“风、花、雪、月”也沉重

谁在水底招摇

原帖由 于文华 于 9-12-2009 15:59 发表
拜读欣赏房子文集的心得与感悟。

谢谢哦。有空常来写写。我最不喜欢一个人在这儿玩啦。。

谁在水底招摇

原帖由 琴若雨 于 9-12-2009 21:16 发表
        更多是关于灵魂走向，关于人性本真的美好的呈现。谁在水底招摇作者对房子老师散文随笔集的解读，文笔老道，有个性，冷峻富有张力。欣赏，支持精华，问好朋友！

        每篇文章都有灵魂的走向，都是关于人性本真的美好呈现，包括通俗文学，有时，通俗文学里的灵魂走向更多。毕竟大家都是在生活中生活：）只不过《境遇》明显些。它的明显也正是在于它的“语言”是“质”的、是纯文学放低了姿态。（至于他为什么要放低了姿势，这是我后面在房子的跟贴里要说的话）

      现在，你要注意的是这可是只属于房子这个人的。与招数无关。并且他的明显是与一个写者对自我内省的程度的深浅有关。所谓越接近自己的内心，就越走向黑暗的深渊，最后感觉就象一列“班车”，你被封闭着，门很窄，路却似乎永无尽头。。。

[ 本帖最后由 谁在水底招摇 于 2009-12-10 14:37 编辑 ]

谁在水底招摇

原帖由 清浅居 于 9-12-2009 17:04 发表
这样的字，粗看随意且有些孤傲，细读必定有着几许温情，这温情应该源自与对文字的敬仰，对文字的熟知。感慨之余，我在你的字里同样也可以找到房子老师的影子，这样的字是深沉而又深邃的，这样的字就像一双游走的冷峻 ...

。姐姐。。。我今天刚开始看你以前写的文字。。有空就写。但别太逼自己。写是一件自然而愉快的事情。其实我要说的是你读字的静让你有了份细腻。在这一点上，你是胜过我的。

       很多的时候，我读东西相当粗糙，包括读书有时都会粗略过眼。。你是敏感的，我可以这样说。所以有状态，就写。只要心里不求，是会写得很好的。我坚信这一点。

[ 本帖最后由 谁在水底招摇 于 2009-12-10 14:06 编辑 ]

夏日荷风

拜读、学习、问候。非常喜欢你独特的思的角度和对语言灵活的驾驭能力。

谁在水底招摇

原帖由 不觉寒 于 9-12-2009 18:58 发表
言语其实是种子。它们，是幸福的孩子。被鸟嘴携带出树林。落在田野。开花结果。不种不收。自生自灭。不能掌控天气、不能改变风向。四季的谷物在扬花的故事里走进走出时，会长茎脉的皱纹，会枯萎。这时，需要的是这粒 ...

我想去看看你的字。说不定我们可以互相介绍、交换手中的读本。。。。

谁在水底招摇

原帖由 梁星钧 于 9-12-2009 19:25 发表
　　读评比较宽深。不经杜版提示，未知是论房子文集。空了再读。
　　问好！

问好。。

谁在水底招摇

原帖由 高迎春 于 9-12-2009 20:40 发表
此篇评论角度新颖，体悟深刻，有自己独到的见解。支持精华！

高版久不见了，有空介绍好书给我读。前两日，我偷瞄了一下敬版的博客。他似乎正在看尼采，提到词与物。我觉得应该是不错的一种说法。。。

谁在水底招摇

原帖由 郭玉琴 于 9-12-2009 20:55 发表
语言非常的凝练独到,虽是写评,却有冷眼看世界的味道.学习问好.

。确实是有冷眼看世间的味道。试问有什么东西能比时间更强大？！都逃不过的。。。

谁在水底招摇

原帖由 房子 于 10-12-2009 01:07 发表
文章一旦呈现给大众，所有的关于文章的说法与评论，从某种意义上都不关作者的事。我如此说，是觉得读者的读与感怀，都源于读者自己的经验和心智，就像我在书里说过的，我认为文字是一种多半沉在水里的冰山。这篇文章 ...

      所谓真人面前不打“诳语”。
      我要表述的，并非你想表述的。

       关于“写”与“评”相互间的关系，最早有杜拉斯，最晚有安妮都曾提过你的观点。至于冰山，那只不过是对“写”与“评”的另一种转向表述罢了，只不过“冰山”也罢，各行其事也罢以上种种都侧重于写者本身的想法。（你对评与写的观点理解得还不够宽。真心话）

      尽管上联对下联不公平。但下联同样也是按需索求。所以特定的写者，属于他的特定的读者群是居少数的。这在某种程度上也是“下联对上联的不公”。

      但值得一提并感到庆幸的是虽上、下联各自都感觉委屈与茫然，但彼此都能相安无事，单方面的执于各自对“读”与“评”的理解。（请注意这里的单方面，我可没指明这个单方面是哪一方，或者就如“房子”这代表上联的一方，如房子自己说的那样会谅解心智与经验上的，下联可不定就这样想，或者他们有时也是稀里糊涂跟大潮也不定）

     不管怎样吧。毕竟这些“少数”让孤独者有了宽慰：至少有人读他们的字。理解他们。多数的写者符合了下联的品味，乐陶陶。

        每个孤独的写者其实都很有阿Q精神，并且自尊心都相当清高。却也都有“犹抱琵琶半遮面”的心态。这其实是孤独写者的悲哀。毕竟谁也不是圣人，都可以很大声地说“我不需要理解！”。其实即便他们在公众场合说了，内心也是有无限的失落。。相信吧，他们也是人。也有渴求欲。若真被理解了，那内心深处长期的失落会跳跃几分欣喜：）（我们叫它“小虚荣”。这不是坏事，相反，他给了写者大大的想象空间与“继续写”的动力，在一定程度上安慰了他的孤独的写字旅程。我不否认，我现在就是这样）

     所以，我要对房子版主;P 说：“不客气”。（因为你的反应出乎我意料，至少我没挨你老人家的骂：早不贴，晚不贴，偏这时候贴。并且我也没忘记你老人家时不时地说让我安静下来，时不时地提醒看你的文字要到午夜十二点钟后[我估计你对很多人说过这话]：）

      另：你的飞越文章里有错别字。




           
      
      







[ 本帖最后由 谁在水底招摇 于 2009-12-10 15:59 编辑 ]

谁在水底招摇

原帖由 夏日荷风 于 10-12-2009 10:45 发表
拜读、学习、问候。非常喜欢你独特的思的角度和对语言灵活的驾驭能力。

谢谢喜欢：）有空我去看你写的。

谁在水底招摇

       任何一个文字，都各有各的邂逅，各有各的被认为永生的宿命。这是一种伤。假若它是灵性的。必是可知的。知情者只有人与文字本身。但对这种可知性的揭晓却在于人本身。

    我总是在凌晨午夜时读书，写字，学着与周围对谈。为什么？因为人的状态有两种，若生活的硬币的两面。若白天与黑夜。

     白日是喧嚣的。这样的喧嚣让人觉得倦了，累了。故而生了悲伤。想听音乐或好哭诉或打骂报怨。再，就是写文。这时候的文字是通俗文学。它，也是文学。但不容忽视的是你的悲伤，你所选择的音乐，你的哭诉及你将情绪渲泻出来的文字。都是你的灵魂走向，都是你本性的真善美最好的表现。唯一的不同是，这时你是自己灵魂的参与者，而不是旁观者。但即便是个参与者，他们的灵魂也有自己的走向，只是处理方式不同罢了。只不过它是浮躁的罢了。因此，我们称这种灵魂走向文字叫通俗文学。

    凡是地球人，都会由于白天的疲劳，而喜欢上暗夜。因为夜的静，可以让他们休息，这种静虽有别于白天。但它只不过是一种公众氛围外的静。不属于纪念册，只属于一种状态。这个时候的灵魂照样也有自己的走向，只不过它是安静的。譬如，你看佛经；你想心事，你回顾自己白天的工作，然后徒生感想，写下的文字自然就没有白天的那种浮躁。就静些。

    三毛的字看似热闹，却也有它的灵魂走向。你喜欢她吗？张爱玲的字也有灵魂走向，你喜欢她吗？再有，今早我看到一个行乞者，在落满秋叶的人行道上看树叶落下后，自歌自舞。若你不忽略这些，你能说这j样的灵魂走向远比纸上的少吗？你能说这不是属于他自己灵魂走向？！他的灵魂走向是跳只有他自己懂的华尔兹，这样的富含量远大于人本身。只不过没有你喜欢的那种言语上的“质”。可见这不是什么灵魂走向与本性真善美的问题。

    要我说，所有写通俗文学的人都有可能转型成纯文学创作者。这只是一个状态问题罢了。因为人类之所以比猿高级，也就是因为人类具有“灵性”。（毕竟每个人都是母亲生下来滴，一句玩笑话）只要这一丝灵冥不灭，就可以找到各自的状态。就会出现很多象房子那样质感的文字。不是不可能。象这个坛子里的川媚姐姐，南子姐姐，还有简然，当然也包括你自己本人（譬如象你写的那个激越）还有很多我说不出来的人。。她们都写过。只不过是生活让她们没空喘息，让她们没空静坐下来好好去写罢了。。。。

       如果说一个人在纸上的自我反省多了，他的灵魂就有更多的走向，就有更多真善美的呈现，就是好文字这样的说法我是不赞同的。毕竟行动上的自我反省与检讨远胜过文字上的自我检讨。

       假若那“更多的”只是纸上谈兵的灵魂走向，那我倒更喜欢通俗文字里的灵魂走向。。。


       其实我多少有点儿明白琴若雨在表达上的“词不达意”。她其实要表述的是一个人对生活的思考这一问题。这会直接影响到一个人对自己灵魂的更深度探究。毕竟人的天赋、心智、还有思想悟性是后天无法“强补”的。也就是说这些，即便补，进步也很有限：）这也是房版在跟贴里的一些看法“源于自己的经验和心智”。这一点对所有的读、写者都是相通的，除去这一点，我想再无别的区别了^-^。

[ 本帖最后由 谁在水底招摇 于 2009-12-10 15:51 编辑 ]

谁在水底招摇

请清浅居姐姐看我给你的回贴。。

[ 本帖最后由 谁在水底招摇 于 2009-12-10 14:13 编辑 ]

刘满园

文采飞扬，值得赏读。

谁在水底招摇

原帖由 刘满园 于 10-12-2009 14:19 发表
文采飞扬，值得赏读。

只是忍不住，说了几句大实话罢了。。可能会得罪不少人滴。。

杜永生

再次关注。