观风景

梁星钧

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　　我常在这条河堤上行走，却不是执意来观风景。而多是为了透透风，散散心，消磨一下闲暇时间，而像这样特意前来“观景”，还实属第一次。－－这样的风景也许被人万千次的观赏过了，我所见的仍是旧景，差别只是时间不同，人的心情不同而已，可正是因了这些不同，才在我的眼里显出它是一条新的河流。
       
　　河堤每天吸引了许多人。它长长的，高高的，雄踞在河岸上，纵拦了河水，围成了一座正在建设中的新城。今年夏天的几度洪峰，来势凶猛，尤其是一楼商補，人们为之提心吊胆，但是洪峰终未将其撼动。河堤起了铜墙铁壁的“卫士”作用。
       
　　冬日河水清淩淩的，涟漪的皱波里倒映着逶迤的山峦，河上罩上了疏淡的薄雾，但这并没影响一条小船寂然停泊河岸。我的跑步每晨基本不停。按常我该麻木这样的风景，对脚下的路也厌倦，而我恰恰相反，我把自己所有的成败荣辱，喜怒哀乐，都消铸在这条河流上了。有时中午或晚上我也来到河堤，或漫步散步，或随便找块干净清凉的地方坐下来，与这条河流共融共舞。
       
　　小船以前是小木船，现改为铁甲船，因它没有机电制动，故显出了手工操舵行驶的悠然性。只要人一上去坐稳，启船时，船工虽不唱“呀橹喂，大橹一点把船开”的歌谣，也不会用撑杆把船划出江岸，然后飞越而上，而是极其舒适地用手把住架在两岸的纲索，轻轻拉动，水载轻舟，徐徐而进，掉头，滑进，到岸，人依依而下……这样的情景周而复始，不知重复了多少年，这是永远的一幕，难道不是一道令人流连的风景么？
       
　　我坐过他的船。那次与同事过江去，登对岸的山，入一片茂密的林子，同事埋头发现了脚下的熊掌印，我们望其阴森高拔而悚然止步，就近选一块大石头坐下来，各自给亲友拨电话，像给自己压惊，撑腰壮胆，也像是炫耀自己的所在，急切与人分享似的，然后我们有些失意地下山去，乘渡回岸。船工告诉我们，他们是世袭的。他几十年如一日，什么都习惯了。乘船票价以前是每人每年17斤稻谷，现改为1元钱。算算他一天进项不算多，那他何故执著于此呢？看来是一个谜，我没问，他也没告诉我。暂不想破解这道谜。人生有些谜底不要轻易解开为妙，只要乐意和执着就足够了。
       
　　我们许多时间都在注视这条船。它迎来送往了多少人，不仅这座新城的建设于它　功不可没，而且过江的乘客前往成都、北京、上海……乃至全国各地，又带去了多少劳动力和智慧，创造了多少物质和精神的双文明！而这条船，它悠悠的摆渡情景，船工轻把缆索的闲适自然情景，人们怎能想到，他背后所起的巨大作用呢！
       
　　对岸山腰是一条成广高速路。有人号称成本为每公里成千上亿。道中有鲜花铁栏相隔，属全封闭。这里每天车流不息，如织如风。白天是一道景，晚上又是一道景。只要你定晴看，心里不动都难。这种动静的结合，也许才是你所需的契合和融洽。该路的凿通，成为了陆地上出川的主动脉－－当然包括身后的铁道线，迎合了这个时代的高效快速要求。现在川人并没就此满足，正在建设8小时通京的特高速。可以想见，现代化的立体大交通概念，早已深入人心，且很快就要实现了。
       
　　对岸山顶峭拔险峻，为数道石笋状的山峰蜿蜒相连，高耸入云。这于以前蛮荒的远古怎可相比？唐诗人李白先生经此一游，感慨出一首《蜀道难》，吟出了“蜀道难，难于上青天”，“××峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”的豪迈句子。三国邓艾将军领兵到此，也是望山兴叹，他何尝不想飞越天险而早取功名？他深知同僚政敌钟会正在与他暗中较劲抢功。当他观摩奇险着实难破，才不得已而下令弃辎重，出奇兵，径取阴平，裹草滚坡，率领残部，饿虎般地直扑江油，截杀了半道前来迎战送死的诸葛父子，破竹般地灭了成都，把傻兮兮近还没挣开眼和回过神的蜀主阿斗稀里糊涂地掳去魏国，上演了一出“此间乐，不思蜀”的丑剧闹剧。
       
　　由此可见，天然屏障可以拒敌，抵雄兵百万，但人们太依赖它，却又往往带来不幸。如果我们单以战争胜负而言，假设当初孔明的后继者姜维不过重依赖此山，而只要将孔明曾经布防过的阴平近麓不予废弃，假以适当兵力严加布防，哪会有后来的姜维闻蜀主被掳，在此山顶怒发冲冠，“拔剑砍石”，继而诈降钟会不成，反受其害的悲剧呢？我们可以得出两点启示：一是越危险越安全的亘古之理；二是交通问题始终是大问题。好在这一幕现代战争不会重演了，但海陆空的过分集结，立体现代战争的频仍会不会增添布防的难度，会给人带来更多的险恶和不安呢？回答是无疑的。文明的背后，意味着不文明，或不文明的深刻因素。
       
　　我们是观景人。不是历史学家和政治家。任何的景观背后都有它的负面。天下没绝对的事。我们常常迷惑这些山脉，它引来游人，引发思考，引发人们为它涂抹，设置人文景观，图的是人的各种需求。
       
　　我们背后的城市是崭新的，宽街、山水园林建筑，阵容整齐强大的树木，给人一种通途亮堂的壮阔感。铁路是双轨，每隔8分钟有火车隆隆碾过，震得大地颤抖。我们被夹在车流里，河流里，崇山里，当然，我们更多被夹在快捷信息的包围里。这就是我们的生活，这就是我们的风景。
       
　　河堤对岸有一处涯。它的左右光秃，几年前我们去种过树。近为一所高级中学征用，要建成一所现代化的国级重点中学。正对过来，是行将建设的文化城，将有“17＋1”的当地最高电梯公寓落成。过主干道，经牌坊，穿广场，旗杆，几株外地移栽的苍天银杏，视线即收回到我上班的窗口。我每日坐这上班，忙碌，思索和聆听，整个人与感觉在一起。这儿望去，所有的景观尽收眼底。这一处惟一的涯的正对，为我大单位所用，应了民俗“房对涯，坟对包”的吉兆。现在我所在的两栋楼房，每天频频收发各种指令，正导引辖区人民励精图治，奋发图强，开创一个崭新的新未来。我想这个作用是双赢。这些，是不是风景呢？回答是肯定的，肯定是。
       
　　风景是什么？是山、水、路、船、河堤、绿树、涯、人……一切我们眼里心里留驻的点线面。我在河堤上观风景，风景也在观我，显然，我们彼已互为风景。
       
（写于09,12,8　于清江河）

敬一兵

<br /><br />风景是什么？是山、水、路、船、河堤、绿树、涯、人……一切我们眼里心里留驻的点线面。我在河堤上观风景，风景也在观我，显然，我们彼已互为风景。这个观点我十分认同。作者以缜密的笔触，翔实地勾勒了视觉内的风景轮廓，散点透视尤其是发散思维的色彩很浓郁，烘托和映衬了风景背后的意象，感悟性随笔的特征非常明晰。宽阔的视野，高起点的思维，都让这篇文章显得更加质感厚实。本我元素与情景交融，又使文章多了感性的色彩，从而突出了客观的韵致，打动了我的内心。观风景与咀嚼垂钓是一样的，一千个品味者的心中就有一千个哈姆莱特，对同一事物仁者见仁智者见智本不足为奇，只要不误入沽名钓誉和以色钓利的歧途，如何体验完全是一个眼光和口感问题。在日常生活里我们总是顾虑这样或那样的原因，不愿意或不敢面对真实的自然，从而忽略了真理的存在，其实只要我们抛弃顾虑，抛弃自尊，裸露心灵，与自然真切相拥，就会在极不惹人注目的平凡之中，发现真理的存在。十分欣赏作者的深度写作精神和辨证思考的文章韵致，精华支持！

季大相

<br /><br />风景是什么？是山、水、路、船、河堤、绿树、涯、人……一切我们眼里心里留驻的点线面。我在河堤上观风景，风景也在观我，显然，我们彼已互为风景。这个观点我十分认同。作者以缜密的笔触，翔实地勾勒了视觉内的风景轮廓，散点透视尤其是发散思维的色彩很浓郁，烘托和映衬了风景背后的意象，感悟性随笔的特征非常明晰。宽阔的视野，高起点的思维，都让这篇文章显得更加质感厚实。本我元素与情景交融，又使文章多了感性的色彩，从而突出了客观的韵致，打动了我的内心。观风景与咀嚼垂钓是一样的，一千个品味者的心中就有一千个哈姆莱特，对同一事物仁者见仁智者见智本不足为奇，只要不误入沽名钓誉和以色钓利的歧途，如何体验完全是一个眼光和口感问题。在日常生活里我们总是顾虑这样或那样的原因，不愿意或不敢面对真实的自然，从而忽略了真理的存在，其实只要我们抛弃顾虑，抛弃自尊，裸露心灵，与自然真切相拥，就会在极不惹人注目的平凡之中，发现真理的存在。十分欣赏作者的深度写作精神和辨证思考的文章韵致，精华支持！

一丁

<br /><br />风景是什么？是山、水、路、船、河堤、绿树、涯、人……一切我们眼里心里留驻的点线面。我在河堤上观风景，风景也在观我，显然，我们彼已互为风景。
        
好文和好评已一起学习.问好!!

娴情逸致

<br /><br />风景是什么？是山、水、路、船、河堤、绿树、涯、人……一切我们眼里心里留驻的点线面。我在河堤上观风景，风景也在观我，显然，我们彼已互为风景。
在风景中放飞自己的思绪，并引出对世事和人生的思考。此篇文章让我想起了日本著名作家村上春树的散步习惯，他每天下午要到固定的地方散步，每天要听一定时间的音乐。或许这样的喜好，能让一个写作者有放飞自己思绪的空间，而更好地书写。厚实的文章，意象和表象把我们从风景引领到一个更高的思考高度。欣赏、学习，问好朋友！

杜永生

<br /><br />对于一个熟悉的场景，在许多人眼里似乎再没有什么风景可言可观可想可思。而对于一个写作者来所，熟悉的地方风景却不断。这又取决于内心的那不可抑止的真情实感。真情实干是什么？是对这里的热爱。在每天的漫步或跑步中，你的目光不仅关注着前方的路，还游历着周遍的景致。不论是大的变化或小的改变，都成为了眼中不断更新着的风景线。由此，而漫溢着的情愫便具有亲切中的温暖在氤氲，在升腾。一个作者，在面对大自然千姿百态的美妙景象时是无动于衷还是身心感染？显然，作者把他喜欢的自然景物当人来写，当朋友来写，它们表情丰富，形态各异，讲述着天籁的美妙，讲述着它们各自所代表的历史，也表达着作者内心的向往，向往远离喧嚣和浮躁，回到自然宁静的生活中去。支持精华！

高迎春

<br /><br />都说近处无有风景，那是因为熟视而习以为常。若换一种心境和角度，才可以发现近距离也有大美。世间不是没有美，而是浮躁让人缺少了发现。此篇书写从容，足见心境之宁静。支持精华！

梁星钧

<br /><br />风景是什么？是山、水、路、船、河堤、绿树、涯、人……一切我们眼里心里留驻的点线面。我在河堤上观风景，风景也在观我，显然，我们彼已互为风景。这个观点我十分认同。作者以缜密的笔触，翔实地勾勒了视觉内的风景 ... [/quote]
　　十分感激一兵老师的厚重评阅。我读了许多遍，并没急于回复。我在想，其总括和引领作用都是巨大的。
　　你的文章和评论都是令人眼睛一亮的。同你一样：严重而深刻地感谢了！

梁星钧

<br /><br />风景是什么？是山、水、路、船、河堤、绿树、涯、人……一切我们眼里心里留驻的点线面。我在河堤上观风景，风景也在观我，显然，我们彼已互为风景。这个观点我十分认同。作者以缜密的笔触，翔实地勾勒了视觉内的风景 ... [/quote]
　　问好大相。

梁星钧

<br /><br />风景是什么？是山、水、路、船、河堤、绿树、涯、人……一切我们眼里心里留驻的点线面。我在河堤上观风景，风景也在观我，显然，我们彼已互为风景。
        
好文和好评已一起学习.问好!! [/quote]
　　谢过一丁。

梁星钧

<br /><br />风景是什么？是山、水、路、船、河堤、绿树、涯、人……一切我们眼里心里留驻的点线面。我在河堤上观风景，风景也在观我，显然，我们彼已互为风景。
在风景中放飞自己的思绪，并引出对世事和人生的思考。此篇文章 ... [/quote]
　　　谢谢你的评论及联想，那位作家的作品我没读过。你的见解我十分赞同！

梁星钧

原帖由 杜永生 于 2009-12-23 09:59 发表
对于一个熟悉的场景，在许多人眼里似乎再没有什么风景可言可观可想可思。而对于一个写作者来所，熟悉的地方风景却不断。这又取决于内心的那不可抑止的真情实感。真情实干是什么？是对这里的热爱。在每天的漫步或跑步 ...

　　善解人意的好评！其开阔的评论胸襟和视角我很佩服。非常的感谢了！

梁星钧

原帖由 高迎春 于 2009-12-23 17:15 发表
都说近处无有风景，那是因为熟视而习以为常。若换一种心境和角度，才可以发现近距离也有大美。世间不是没有美，而是浮躁让人缺少了发现。此篇书写从容，足见心境之宁静。支持精华！

　　谢谢高版佳评。问候！

曹国魂

原帖由 杜永生 于 2009-12-23 09:59 发表
对于一个熟悉的场景，在许多人眼里似乎再没有什么风景可言可观可想可思。而对于一个写作者来所，熟悉的地方风景却不断。这又取决于内心的那不可抑止的真情实感。真情实干是什么？是对这里的热爱。在每天的漫步或跑步 ...

借杜老师的批阅，学习梁老师的美文！

李雷

严重而深刻地拜读佳作并感谢文友的美文！
雪中远握！