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[原创] 从齐桓公蔡京的被饿死谈官员的为政和做人

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发表于 2017-11-8 14:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
 从齐桓公蔡京的被饿死谈官员的为政和做人


  近来读史,齐桓公的死因让人大跌眼镜,这位春秋时期最富国齐国的国君,患病后无人过问,竟然被活活饿死。究其原因,拒纳劝谏,用人失察,铸成大错,殃及自身。

  公元前643年,齐桓公最得力的助手丞相管仲病重,齐桓公到他病榻前探望并询问国家未来之事。管仲交代说:“易牙,竖刁,开方这三个人不能委以重任”。这三个人是齐桓公身边的宠,齐桓公深信不疑。他说:“易牙把他亲生儿子烹了给寡人吃,与我之爱胜过儿子,何以不能相信”?管仲曰:“世间最大的亲情莫过于爱子,他对亲生骨肉都不珍惜,何以爱国君呢”?齐桓公又问:竖刁割自己的皮肉进宫伺候寡人,说明他他爱寡人超过自己,何以不能信任?管仲曰:“他对受之于父母的皮肉都不爱惜,怎么会爱国君呢”?齐桓公再问:“卫国公子开方弃太子之尊到我手下称臣,他父母死了也不回去奔丧,这说明他爱寡人胜过父母,何以不能信任”?管仲曰:“最亲近的人是父母,父母死了不回去奔丧,这样的人怎能奢望它对你忠诚”?

  齐桓公口头应承,但实际上不遵从,管仲死后,他继续让这三个小人在宫中主事。待到这年底,齐桓公也患重病,易牙,竖刁等认为时机到了,他们用齐桓公的名义张贴布告,禁止任何人入宫,并堵塞齐国大门。齐桓公躺在床上,连喝口水都不能,最后被活活饿死,一代霸主落得如此下场。

  历史,有时竟会惊人的相似。一千多年后的北宋,又上演了一幕权臣蔡京晚年拉着一车金银财宝,却买不到一点吃的东西,被活活饿死的场景,实在令人匪夷所思。

  蔡京,宋徽宗时权倾一时的当朝宰相,为徽宗朝“六贼之首”。蔡京的奸佞,在历史上是比较有名的。他拜相后,打着宋神宗法治的幌子,专横跋扈,陷害忠良,大肆打击和他政见不同的人。为了讨好徽宗,蔡京大兴土木,疯狂掠夺民间财物,并在朝中卖官鬻爵,以致风俗颓败,赃官污吏满天下,民怨沸腾。宋徽宗末期,迫于各方面的压力,才不得不令蔡京流放。

  但蔡京刚走了一半的路,就在长沙被老百姓判了死刑。他原以为虽然没有权了,但随身携带平日搜刮的一车金银财宝,还足够他享受荣华富贵。然而他低估了北宋老百姓的“反腐觉悟”。蔡京迁徙途中的各地百姓,听说是蔡京来了,无一人肯卖给他食粮,供其住宿,任这位八旬老翁饥肠辘辘。于是他写诗哀叹:“八十一年往事,三千里外无家,孤身骨肉各天涯,遥望神州泪下。金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻,追思往日谩繁华,到此番成梦话”。蔡京此时才如梦方醒,腹中的饥饿难耐却已为他罪孽的一生敲响了丧钟。真可谓“天作孽,犹可恕。自作孽,不可活”!最终,饥寒交迫,病困交加的蔡京住在一座破庙里,饿死了。

  一生英明的齐桓公,晚年昏庸,追求个人享乐,重用拍马屁小人,结果落得凄惨下场,可以说齐桓公的被饿死是因没能“择人而树”。而和齐桓公如出一辙的蔡京,在靠自己的为政之才,拍上之媚,除异之狠,处世之奸爬上了高位后,玩弄权术,离间朋党,敷衍社稷国是;疯狂敛财,声色犬马,不顾百姓疾苦。最终被罢黜,蔡京的被饿死可谓“玩火者自焚”。

  由此看来,怎样选材用人?怎样为官做人?是每一个为政者,应深度思考的问答题。



评分

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发表于 2017-11-9 17:44 | 只看该作者
这个应该深度思考的问题,其实作者在倒数第二段已经给了一些思考方向
3#
发表于 2017-11-9 19:04 | 只看该作者
关键是都爱听好听的,都喜欢有人溜须拍马,都喜欢戴高帽,尤其是还有现实好处的时候……
想起“溜须”的典故,寇老西不喜欢下属“溜须”,结果被害得很惨……
4#
发表于 2017-11-9 19:23 | 只看该作者
都知道那些赞美有毒,那些谄媚是坏的,可是能做到不受拍马蛊惑的领导,起码得拥有大局观,就这一条,刷死一大批。
5#
发表于 2017-11-10 10:24 | 只看该作者
难那,难,寻常生活尚不清醒,屁股坐得高了帽子戴得大了想清醒就更难了。
6#
发表于 2017-11-10 13:33 | 只看该作者
以史为镜。
话说这国家大事,即便想借鉴也轮不到我们去做选择啊……
7#
发表于 2017-11-13 11:36 | 只看该作者
历史不单纯,历史造就的个人也不会单纯。选材用人,为官做人,并非为政者深思而行这么简单。
8#
发表于 2017-11-13 14:56 | 只看该作者
选材没问题,齐桓公用忠臣没错,至少当时副作用还没看出来,还不敢。蔡京年轻也是青年才俊,只是,人都是会变的……
9#
发表于 2017-11-14 09:16 | 只看该作者
以史为鉴也是当权者的必修之道 。为官不仁祸国殃民,选才不当,一个时代就毁了。
10#
发表于 2017-11-14 16:29 | 只看该作者
蔡京的悲剧固然是其自作自受。

不过国人的愤怒行为有时候真的容易被引导。袁崇焕死的时候被老百姓生吞血肉。


所以,民愤有时候容易被引导的。
11#
发表于 2017-11-14 17:00 | 只看该作者
微风轻拂 发表于 2017-11-14 16:29
蔡京的悲剧固然是其自作自受。

不过国人的愤怒行为有时候真的容易被引导。袁崇焕死的时候被老百姓生吞血 ...

此话对极!
12#
发表于 2017-11-15 19:46 | 只看该作者
本帖最后由 微风轻拂 于 2017-11-15 19:47 编辑

据说岳飞死的时候,民众都认为他是汉奸,也被生吞血肉。悲剧。当然岳飞和蔡京完全不同的两类人。

我这样说,主要是我们理想中“恶有恶报、正义战胜邪恶,民意等于正确”。有时候是一厢情愿的。
13#
发表于 2017-11-15 20:15 | 只看该作者
微风轻拂 发表于 2017-11-15 19:46
据说岳飞死的时候,民众都认为他是汉奸,也被生吞血肉。悲剧。当然岳飞和蔡京完全不同的两类人。

我这 ...

对中国人思想的奴化至少从秦孝公就开始了。
14#
发表于 2017-11-16 19:27 | 只看该作者
以史为鉴可以知兴替,以人为鉴可以明得失。
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