血色漫道

海凹

                               　　　　　 血色漫道


　　1935年的秋天，一个叫费家山的小村庄，沉寂在渭河边的山梁上，期待着日月的洗刷。没有人会相信，一条给中国历史带来巨变的绶带，要在它身上飘过。


　　在陇中绵长深奥的旱海里，一个山头，总有一个村庄。光秃秃的黄土梁子，麻雀要喝一口水都是难事，长庄稼，长人，很奇特。因为在后来，一个叫联合国的机构，断定这里不具备人类生存的条件。


　　这个毫不起眼的村庄，迎头撞上了一群冒死推动历史车轮前行的人，这辆车子叫革命，这辆车子拉着人类世界上最珍贵的货物--------穷人的希望。


　　这里厚厚的黄土，生长着沉默。这里的人和黄土一样沉静。


　　这是一个兵荒马乱的年代，这里的人只知道隐忍。高居在一贫如洗的黄土梁上，纵使多么残暴、贪婪、无赖的土匪，也懒得上山。生活虽穷倒也安然。当一支被官方指斥为“土匪”的队伍马嘶人叫上山时，乡民早已魂飞魄散。看着这群穿着打扮比自己都逊色的“土匪”没有一丝匪意、有的人比自己的孩子还要小、大多数人已经饿得步履艰难，村民的惧怕很快变成了同情。没有超大的锅，乡民用腌酸菜的瓷缸煮掉了或许是自己唯一的猪羊，尽管语言的差异很难沟通，但盛情的款待打消了所有的鸿沟。直到这群人离去，乡民发觉这些可怜的人并不是杀人的恶魔，他们借用物什会还，吃了食物还会付钱。


　　这个队伍自称是“红军”，他们身上缺少鲜红的标志，只有一粒微小的五角星，染着厚厚的泥土，镌刻在每个人的帽子上，那是唯一的红色。整个队伍的每个人，都是灰色的，和陇中的黄土大地一个色调。这个队伍里面，有一个身材高大的人，骑着白马。他显然是一个核心人物，但费家山目不识丁的乡民无能得知这个人到底会是谁。


　　队伍走了，骑白马的人也走了。这群人留给乡民的记忆深深钉进了厚厚的黄土，一代接一代生长着。因为，那个骑白马的人叫毛泽东。


　　费家山贫穷的人不知道，那个骑白马的人将要改变中国的命运。
　
　　离开费家山的毛泽东翻了两座类似费家山的山梁，抵达了榜罗镇。1935年的榜罗镇在通渭、武山、陇西三县交界地带来说，已经是较大的商贸集散地。与红军惯有的行军方式不同，选择在榜罗镇夜宿，显然有些冒险，因为榜罗镇深处低洼地带，这样的地势一旦敌人来袭，红军将很难抵御。恰恰是这样危险的地方，召开了关系中国革命前途和命运的著名会议-----榜罗会议。毛泽东佯攻天水的举措早已把敌人引向了天水方向。红军落脚陕北的决策，毛泽东肯定思虑了整整一夜，榜罗镇的那盏清油灯肯定燃烧了整整一夜。


　　敌人的飞机在不断袭扰。会议选在了一个打麦场，天不亮就召开了。敌机还是在榜罗镇发现了疑点，扔了一颗炸弹，掉在榜罗镇的水塘里，什么也没有伤着。


　　从腊子口到到榜罗镇的前行，是红军队伍中每个人心情最黯淡的阶段。从瑞金出发的30万大军，如今只剩下了不足8000人。理想和信念支撑着他们继续前行，越是最灰暗的时刻，越是最具有希望的时刻，中国人千百年来认识宇宙世界形成的规律证明了这一点。那个运筹帷幄的大师-----毛泽东更是深谙此律。他落脚陕北的决策就是他为队伍点燃的一盏指路明灯。之前，顺着他的手指，星星之火已在中国大地燎原了。


　　从费家山到榜罗镇，没有人知道毛泽东是不是润色、吟咏了他的《七律-长征》。在绞杀自己的炮火中，毛泽东吟诗作词，泰然自若。“苍山如海、残阳如雪，雄关漫道征如铁，而今迈步从头越”的豪迈激情在毛泽东的胸中和战火一样汹涌、一样澎湃。把革命的现实主义与浪漫主义相结合是毛泽东一贯的特点，很有可能，他对自己的诗作在那两个夜晚秉着清油灯进行了修改，因为离开榜罗后的第二天，毛泽东就在通渭县的文庙小学大声朗诵了他的《七律-长征》。


　　在费家山和榜罗镇毛泽东住过的地方，都保存着他使用过的木制灯台，那灯台沉淀着年轮的脉络，在陇中闭塞的农村静静地诉说着曾经的主人坚毅刚强的精神。灯台之上空寂无物，它告别了油烟缭绕的时代，油灯熄灭的时代理想也一道被熄灭，咀嚼苦涩的记忆，困顿的波澜幽灵般曲折。

　　70年后，毛泽东走了，费家山见过他的人也走了，只有那间他住过一宿的土屋依旧还在。没有人指令，房子的主人代代相传保留着房子。


　　我是为了拍摄一个关于长征的电视片去这里的，坐着汽车从渭河边盘山而上，花了半个多小时，才跃上山顶，高耸的荒山上，费家山的村庄静静地守候在上面。可能是生在陇中的缘故，我始终觉得黄土地是绵软的，柔静的。当年冲破网罗的造反者都是来自南国的人，他们从出发地到达这里已经走了两万里的行程，他们破烂的草鞋塌在这样的黄土上，总比南国的如血林莽要酥软，总比夹金的皑皑雪山要温暖。但突兀的山太过袒露，让走在上面的心很容易孤零，没有丝毫遮蔽的行动，时刻都要提防飞机的查觉，他们依然是恐慌的。这种山，不高、也不大，但连绵不绝，在山底，你总觉得跃上山顶会有希冀，但你到了高处，连绵不尽的山峦，一直爬向天际，又会让你陷入绝望。只是行吟，就已被荒凉袭击，何况是绝处逢生的逃离。我优柔于大自然的心，每每回味到那些英豪的壮烈，总能在心底激起一股勇气，一股尽管孤楚却也腾升的气息。冒死的反抗精神，在绝望中诞生，在奔袭中延传。从那只衣衫褴褛的队伍经过后，这里绝望的土地从此也暗流涌起。郭化如、毛德功…..这些人名在这片土地生根，竖起了陇右共运地下斗争的大旗，直到后来举旗发动甘南起义。尽管举事失败，但影响还是广播陇上。


　　中央红军走后一年，红二方面军、红四方面军再次经过这里，在武山一个叫颉家门的地方，红军还建立了苏维埃政权。红四方面军的徐向前曾在颉家门居住征粮。在2006年的秋天，我遇到的胡须半尺长的武山老人，依稀记得当年红军的落魄，老人说红军穿的衣服乱七八糟，有的人身上裹着甘南人的毛毡，有的人穿着破布。徐向前在颉家门征粮的日子里，绝对会想到一年前的离别。当他带着四方面军重走一方面军走过的路线时，思考在四川境内的那次分离，心绪绝对是复杂的。执意南下，四过草地，处处受袭，大量减员后的四方面军在一年之后重新走向一方面军，在一方面军经过的路线，心情最复杂的人自然是指挥者。这时候，北进是在朝向希望前进，徐向前不会想到，他的生命和他的队伍还要转折------奔向西进之路，并且要在西进中面临绝境。徐向前的人生讲述了中国哲学的魅力，如果用中庸来概括不大准确的话，那至少他身上具有巨大的隐忍力，这是他在川陕根据地时已经锻造出来的。在张国焘残忍的肃反中，徐向前挺过了复杂的斗争，传说他还舍掉了自己的夫人。在长征路上，徐向前以总指挥的要职体现了张国焘对他的信任和赏识。在张国焘身败名裂之后，他仍然战功卓著，直到世纪末期，他平静地离去。徐向前真是经历了波澜不惊的一生。


　　从这里经过，这些疲惫之师在抵达会宁越过黄河后，在河西展开了苍凉的挥杀鏖战，两万大军最后只剩下了四百余人，这样的损失几乎是全军覆没。喋血河西的人主要来自四川，巴山蜀水滋养他们壮大，但四过草地，喋血河西，他们是整个中国革命中最悲壮的武装力量。在茫茫戈壁，四望无救，沙漠、祁连高山、亡命徒般的马家军、饥饿、寒冷……没有比这更凄惨的绝境。


　　每次经过河西，特别留意临泽和高台，每次都想走进这两座城，但每次都没有成行。从临泽上车的老乡操着厚重的河西口音，我有意谈及西路军在河西的遭遇，老乡说在临泽城里挖井，随便都能挖出白骨。


　　白骨，无数白骨，无数鲜血。两万五千里征途，一路殷血漫道。死亡者用鲜血告慰信仰，存活者来不及凭吊战友的死亡，即刻就又上路。万里奔袭，洞穿了泱泱中华，洞穿了上下五千年的所有积淀。那些川蜀子民，总在用旷世的赤胆烈心写下民族的魂魄，翻开中国历史，总是他们的身激昂地翻腾着。


　　走在红军走过的旧路上，或者碰到一位与此有关的人，哪怕是一篇文章，都要带来繁重的思索。这些从我很小的时候就注定了，很小的时候，我见到的那位老奶奶就是一位老红军，她居住在妈妈娘家附近，每次妈妈回娘家，走累的时候，都要在她跟前要来一碗开水喝，他总会热情地答应。她说着我听不懂的话。妈妈说，她是红军，我问妈妈，红军是什么，妈妈说红军是部队。老奶奶每次都要叫我们母子去她家坐坐，妈妈每次都拒绝了。后来，老人离去了，在她的家门口经过，只有凄凉。懂事后才知道，老奶奶的儿子是弱智，老奶奶历经艰辛，将其抚养长大，直到她离去时还要伺候儿子。妈妈说自己上学的的时候，老奶奶就给她们做过报告，讲的就是长征。老奶奶就是一位四川人，在她姑娘时代，就跟着造反者上路了。可以想见迫使她做出这种决定的生活是多么地屈辱。她在通渭山沟里的生存尽管艰辛，但也是幸运的，她如果继续前进的话，结局很可能就是高台革命博物馆的那些照片。一个团的娘子军，全部被屈辱地杀死。在红军长征胜利70周年的时光，上海卫视的骆新到四川采访了一位原西路军战士，他述及河西的战事，全身都在颤抖，老人厚重的川音，苍茫得如同从天际飘来。马回子给他的生命钉上了比他的肉体还要庞大的钉子，让他的记忆不能有丝毫的歇缓。


　　漫漫两万五千里征途，串起了一个民族的传奇，也洒落了无数催人泪下的悲情。行走在这条血色漫道，理想和信念俯拾皆是。当崔永元背起行囊走完这段漫道之后，此前抑郁难眠的他有了彻底的改观。崔永元是在70年后行走的，那些曾经的跋涉者和见证者，一个个走了，以后的日子，很难再有人亲口述说那段历史。只要历史不会堙灭，崔永元绝不会是最后的重走者。


　　乡野，村落，从瑞金到陕北，那些明晃晃的生命之光就闪耀在其间。沉稳的大山、寂静的溪流，掩藏着无尽的荣耀、无限的悲痛。今天，当你把这些沉重的记忆装在脑袋里，然后步入大大小小的城市，那些冷漠的眼神、虚妄的流光，会把你的脑袋击碎。因为城市看穿你的一切，城市能够洞穿与自己不搭调的一切。70年前的城市大抵也是如此吧，红军当年选择了绕着走，70年后的城市，依然是每一个农民很难读懂的篇章。偶尔读懂的人，总会变得忘了从前。长长史句，莫非都是玩笑般滑稽？


　　匍匐在健忘者安逸的街市，很难找到固定的景致，一切都似在幻化，围绕着光怪陆离不停地幻化。每个人都在不停地动弹，把脑袋里面的东西不停地交换、焚烧、掩埋，然后不停地更替。


　　反抗者缺衣少吃，他们不惧流血，用红色拼写前进的道路。在人类史书上，最显眼的记述就是这关于公平的奋斗。血色漫道纠葛着民族的灵魂，编织漫道的伟人在垂暮之际，曾为战友这样诉诸钟情。


　　父母忠贞为国酬，何曾怕断头。如今天下红遍，江山靠谁受？业未尽，身躯倦，鬓已秋；你我之辈，忍将夙愿，付于东流？


　　在曲折漫道，捡拾历史的残片，问鼎江山，心向谁边呢？


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西夏楼兰

欣赏海娃的新作。这一篇容量丰富，感怀深沉，有些史料我还是第一次看到。写得不错。这样的文章是会让人的目光变得深远，让人的感情变得博大。长征这段历史的确让人惊叹。

云端

真是一篇厚重的文章。正如楼兰所说，让人目光变得深远，感情变得博大。
毛主席一直是我敬仰的人，即便文革的事情我只能说不理解。
历史这个东西，久远的可以当故事看，看着也平静，近代的，就很怕回顾。已经付出了血的代价，“问鼎江山，心向谁边呢？”

云端

当年国民革命军北伐的时候好多都是爱国青年，也是壮怀激烈的吧。联想今天的现实，让我想起一个词，“饱暖思淫欲”。古人真是了不起。太哲学。

一水

很清楚，就中国历史之意义而言，中国工农红军长征是历史上前所未有的伟大创举，是中国革命斗争史上气壮山河的英雄史诗，后人应该做到“吃水不忘挖井人”。为了更好地理解海凹的文章，我着重翻阅了一些红军在陇中以及费家山一带的历史，对海凹所描述的情景确信不疑。海凹作文的优点在于讲事实，论述不偏不倚，尤其这一篇充满感情的作品，把读者带回抗战前那段艰苦的革命岁月，在我，已经读之感动。

如果可能，希望在江天能够看到海娃拍摄的《长征》电视片。

推荐上去，大家交流。

红红

厚重的历史，厚重的文字，厚重的思想，厚重的慨叹。

夏日荷风

欣赏厚重的文章，引人深思。

海凹

原帖由 西夏楼兰 于 2009-12-19 19:26 发表
欣赏海娃的新作。这一篇容量丰富，感怀深沉，有些史料我还是第一次看到。写得不错。这样的文章是会让人的目光变得深远，让人的感情变得博大。长征这段历史的确让人惊叹。

问好。

海凹

原帖由 云端 于 2009-12-19 20:31 发表
真是一篇厚重的文章。正如楼兰所说，让人目光变得深远，感情变得博大。
毛主席一直是我敬仰的人，即便文革的事情我只能说不理解。
历史这个东西，久远的可以当故事看，看着也平静，近代的，就很怕回顾。已经付出了 ...

这现在越成个问题了！

海凹

原帖由 一水 于 2009-12-20 16:21 发表
很清楚，就中国历史之意义而言，中国工农红军长征是历史上前所未有的伟大创举，是中国革命斗争史上气壮山河的英雄史诗，后人应该做到“吃水不忘挖井人”。为了更好地理解海凹的文章，我着重翻阅了一些红军在陇中以及 ...

十分抱歉，我的关于《长征》的电视片只是应付工作制作的，是2006年搞的，现在已经入库了，我不好弄到这里来，这个文字早在3年前就想写，这个片段一直没写，之前倒是写了些别的片段。


这段历史 是确凿的，毛当年的警卫员后来到故地重走，还原了真实的记录。

海凹

原帖由 红红 于 2009-12-20 21:17 发表
厚重的历史，厚重的文字，厚重的思想，厚重的慨叹。

感谢阅读。

海凹

原帖由 夏日荷风 于 2009-12-21 08:44 发表
欣赏厚重的文章，引人深思。

问好。:handshake

摇曳风铃

站在这样的角度解讲读历史,不仅新颖透彻而且极具感染力.
问好!

云端

原帖由 一水 于 2009-12-20 16:21 发表
很清楚，就中国历史之意义而言，中国工农红军长征是历史上前所未有的伟大创举，是中国革命斗争史上气壮山河的英雄史诗，后人应该做到“吃水不忘挖井人”。为了更好地理解海凹的文章，我着重翻阅了一些红军在陇中以及 ...

不知道你看过《潜伏》没有，推荐一下，虽然是部老剧了，很感动，那代人的信仰，那些人的付出。
我还看了《我的团长我的团》，远征军的故事，50多集：）

郭珊玖

海娃要是有意，还真可以拍一部震撼的片子来。问候海娃！