日卵谈白(原创散文)

彭建华

<br /><br />.
      写下“日卵谈白”这几个字，真的犹豫了好久，因为又想将它写成“日乱弹白”。
.
       这是我们家乡的一句土话，意思是东扯挑子西扯李子，胡扯乱拉，聊天谈白，反正不属于“正经话”的行列。当然还包含着某些“荤菜”的味道。正是基于这种考虑，我才觉得“日卵谈白”更贴切，更能体现我们家乡这句话的原汁原味风貌。所以，我才终于用它来取代“日乱谈白”，用作本文的标题。
.
       我们家乡的许多土话，根本就是只有“音”没有“字”的，即使郭沫若再世，拿出考证甲古文的功力来考证，也是枉然。说来讲去一句话，我就是看中了那一“日”一“卵”二字，它们组合在一起，就使得“荤菜”的味道很让人馋涎欲滴，直流口水了。
.
       我的家乡属于县的西边区，“日卵谈白”是村人们日常生活中最常见的一个节目。一有空闲时间，他们就聚集在一起，或山里水里，或云里雾里地瞎侃神聊。由此，“日卵谈白”也就生出诸多喜怒哀乐的枝叶来。
.
      对于家乡人“日卵谈白”的最初记忆，应该可以追溯到三十多年前，我还不到十岁的时候。那时的乡下人，既冒电视看，又冒广播听，更冒书看，所以就只有闲来无事时聚在一起“日卵谈白”了。
.
      说到书，其实还是有的，我家橱柜边墙上，就曾有过一个一尺来长四五寸宽的小书架，上面整整齐齐地摆着一套四本的书。红色的塑料封面上，镂空凹现出五个字。那时我读小学几年级了，认得上面的字是“毛泽东选集”。不过书虽摆着，但父母或者奶奶日常也很少读它，除非是生产队或大队里要组织集中学习了，他们才将书带上去读半天或半个晚上。平时，也就用鸡毛掸子或湿布拂拭几下而已。所以，那时的家乡是很少有人读书的。
.
      不读书但却喜欢听书，这在家乡土话里叫“听白话”。此“白话”与广东广西人所讲的彼“白话”，完全是八杆子打不着的两码事。两广“白话”指的是一个“语种”，我们家乡“白话”则是指聊天讲故事。
.
      那时，我的父亲在大队部的经济场做事，与周家院子的德贵耍得好，时常带他来家玩。德贵那时二十来岁，读过不少的古书。什么三国水浒，还有粉妆楼小五义，济公包公狄公，统统读过，而且记性好，讲起来那是个滔滔不绝，是我们大队有名的故事篓子。在我的记忆中，那好象多是冬天的夜晚，我家宽敞的堂屋里，或坐或站或蹲满了院子里的男女老少，一盏昏暗的煤油灯，映出四面墙壁上黑黝黝的巨大人影。德贵则被请上我睡的那张床，我们七八个人四方坐着，一床棉被盖着十几条腿，暖烘烘的。就这样，我们听德贵讲那清官污吏、侠客豪杰，还有那鬼怪狐狸。听得大伙儿一会热血沸腾，一会气愤满腔，一会愁肠百结，一会惊恐不已。
.
      后来，大家听白话不过瘾了，便怂恿德贵打渔鼓。说到渔鼓那就话长了，它是我们家乡的“特产”，一竹筒一二胡再加二人而已。然而，就是如此简单的道具和场面，却有“行板”、“快板”、“慢板”和“流水”等多种唱腔。前些年，还融入了祁剧、花鼓戏的元素，演员也由二人增至六人，所配乐器也不仅仅是二胡，还有其他诸般中西乐器，再佐以服饰和化妆，已是很戏剧化了。一场渔鼓唱起来，直将那千般恩怨、万种风情，唱得让观众如痴似醉，欲罢不能。我那位二伯娘，十年前已是近八十高龄，为了听渔鼓竟然在黑灯瞎火的夜晚，赶到四五里路远的邻村罗江去听渔鼓。结果摔了一跤，一病不起逝去了。去年，我在网上还得知，我们县凭着渔鼓这一曲种，被国家文化部授予了“曲艺之乡”。由此可见，渔鼓在我的家乡，现在是何等的盛行。此是后话，按下不提。
.
      话说德贵在我家讲白话，大家怂恿着他打渔鼓，他也不推辞。起初没有渔鼓筒和二胡伴奏，有人就拿来一个铝质的洗脸盒。德贵一边唱一边敲盆，竟也是别有一番风情。再后来，德贵自己做了一副渔鼓筒，还将书房院子的社来叫来拉二胡。这样，便很有了点风生水起的味道了。如今，德贵已是个吃了三十多年渔鼓饭的老艺人。我们院子的人见了德贵，总爱打趣说，我们朱公塘给了你一碗饭呷，我们朱公塘培养了一个曲艺家哩。
.
       其实，家乡的渔鼓中有很多的“荤菜”成份。演员们每每唱到公子落难小姐献爱这般情节时，总要插浑打科、添油加醋地配上些酸料子，将那些个稀松平常的男女之事演绎得云飞雨翻、趣味盎然。观众不论是男女还是老少，一律乐呵得前仰后翻，笑骂声不绝。有时有一二个唱渔鼓的不擅此道，他们就会抱怨，哎！这些人不会唱渔鼓。对此，我常有疑惑：为何家乡的父老平时听到这般的荤段子，都要大加喝斥，而独对渔鼓所唱的男女之事却这般宽容，甚至是喜欢和渴望呢？也许是因为艺术的魔力使然吧。
.
      “日卵谈白”可以是高尚的艺术，但有时候却也难免成为飞短流长，甚至是飞来祸殃。
.
      曾记得，有两妇人闲口嚼瓜皮，聚在一起“日卵谈白”，竟然引发了一场乡村械斗。那天，其中的一个女人咬着另一个女人的耳朵说出了一个惊人的秘密：嘿！告诉你一个笑话，某某某家，公老子扒灰偷媳妇耶！
.
      那听的女人一下来了劲，哟！有这等事？
.
      咬耳朵的女人赶紧说，我亲自碰着老牛呷嫩草哩。那天我去她家找她有事，刚想推门就听到屋里“哧呼哧呼”声。我奇怪了，她男客从广东回来了？好象冒看到呀。那又是哪个呢？我好奇就趴在门缝上瞧，就瞧见那老家伙正光着屁蛋一蹶一蹶得欢哩。
.
      哟，西洋镜好看吧？
.
      呸！咯样西洋镜看了才背时哩。
.
      还真的让那咬耳朵的女人“呸”准了。半个月后的一天，那“嫩草”上门来找她，一照面就被甩了一耳光。原来，那天和她“日卵谈白”的女人又去和别的女人“日卵谈白”，结果一传十十传百，终于传到了“嫩草”耳朵里
。这一耳光打下去，无异于打响了“战争”的第一枪，先是两女人决战，再是双方婆家参战，最后是两人娘家助威，弄成了一场声势浩大的“人民战争”。
.
      尽管双方损失惨重，但她们都还不算是呷“日卵谈白”的亏最大的人。最惨的一个因为“日卵谈白”，竟然丢了性命。
.
      曾听老辈人讲，“文革”初期，某院子的几个人晚上冒事，就聚在一起“日卵谈白”。不知怎么就扯谈到了中央哪个干部最漂亮的问题上。有人讲是毛主席，有人讲是周总理。讲周总理最漂亮的那人说我最喜欢周总理那眉毛了，浓而黑好精神好威武。这时有人接话讲，是呀，我也喜欢周总理的眉毛，最难看就是林彪那眉毛了，耷拉着活象八点二十分的钟针了。众人听他这样讲，都不敢作声。讲这话的人一下明白过来，几乎吓出一身汗来。然而话从口出，祸也从口出了。第二天下午，他就被以反革命罪逮捕，后来判了十五年刑，没二年又死在牢中。
.
      奶奶在世时，曾经常听她念叨：饭可以乱呷，话不能乱讲。现在想来，这平平常常的一句老人言，却是人生的至理。
.
      如今，时间过去了几十年，“日卵谈白”的节目依然在我的家乡进行着，但“节目”的内容却有了极大的改变。除了家长里短之外，最普遍的话题就是“打工”、“经商”、“挣钱”。这样以来，“日卵谈白”这不登大雅之堂的乡村把戏，竟然成了村人们传递信息、发现商机的大众媒介。
我有一位初中同学，早几年在与人“日卵谈白”中得知云南珠宝生意好做，便立马去考察了一番，然后从小打小敲起步，继而捣鼓大的，如今已是数百万身家的老板了。
.
      “日卵谈白”虽然是我们家乡的一句土得掉渣的话，但却也折射出了社会的变迁，映现了时代的风云，承载了父老乡亲的喜怒哀乐，甚至是悲欢离合。正如我们家乡另一句土话所说，在哪一座山头唱哪一首歌。“日卵谈白”也深深地打上了时代的烙印。
.
文/文谭居士彭建华
.
---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

彭建华

<br /><br />发了两次，请管理员帮助删去另一篇，因那一篇没编辑好。谢谢！

微风轻拂

<br /><br />优美的散文，应该发在春夜听雨，那是散文版块！

杜永生

<br /><br />先记号。白天来欣赏了。实在困倦了。问好！

敬一兵

<br /><br />文章反映出了浓郁的地域风情和人文色彩，不错的文笔，欣赏并问好朋友！