与野草为伍的岁月（修改稿）

柯英

牧心飘飘 发表于 2017-8-11 14:01
一笼笼猪草寄托着美好愿望，一双想往已久的白球鞋一身新衣，再到学费全家的口粮都跟野草瓜葛不清。所以现在 ...

呵呵，这便是我少年时光的真实讲述。
而今，一切都成了美好回忆

柯英

吾其还 发表于 2017-8-11 14:28
一篇怀旧文，无意中透露了年龄，

嗯，看得仔细。想比于你的年轻活泼，廉颇老矣。

朱竹

行文如清溪流水，令人爱读！真实少年生活场景的叙写与描述非常逼真感人！卖猪那段文字读后难以让人忘怀！九毛钱奖金我将记住！“耻笑”比“嗤笑”好!

吴显萍

那些熟悉的场景，那些辛酸的往事，都被柯版这一篇文字勾起，好亲切

芸香妹妹

小时候，我也割过猪草。想起来，还觉得有趣。

千年女妖

柯英 发表于 2017-8-11 15:08
忆旧的，晒晒苦乐并在的少年。
这些，也是我那些草木文字的原始底色。

看得出，确实是底色，行文风格与现在有差别，却也不失幽趣，蛮好！

吾其还

柯英 发表于 2017-8-11 15:16
嗯，看得仔细。想比于你的年轻活泼，廉颇老矣。

内容与年龄有关，文字与性格相连

蝉衣cy

酒吃多了，明天再细看。

李兴文

读完此作，我发现一个事实：当一种生活变成历史，人才能发现它所蕴含的价值，人在当时，一切活动的重心都被生活乃至生存本身主宰着，并不会产生足够深远的思考而使人从物质生活的拘囿中挣脱并上升到精神考量的层面。或者说，无论哲学思考还是艺术思考，都无法像宗教思考那样走向纯粹（当然，宗教思考可能在一定程度上完全脱离生活或生存）。
文本内容首先展示了生活真实，艺术真实由此而生。但艺术真实的责任远不限于真实叙述，还在于凭依真实叙述的形而上意义，所谓“文”与“质”的关系，盖源于此。
若有不宜，敬请批评！
即颂秋祺！

蝉衣cy

        客观叙述夹在全知叙述里走向最后的编辑性叙述，这些始终在故事内人物的视角之内，不脱叙事散文的叙述套路。养猪之事的最后，和养马的故事类似，“我”的感受（委屈、抱怨）被集体化认知所淡化，是回顾性叙述故意抹去的，使得感性的感染力下降，附加的社会与生活的理性提升，去引发思考，也是故意，但是随时随地让形而上的悟觉植根在感性之中，让散文的情绪自我化加强，可能更好。吹毛求疵是因为发现了“毛”，“疵”可能不对。
       你是高手，我乱妄言
继续吹毛求疵一下：

多年后，父母新说起那头猪，
父母亲

如初三的月牙一般，直今还锈迹斑斑的挂在我家草房里。
至今

它们如果认识我，也许早就对我恨之骨了吧？
恨之（入）骨

飞霞

小时候我也割过猪草，能叫出好多草木的名字，现在大多都忘记了。文中的描写是值得我学习的，问好柯老师！

飞霞

李兴文 发表于 2017-8-11 23:13
读完此作，我发现一个事实：当一种生活变成历史，人才能发现它所蕴含的价值，人在当时，一切活动的重心都被 ...

李老师点评的好细致，指出了写作中应注意的事项，学习了。

飞霞

蝉衣cy 发表于 2017-8-12 09:29
客观叙述夹在全知叙述里走向最后的编辑性叙述，这些始终在故事内人物的视角之内，不脱叙事散文的叙 ...

喜欢看蝉衣老师的点评，理论性很强，能让人学到不少知识。就是专业术语较多，需要好好消化。

青衫子

如果论及对土地的感情，我觉得每一个从农村出生成长起来的人都不会忽略对那些野草野菜的感情。
看了柯英老师讲述的两个与割草喂猪喂牲畜有关的经历，真的是感同身受，像是看到了自己当年的影子，更能体会到当时那种生活的艰辛带给自己的童年印记。
恩和说文字为心之匙，我相信柯英老师这篇字即是，通过它，作者打开了心之门，抵达了心之花园。作为读者，我们也通过文字开启完成了一次心之旅程。个中滋味，唯有自知。
欣赏问好。

笑笑虫

柯英老师，初来咋到，请多关照。