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楼主: 柯英
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[原创] “咬人”的荨麻

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61#
发表于 2017-9-6 03:53 | 只看该作者
可远观而不可亵玩焉。
任何一部流传下来的经典都是一部难读懂的天书!
快凌晨了,道个祝福就走了



62#
发表于 2017-9-6 05:32 | 只看该作者
嗯,柯英老师,有两处:让人疼痛难耐。打反了。
另一个:不由地惊叫一声。去掉“地”吧。
其余的,全部都漂亮。O(∩_∩)O哈哈~
63#
发表于 2017-9-6 05:38 | 只看该作者
   柯英老师,这篇字,有意思哦。 嗯,就是有意思。O(_)O哈哈~
   有意思的意思呢,就是既是一篇经得起推敲的文章,同时也有真实情趣。
   您这呢,是有童趣。读着时,仿佛看得见您且喜且轻快的神情心绪。
   书写方面的好,恩和不说了吧。反正您懂,也一直宽容恩和的。和您闲说别的,嗯,说情趣和童趣。
   我知道,您的草木文背后,自有其两趣。且这是您所属意的。
   它们既是一种心性取向,也是为文的慈意。使人读着有所得,同时有欢愉,当然是一种善意。是吧嘞。

   嗯,柯英老师,世界范围的写植物的名家中,我还是最喜欢普里什文。列那尔、法布尔,相比普里什文,失于轻巧了,他们背后的平等意识,是欧洲的,西方的,自然足够,可是就是觉得有理念在其中;不生硬,但有形,有形状,有工整的痕迹。那种贴近呢,隐隐有似一个大人,明白的想当小孩子。
   我觉得这就是平等的理念痕迹哎。不像普什文的自然。
   普里什文呢,就像那个北极熊国家,有着梦幻一样空旷山林荒野的国家,那里的人,天生的永远的农夫一般;一边使用着最先进的武器,仍然参孙一样有脚跟固定在土地。那种情感思维意识,深厚到了只能用民族性来命名。
   故而,普里什文的植物文字,最是情趣也最是童趣。但是一种没有间距的意趣。
   想想,柯英老师,我们民族中,也曾有过这样的人的。您最知道了,他们就是那些中医药大家呀。读本草,能看到记录者那种既严谨,又深自好奇如童子的心质,我觉得那不简单是悬壶济世一念而已哦。每一份以命相付的事,定然先是成年人的志趣和情趣,渐渐呢,最终回到孩子的童趣。有似每个人从小孩子来,又回到了小孩子。
   我的意思是,您这类文字的自然的修心性,大概会超过您别类文字。
   就像真正的中药中医大家,到最后无一不身有童气。我能感觉到您对中药中医的痴迷,志趣情趣之后,童趣是自然回归。
   就这个,恩和最是相信您已然的路上,必然的抵达哦。您知道的嘛。
   柯英老师,秋安。

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1

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64#
发表于 2017-9-6 05:42 | 只看该作者
还有,臭蒿子和荨麻的伴生,所昭示的自然和世界真相,哎,多需要更多的人如您一样倾听哦。
哪有比自然存在的无声,更深的于生命奥秘的宣谕呢。是吧嘞。
嗯,故而羡慕着您一直的倾心而听。
柯英老师,秋好。
65#
 楼主| 发表于 2017-9-6 09:03 | 只看该作者
微微言 发表于 2017-9-5 09:10
草的外形和内心有时是不是都相似,或是相背。不过每种草都有各自己的脾气,看草也如看人一样,看到它的优点 ...

嗯,很有意思的发现。真正认识了自然万物,就跟认识人一样,万物皆有灵性。
66#
 楼主| 发表于 2017-9-6 09:04 | 只看该作者
蝉衣cy 发表于 2017-9-5 18:04
你不做版主了,不用巴结你了,我还有屁意见。

不做版主你更可以放手评论。
评论跟做不做版主没关系的。
67#
 楼主| 发表于 2017-9-6 09:04 | 只看该作者
蝉衣cy 发表于 2017-9-5 18:34
你这作品精华,我不恭喜。没有一点悬念,不好玩

呵呵,谢谢肯定!
68#
 楼主| 发表于 2017-9-6 09:07 | 只看该作者
李立红 发表于 2017-9-5 19:58
不看柯老师这篇文,我一直暗暗读成xun呢,原来这么念啊!
读了柯老师的文,看了草的图,对荨麻有了认识, ...

植物名,各地都有不同的称谓,不关注它时,怎么叫都无所谓。打算用它时,就得搞清楚。我也在学习中,边学边实践。
谢李老师关注!
69#
 楼主| 发表于 2017-9-6 09:07 | 只看该作者
跌落人间的羽毛 发表于 2017-9-6 03:53
可远观而不可亵玩焉。
任何一部流传下来的经典都是一部难读懂的天书!
快凌晨了,道个祝福就走了

问好,祝新一天愉快,天天愉快!
70#
 楼主| 发表于 2017-9-6 09:08 | 只看该作者
恩和 发表于 2017-9-6 05:32
嗯,柯英老师,有两处:让人疼痛难耐。打反了。
另一个:不由地惊叫一声。去掉“地”吧。
其余的,全部都 ...

好,挑刺有理,马上改。
71#
发表于 2017-9-6 09:32 | 只看该作者
柯英 发表于 2017-9-6 09:04
不做版主你更可以放手评论。
评论跟做不做版主没关系的。

      跟你做版主是有很大关系的!
      自从你寇老鹰做了版主,散文版的文学意识、韵味、水平都得到明显改观,这种提高已经影响和改变着很多人。云馨、小草等一大批文友的回帖发生巨变,其他版块不少优秀作者来这里发文互动,这种风气之变,你是看得真真滴,就是跟我装糊涂。
      这种时候的撤步,不是急流勇退,因为散文版还没有达到“急流”的状态。可以断言:这种态势会因你不做版主而回潮,立即疲软。哎呀,你这样做,是散文版的千古罪人啊!

点评

认同:)  发表于 2017-9-6 22:42
严重附议!这么赞!  发表于 2017-9-6 18:26

评分

1

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72#
发表于 2017-9-6 09:34 | 只看该作者
柯英 发表于 2017-9-6 09:04
呵呵,谢谢肯定!

谢个毛线啊!不做版主,就是想给作品要个精华的标识?
你可真丢人!
73#
 楼主| 发表于 2017-9-6 09:37 | 只看该作者
恩和 发表于 2017-9-6 05:38
柯英老师,这篇字,有意思哦。 嗯,就是有意思。O(∩_∩)O哈哈~   有意思的意思呢,就是既是一篇经得起 ...

恩和说得是。草木也是有灵性的,就看有没有心去发现。
写草木文字,也是在学习中不断深化,寻找自己的取向。一开始,觉得所有的植物都好奇,寻求植物背后的传奇故事,结果,探索了一段,发现错了——所有的传奇都是人为加上去的,不是植物本色。当下国内写植物的好多人还是津津乐道植物的传奇故事,我便另寻别途,还原植物的本色,贴近植物的生长和自己的观察来写作,当然,借助了文艺化的手段,也赋予了植物人文的东西,知道这个习惯不好,却一时改不了。学习中医后,对植物的的药用更多给予关注,对一些最为平常的草木,直写药用,其实也是前人的发现,我不过做一点鉴别认识的功课。真正走进植物内里,还是修为不足、观察不够。
      普列什文的自然经典作品我读过不少,他对自然万物全身心地投入,倾注的一生的热情,文字也漂亮,读起来特别愉悦。法布尔是我一开始学习写动植物时就师从的偶像,他用数十年观察动植物,一只小小的昆虫都能一二十年观察记录,连昆虫生长、排卵的周期时间也记录的清清楚楚,这真不简单。我就是缺少法布尔这种持之以恒观察记录的严谨科学精神。
     中国植物学研究,特别是食用、药用植物研究,一直在世界领先,好多植物记录从《诗经》中都能找到源头。到了汉代,中草药初步形成了体系,中医对草木的认识走向实用主义,而在西方,苏格拉底时代便有了植物分类研究,西方人走得是理性认知道路,当然到了五世纪左右,药用研究也出现了,但他们的研究在贵族阶层,没有走进平民中去,中国则是普及型的,普通百姓一开始就是食草木,药用草木,所以,中国人对草木的认知,有着历史的源渊。
     呵呵,说了这么多,成了给你讲课了,打住。
    我喜欢你说的童趣说,对植物的喜爱,实际就是一种童贞的发现,必须用干净的内心去欣赏。
    谢谢恩和鼓励!
    秋安!
74#
发表于 2017-9-6 09:38 | 只看该作者
柯英 发表于 2017-9-6 09:08
好,挑刺有理,马上改。

让人难耐疼痛。是语法完善的表达。
不由惊叫一声。提升语速的简快表述。
好在你从了。
75#
 楼主| 发表于 2017-9-6 09:39 | 只看该作者
恩和 发表于 2017-9-6 05:42
还有,臭蒿子和荨麻的伴生,所昭示的自然和世界真相,哎,多需要更多的人如您一样倾听哦。
哪有比自然存在 ...

自然界有趣的事多着呢,我们缺少的还是发现。
你看,有了微信的推送,去年到今年春天,人人都知道蒲公英、马齿苋、紫花地丁的价值了,一个春天过去,满野很难见到这些野草了,都被人挖光了。
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