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[原创] 历史是人民写的。

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1#
发表于 2009-11-3 21:13 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  历史是人民写的。忘记了这句话是哪位历史名人说的。这句话在中国人当中流传甚广,似乎也是个铁定的真理。但是,要我说,这是句很滑头的话。人民,这个词义是很含糊的。侠义的“人民”不包括地主反右坏分子;稍微广义一点,从团结统战的角度来看,“人民”一词还包括中农、富农、民族资本家;再广义一点,“人民”一词在改革开放以后,中国已经进入一个“和谐社会”,和谐的社会每一个中国公民都是人民,当然包括资本家和新型农场主【以前叫地主】,这部分人民叫“新社会阶层”。
  
  历史是人民写的。写《史记》的是司马迁,一个封建社会失势的书吏。主编《资治通鉴》的是司马光,一个北宋年间的统治阶层--宰相。这两部是中国重要的史书,但他们的作者似乎不算“人民”,而司马光这类根本就算是人民群体中统治人民的阶层。而且,史书的内容必须经过统治人民的最高级别统治者--皇帝的同意,很多写史书者因触犯圣奴而丢掉脑袋。
  
  历史是人民写的。但是中国的历史书中【包括官方历史,和真正的老百姓写的不被官方认可的“野史”】,无一例外,其实和人民没多大关系,史书中几乎全部是帝王将相、王后嫔妃们的功德史、编年史、宫闱史、内斗史、艳史……
  
  如果我们直达本质,中国的历史书几乎就是一部“成王败寇史”,是一部《胜利者的历史》。换句话说,历史是“人民中的成功者”写的。
  
  因此,历史是人民写的,这句话是一句诗意语言,它具备诗的美感和诗的写意美、朦胧美!人民是一个神圣的的字眼,他的神圣来自于他的诗意。所以,我们常有这类的诗一样的语言来赞美人民,如“人民战争的汪洋大海”。如果您钻牛角尖,非要辩论战争和大海形态上并不一样,非要辩论国民党军队也属人民一份子,那么,我觉得你很可悲!因为你是个低级趣味的人,你是个完全没有情趣的人,你是一个一丁点诗意都没有的人!可悲!
  
  历史是人民写的,这里还包含着两层意思:其一,历史终归要被后代还原真相,历史是不以个人意志为转移的,朱元璋们对历史的矫饰终究是一时的;其二,历史是人民创造的,创造和毁灭是对立的统一,即“水能载舟也能覆舟”。
  
  历史是人民创造的。得民心者得天下,今年是新中国建国60周年大庆,中国共产党之所以取得胜利,关键是顺应民意,土改等政策赢得了广大人民的支持。
  
  抗美援朝战争起初时,志愿军忽然发现战争的推进极其艰难,因为粮草跟不上部队推进速度,而当时的志愿军居然没有专门负责运输粮草的后勤部,因为无论是红军、八路军、新四军、解放军,都从没有这个部门。在国内解放战争时,解放军打败国民党军队的一个重要原因--从来不担心粮草问题,解放战争推进到哪里,粮草就由当地老百姓负责筹集,解放战争的胜利是数百万民夫的小推车给推出来的。所以说,解放战争是人民的战争,历史是人民写的,历史是人民创造的。
  
  历史是人民写的,人民个体的历史应该被充分关注和尊重。很遗憾的,新中国建立60周年了,朝鲜历史陵园里有名有姓的烈士名单只有一万多名,而牺牲在朝鲜战场上的志愿军人数是十多万。抗日战争胜利六十多年了,我们曾经的抗日远征军的烈士们至今孤独的沉睡在印度、缅甸等异国他乡的孤坟野草堆中,台湾人遗忘了他们,大陆人也疏忽了他们。每到清明节,当我们在国内的爱国主义教育基地缅怀先烈的时候,我们不该遗忘万里之外的异国他乡的另一群孤零零的忠魂,他们同样是民族历史精髓的重要组成,记得他们,惦记他们,祭奠他们,在共和国的历史上记录他们,是我们炎黄子孙的良心!
  
  观看美国电影《拯救大兵瑞恩》时,我感慨万千,我看到一种震撼人心的尊重,公民的个体受到的尊重。美国政府从不停息,不惜代价的在世界各地搜寻美军士兵的遗骸。每当看到国际新闻里这样的消息--“美军在韩国、在朝鲜、在诺曼底、在越南又搜寻到几十年前因战争而失踪的士兵遗骸,DNA身份鉴定后的孤魂在几十年后终于返回了故乡。”我忽然明白了美国人之所以强盛,之所以赢得了那么多战争的原因:当为国牺牲的士兵遗骸被找到时,公民个人的历史就得到了尊重,国家也获得了至高的凝聚力、向心力!
  
  历史是人民写的。可是,我们常常误解了“人民”一词的意义,我们过高的看重“人民”的“群体、集体”含义,而疏忽了“人民所包含的个体意义”。所以,误读了的“人民”往往代表不了真正的人民,人民不了解人民代表,一些人民代表和人民发生了距离。常常发生“借用人民的名义”来损害人民的利益,用损害少数人民的利益来维护大多数人民的利益,看似合情合理,但不合法,而且,最终受损的恰恰是全体人民。公民是人民的个体,公民社会才是真正维护人民利益的法治社会!
  
  今天是新中国建国60周年的日子,我们在缅怀共和国的历史时,应该时刻牢记这句话:历史是人民写的。更重要的是理解这句话的另一层含义:历史是人民创造的。新中国的成立是民意的胜利,改革开放的进行来自于人民的支持。在今年四中全会上,党中央提出了大力发展党内民主,这是顺应民意,也是来自于人民创造历史的推动力。历史的车轮,谁能阻挡呢得了?只有顺应它无比巨大的前行的力量!
  
  “人民”,这一看似简单的汉语词组,我们理解它的真正含义,却经过了那么多的动荡,那么多的曲折,那么多的辛酸,那么多的血泪。曾经,我们误解了“人民”,以为人民就是穷困的群体、受剥削的群体;后来,我们误认为“人民”就是指那些思想经过改造并原意接受改造的群体。新中国前三十年,因为我们的误解,人民的生活曾经很动荡,人民经常要被搞运动,人民经常要斗人民,人民常常要饿肚子……
  
  今天,“人民”这个词汇渐渐亲和了,宽容了,他开始普罗大众了。当“人民”走下神坛,“人民”才能真正走进群众,“人民”才能真正代表人民。
  
  人民就是公民,当我们理解了人民=公民的时候,这时,历史才真正是人民所写,我们才真正承认历史是人民创造!
  
  今天,当“公民”这一词汇在我们的社会生活中的出现频率渐渐超越“人民”时,我们知道,人民不是隐退,而是正在悄悄的记录历史、创造历史!
  
  历史是人民写的!




[ 本帖最后由 微风轻拂 于 2009-11-3 22:36 编辑 ]
2#
发表于 2009-11-3 21:27 | 只看该作者
历史是人民写的,不过,历史书往往是知识分子编的。
当“人民”成为大一统名词时,有的人民在流血,有的人民在喝血,有的人民玩和谐,有的人民被和谐。
3#
发表于 2009-11-3 21:43 | 只看该作者
人在治民,二者分家,少数人说了算才是真实的历史!
4#
发表于 2009-11-3 21:47 | 只看该作者
历史分口头和书面。口头有时更真实,但不长久。
学习,并问好。
5#
发表于 2009-11-3 21:56 | 只看该作者
微风版主的帖子总是很新颖,探讨的空间也很大。对于“人民”这个定义搞不清楚,只好救助收索引擎,这才知道大概:
人民——在不同的国家和各个国家的不同的历史时期,有着不同的内容。如在抗日战争时期,一切抗日的阶级、阶层和社会集团都属于人民的范围。在社会主义时期,一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团都属于人民的范围。改革开放以后,人民指以劳动群众为主体的社会基本成员。

历史是人民写的,这个说法似乎在很早以前就有提过和论证过(也许是我想当然了)。后来毛泽东对此进行了深化并付诸于实施,他提出的“人民、只有人民,才是推动历史的真正动力”。他发动了农民运动,以“农村包围城市”,最后夺取政权,取得革命的胜利,就是最好的见证。

所以说“历史是人民写的”,不是泛泛的字面上的理解,不是写几本书就是“写历史”了,而是人民从事一定的社会生产劳动、思想活动、受教育等等吧,从提高自我到提高生活,逐步促进了社会的发展,推动了历史的前进,这个道理是最基本的道理。历朝历代都是这样,人民组成了社会,当然也就由人民来“书写”历史,推动历史不断的发展和进步!

我的理解仅此而已,如有谬误,请指正!
6#
发表于 2009-11-3 23:35 | 只看该作者
针对“历史”一词,我们首先要弄清楚:不仅仅是“人”才能创造历史,大凡活着的万物都有其历史,它们也都创造和记录了历史,譬如一棵树,从它的年轮来看,就能知晓它的过去或它生存环境的历史背景。换句话说,版主所言的历史,在篇幅上指的是中国这个国家的历史。人,个体也好、群体也好,都能创造自我的历史,这跟谁来记录没有直接的关系,即便流逝,但我们不能否认他创造了历史。至于“人民”一词,是否创造了历史,记录了历史,跟泛泛的历史定义有着本质的区别。我只能说:是人就能创造历史,群体的历史是以一个国家为背景来演绎的。这是我对“历史和人”的理解。问候版主!
7#
 楼主| 发表于 2009-11-4 12:00 | 只看该作者
谢谢各位楼上朋友的交流。对“人民”的理解,不同人会有不同的理解!

但本文真正的目的是,借“人民”谈“公民”。而不是研究谁写历史的史学论文?

国家从人治社会向法制社会的转变,就是从“人民社会”向“公民社会”的转变。从专注集体忽略个体,到既重视集体又关注个体的转变。

但,楼上各位朋友由此引申出各种关于“历史、人和自然的关系”等话题,还是深刻并引人思考的。


问好各位!

[ 本帖最后由 微风轻拂 于 2009-11-4 12:01 编辑 ]
8#
发表于 2009-11-4 14:45 | 只看该作者
历史是人民写的,人民(公民)应该有充分的政治社会地位才能促使历史的真实和完整.
问好微风版!
9#
发表于 2009-11-4 18:43 | 只看该作者
  刘少奇也曾经这么说过。当时他说这话是一种无奈的自我解嘲。
  过去也曾经有过究竟是人民创造历史还是英雄创造历史的争论。当然,胜利者是人民创造历史的一方。
  微风的文章是从另外一个角度说的,角度新,论点新,也有着说服力。
  我们的历史,一般是指书本上的历史。书本是文化人写的,或者是统治人的人写的,所以,究竟谁创造了历史的问题就显得复杂化了。不过,这篇文章给了我们新的思考。
10#
发表于 2009-11-4 21:04 | 只看该作者
我仔细读了两遍文章,也看了大家的跟帖。看来,如何“看”“历史”,这真是个问题。

一并学习主帖和跟帖。
11#
发表于 2009-11-4 21:33 | 只看该作者
人民是一个政治概念,对统治者来说,拥护自己的、和自己站在一边的才是人民。我们说历史是人民写的,多是指历史是人民创造的,而不是帝王将相、王公贵族们的功劳,这是历史的本义,但事实上,是英雄创造历史还是人民创造历史,有时也很难说个清楚。赞同!
12#
发表于 2009-11-7 16:34 | 只看该作者
拜读好文。
人民的概念是宽泛的,历史的面目是模糊的。
没办法。
13#
发表于 2009-11-9 10:21 | 只看该作者
风版好弈乎,请来帮老猪一把,给新栏目加点人气
14#
发表于 2009-11-9 23:21 | 只看该作者
原帖由 玉德 于 2009-11-3 21:27 发表
历史是人民写的,不过,历史书往往是知识分子编的。
当“人民”成为大一统名词时,有的人民在流血,有的人民在喝血,有的人民玩和谐,有的人民被和谐。



非常精辟的论述,一针见血。

历史是人民写的,但历史书是人写的。这个人要么是知识分子,要么是后世的统治者。同样的人和事,数十年数百年甚至数千年过去了,对历史人物和历史事件评价,住住会因评价者(或者写史书的人)所站的立场不同,会有好几种写法。如:1949年以后,中共称大陆解放;但台湾称大陆沦陷。有个人这面叫领袖,对面叫匪酋。《三滴血》里有一句话,尽信书不如无书。可见,历史书有时候靠不住。
15#
发表于 2009-11-13 23:16 | 只看该作者
可惜,没见将这等好东东给银子,叫座的不一定有钱赚
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