害最大，便是离婚后的各自家庭基本老死不再来往，离婚后的子女常有一种被“遗弃感”。而在西方国家，离婚完全是大人的事，对孩子的影响极小，孩子们也会宽容对待父母的婚姻问题。而在中国，因离婚的艰难和伤痛，便导致了前一段媒体很火热的“父亲不如西门庆事件”，从这件事中，我们看到了中国式离婚的冷酷，夫妻间的冷酷和孩子对父母的冷酷。
　　
　　曾经有人认为中国式离婚的艰难是受制于落后经济的影响，随着经济的发展，中国人对婚姻的态度可能更自由和人性，但是我们看看小泉纯一郎的婚姻，仍然是如此的冷酷，可日本却是一个经济高度发达的国家。看来，传统观念的“非人性”仍然是主要原因，不仅仅是经济因素制约。
　　
　                                                         　爱心、孝心和私心。
　　
　　对于西方国家来说，容易触动众怒的伤害事件是两种－－儿童和宠物。儿童和宠物是西方人的“心肝宝贝”，一些伤害儿童和宠物的事件常常引起媒体的轩然大波，成为刺激公众的敏感神经。一些看似荒唐的新闻就会常常上演，比如将亿万家产留给一条宠物狗或宠物猫。中国却很少有这类新闻，这和中国人没钱也没多大关系，即便日本、韩国、港澳这些有钱地方几乎都绝不可能出现这样的新闻。儿童的保护成为西方法律的一个重中之重，父母对孩子的偶尔一次殴打，便有可能被法院剥夺监护权，这在东方国家几乎是不可想象的。按中国传统的“二十四孝故事”，子女的血肉是应该被父母吃的，这故事看似感人，实质令人觉得血淋淋的冷酷。
　　
　　西方人讲究爱心，爱动物，爱孩子，爱非血缘关系的孩子，爱残疾的孩子。中国一些福利院的残疾孩子常常被西方人收养，这些孩子却是被中国亲生父母给遗弃的，要么有残疾，要么是女孩。而对于中国人来说，只有不孕不育的才会去考虑收养一个孩子，即便收养，还要收养一个健康的孩子，最好是男孩子。前年看到江苏快报的新闻，一个并不富裕的德国留学生收养了一个心脏残疾的孤儿，并为孩子募捐做手术，让人感动。好莱坞明星汤姆克鲁斯收养了２个孩子，一个还是个黑人孩子。汤姆克鲁斯自己还生了几个孩子，他喜欢孩子，这和中国人传宗接代的观念完全不同。汤姆克鲁斯收养的黑人孩子最近出演了威尔史密斯的新片《７磅》，成为一个小明星。这个黑人小孩的幸运让我想起一个中国黑小孩的伤痛，前段时间，上海电视台的选秀节目中有一个黑人小女孩被网友疯狂的谩骂，理由仅仅是她母亲是中国女人，而她父亲是黑人，并且是私生女。这伤害了某些人的自尊和道德观。相比较西方明星来说，中国明星如成龙和刘德华等，他们的孩子直到十多岁后，才“始见天日”，对他们来说，名利比子女重要得多。
　　
　　与西方人的爱心不同，中国人讲究子女的孝心，因对子女孝心的期望，便带着一种“私心”来将子女当作私有财产来看待，按照自己的愿望来塑造自己满意的产品：强迫孩子做很多的作业，武断的干涉孩子的高考志愿，包办子女的婚姻。当然，这一切都是为了“养儿防老”或“光宗耀祖”，让做父母的感到有面子，而不会过多顾及到子女是否活得快乐。

　　
　　随着国门开放，中国人的生活发生了巨大的变化，总体来说，社会更关注“人性”。随着经济发展，人们会发现，制约人生幸福的最大困惑不再仅仅是“经济”，而是“人性”，人性得到张扬，人性化的生活才是最快乐的。我们反思传统不是否定传统，而是释放被传统压抑或忽视的“人性”部分。只有我们从人的角度来考虑问题，每一个人才能活得更像人样，无论是父母，还是子女。





[ 本帖最后由 微风轻拂 于 2009-9-23 21:54 编辑 ]

季大相

中西方观念\角色转换之思考,理性,富有哲理.其中,也饱含丰富的故事性,增强了文章的可读性.好文.

lqm407

　　东西方文化背景不同，观念也大不相同。现在，特别是在农村，没有个男娃娃就好像少了半边天。
　　原来是养儿防老，现在虽然经济情况好点了，但观念还是根深蒂固的。在这个观念方面，我们还是应该学习西方国家的。

武俊岭

其实，我们每个人都在不自觉地背负着传统的重担。

shen1029

东西方人的价值观念不同，所以对待子女的看法也不同，这是很自然的事。

云端

原帖由 lqm407 于 2009-9-23 20:14 发表
　　东西方文化背景不同，观念也大不相同。现在，特别是在农村，没有个男娃娃就好像少了半边天。
　　原来是养儿防老，现在虽然经济情况好点了，但观念还是根深蒂固的。在这个观念方面，我们还是应该学习西方国家的 ...

同感。
养儿防老不仅在经济上，即便有了养老保险也不是全部的保障，养儿防老也是在人力尤其是感情上的需要。
前不久见一个放弃国外移民回到国内的同学，她说受不了那里的人情淡漠，甚至亲兄弟住对面街居然半年也不相往来。当然我相信国外人情状态也不是全是这样。
父母辈的人常说，看到你们回来，我就高兴。这种高兴不在于金钱。

[ 本帖最后由 云端 于 2009-9-24 12:40 编辑 ]

郭玉琴

国人的观念值得沉思.

心静如水

很多传统已成了严重制约发展的绊脚石，但更多人却引为荣，一部分是不明白，一部分人装不明白，一部分人想让不明白的人永远不明白下去。

绝版蔷薇

阐释全面而深刻！