人人都有罪——《七宗罪》观感

东只艮

人人都有罪
    ——《七宗罪》观感。
    文/东只艮
   
      《七宗罪》是我最喜欢的电影之一。我不知道自己已经看了多少遍。因为喜欢，因为大卫芬奇的风格，也因为总觉得自己有罪。每一次我犯下不可原谅的大错，我就会看一遍这部电影。总觉得这部电影，能让我再一次找回自己。不一样的是，《七宗罪》是一部结局式的电影，而我正处于某个过程之中。
     
        天主教中明言七种死罪，即饕餮、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、愤怒、淫欲。这七种死罪，正式译名为七罪宗，属于人类恶行的分类。这七宗罪，每天都被我不同程度的诠释着。在电影中，大卫芬奇也用他独具魅力的表现手法把这七宗罪通过一个变态的宗教杀手以传道的形式表现的淋漓尽致。

        传道者多伊是一个完美主义者，他为每一宗罪都找到一个代表人物，然后用以毒攻毒的方式置该人于死地。比如，他强迫一个贪吃的胖子不停地吃，直到吃到胃涨裂和内出血而死。他还不惜花一年的时间精心的“培养”或者说是“养育”他的受害人，他剥去自己手指的皮肤，目的是为了不留下指纹……全部的犯罪过程都在他的掌握控制中。

        在电影里，也每时每刻都暗示着七宗罪。七罪七罚，七次下雨，老警探还有七天退休，整个故事也发生在七天内，甚至结局也由罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“7”，无处不在的罪和罚。让人不由觉得，这也许就是所谓的宿命悲剧，且这个悲剧必须要发生在人间。悲剧永远是最受欢迎的，因为悲剧让人思考。
     
        在电影里，有四个主要人物：经验丰富的老探员萨默塞特，血气方刚、易怒的新手米尔斯，冷静、睿智、彬彬有礼又偏执的多伊和米尔斯的妻子崔西。主要人物都到齐了，是该说说案件，说说罪行和罪行之外的东西了。

        星期一的上午，多伊策划的第一件凶杀案发生了，多伊在冰箱后写着“饕餮”，只是第一宗罪。饕餮就是常说的暴食。俗话说，暴食是需要胃口的。电影中别西普就有很好胃口，但多伊不这样认为，他认为这是浪费食物，是一种罪，有罪就该受到惩罚。所以他逼别西普吃到胃爆裂而死。

        现实中的我就是小版的别西普。我不酗酒，但偶尔会放纵食欲。有时，我不但拥有膨胀的胃口，还忘了自己只有单薄的口粮。暴食，在我看来是一种胡为的欲望。
        星期二，律师因贪婪而死。贪婪，在七宗罪中是我最不感兴趣的。因为这是人的通性。每个人都这种欲望。
    ……

        就这样，对懒惰，骄傲，淫欲的惩罚杀人都在多伊的控制下有序的进行着。在这个物欲横行的世界里，有太多的人已经迷失了自己，有人过于懒惰，有人过于骄傲，而有的人沉迷于色欲之中。

        影片中最吸引我的地方除了它阴暗的剧情，悲观的主题和低调的表现手法，就是结局了，因为在意料之外。

        多伊因为嫉妒二杀敌米尔斯的妻子，目的就是为了让米尔斯愤怒。他做到了，米尔斯因为妻子被杀而失去理智，开枪射杀了多伊，他以“愤怒”者的身份完成了多伊传道的最最伟大的仪式。在这个角度看来，多伊是智慧又坚忍且和疯狂的罪犯。他用自己的生命完成了他的罪恶艺术品，他死于嫉妒，他有罪。而米尔斯因为多伊给予的愤怒而杀了他，也背负着原罪，两者都等着审判，不同的是，一个已经死去，一个还活着。活着就会继续痛苦。
     
        观众希望他活着的人，在电影的结局死掉了，这是导演的聪明之处，因为这样的结局让人更容易的记住电影本身。
     
       说到电影本身，《七宗罪》让人们接触到的是最黑暗的人性的一面，这是虚构的，只是它的气息、它要传达的一些东西已经随着故事情节的进行，慢慢的进入观众现实的思绪和情感之中。在影片中，多伊通过圣经的道德审判来杀人，撇开罪恶不说，不得不说这具有很强的社会意义。一个警察因为愤怒，在最后成为凶手计划的举行了完美的结束仪式，这何尝不是对社会和人生的讽刺。

        也许我们会说，这个杀手很不正常。但有没有想过，这样变态的杀手就是有一个不正常的社会创造出来的。多伊在最后说的段自辩之词，虽然有高度的反社会煽动意图，但何尝没有道理呢。

        在这个物欲横流的现实社会里生活，我们都会犯一些错，我们都有一些额外的欲望，我们每个人都有罪。不同的是，我们的罪行到了第几层，是不是也该受惩罚。我们都需要不断的自律自省。
     
        说完了罪恶，该谈谈感情了。感情，好像已经成了电影不可缺少的因素。在这部电影里，沉稳的老沙和冲动易怒的米尔斯，他们之间从互相抵触，到相互理解，再到互相关爱，这是电影阴暗主线下了一条温馨的光线。这条线的光不耀眼，却照亮了人与人之间的感情。人的感情是个很奇怪的东西，越是在关键的时刻，越是可以完美的发挥出来。
     
        在电影结束的那一瞬间，我在想，在最后的宣判地，在那在昏黄的背景下，当多伊开始娓娓道时，想着他魔鬼的心灵和和善的口气。如果我是米尔斯，我是不是也会痛苦，恐惧，也会疯狂，会失去理智呢？
     
        记得在电影的最后，老沙说：“海明威说。这个世界很美好，值得我们去奋斗。后半句我相信。”现在的我，两句都相信。有人说，电影是造梦的方式。所以虽然我们都有罪，但我们更需要的是有梦，有梦才有方向，才有希望。
     
    10.01.30.



[ 本帖最后由 东只艮 于 2010-2-8 11:04 编辑 ]

笨小暖

　　七宗罪，概述属于人类恶行的分类，“由13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。分别是傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。”（百度），我没有看过此部影片，但对罪恶也有着一点点微浅的认知，常常自省。而这个世界是由爱与罪相交织成一体的，几乎有多少索取，就有多少重罪恶，而且罪恶还是无时无刻不潜伏在灵魂之内的，一旦善的一面陷入麻木，恶就无孔不入。这人间众生之罪中，唯有爱可以给人以超脱和拯救，罪恶无法用视线正视纯洁，这就注定是要被善良和纯洁驱散的，而它还是必然的存在，有由世上万物的存在一样的存在。所以，认知到了罪恶的根源，给罪恶一个有限的意义，爱则成为无限的意义，用无限的爱摧毁有限的罪，世界就是光芒的。罪恶是人群制造出来的东西，比如人群制造的仇恨力量，远远胜过了创造爱力量，这个概念，以构成了人群的巩固印象，显示着所有才智之后的悲哀。无论什么样的爱，与什么样的仇恨，总会在这个世间存在着。只是，爱，与恨，要如何才可超脱为大爱，与，无恨，即弃罪扬善。无恨的世界比较清白，但需要大爱来创就。引用《圣经·新约》中的《彼得前书四 7—8》原文：7、万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。8、最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。——所以，崇尚爱，这是唯一的远离罪恶的方式。欣赏并学习这一篇细腻的叙述，以上是暖的读后感，随意感慨，草草发言，见笑。春节将至，提前问候朋友春节愉快！

东只艮

崇尚爱，这是唯一的远离罪恶的方式
——恩，拥有一颗善良的心，真诚的对待别人，心灵就会变得纯净起来。
你是个少有的用心的读者。谢谢。真诚的。
你的《站在时光之外看时光之内》系列，很唯美，诗化的美。

[ 本帖最后由 东只艮 于 2010-2-7 20:33 编辑 ]

娴情逸致

欢迎新朋友来天籁发帖交流。文章有感有悟地写出了自己的观影心得，但我个人认为，文章要是能更加条理地表述效果会更好！问好朋友！

敬一兵

感谢朋友光临天籁之声版！发帖时请注意段落间空一行。问好！

东只艮

原帖由 娴情逸致 于 2010-2-8 09:33 发表
欢迎新朋友来天籁发帖交流。文章有感有悟地写出了自己的观影心得，但我个人认为，文章要是能更加条理地表述效果会更好！问好朋友！

谢谢建议。习惯性的用段落式的方式写文字，是坏毛病:handshake

东只艮

原帖由 敬一兵 于 2010-2-8 10:41 发表
感谢朋友光临天籁之声版！发帖时请注意段落间空一行。问好！

谢谢提醒，刚来中财，还有好多不明白的地方，还望多关照！