乡村丧事

于文华

原帖由 敬一兵 于 2010-3-15 08:55 发表
怎么是公告呢？先提起，稍后来细读学习。

    昨晚发帖时估计搞错了，发成了公告。
    特别感谢先生两年多来的厚爱与器重，虽则先生不再担任春夜听雨版主，但还是其他两个板块的版主，且还可以在春夜听雨继续为我们引导与提升散文的质量。
      问好先生，祝福快乐！

于文华

原帖由 王九峰 于 2010-3-15 09:04 发表
民风民俗各地不同，丧葬文化，从大处说，是"礼"的范畴，从小处讲，是凝聚亲情，不忘先人的一个纪念。后来滥觞到面子好看不好看上，实在失去了本意。处处留心皆学问。于老师能把细节刻划得这么详尽，不容易！足见观物 ...

    也不是有意为之，而是司空见惯的多了。现在才是有些留心。
    丧葬礼仪有多种多样的表达方式，就是我们本地十里之内也有一些差别与不同，我只是做了有些概括与综述。
    谢谢九峰朋友发自内心，推心置腹的意见。问好朋友！

于文华

原帖由 季大相 于 2010-3-15 09:05 发表
原创，怎么变成了公告？民俗风情，形象刻画，长了见识。问好文华老师

  估计搞错了……
   谢谢大相朋友的提读与欣赏，问好朋友！

于文华

原帖由 非花非雾 于 2010-3-15 09:24 发表
乡村丧事，体现的是一个地方的风土人情，是民俗文化的一个组成部分，是厚重质朴乡村文化的积淀与传承——
这是一种良好的民俗，就如乡村喜宴，值得品味的厚重文化。

  谢谢新文友的提读，问好朋友！

汤如浩

犹记得发丧场面上众人大声痛哭的场面，文华的文字，将之复原了。浓郁的地域色彩，学习问好！

笨小暖

再来重温，提读新作品！

geng167

　　我们江南也有类似的葬礼，稍有不同的是，棺材不叫老房，门前不插白杨杆子，更没有杆上挂的厚锅盔，道爷叫道士，没有师傅，没听过念祭文，死者只在门板上安放一夜，子孙要守灵，守灵结束，即入棺，入棺前给死者净身，穿寿衣，入棺后设灵堂，入棺下葬时有些属相相克的人要回避，做道场时孝子贤孙要下跪，跑桥时往道士身上砸鞭炮，先在屋内，过桥在屋外，墓地请地师（即风水先生）看向选定，葬后要做七，七七四十九天。你们河西的葬俗看来要隆重些。你写得也详实，我了解得就不周全了。问好文华老师。

[ 本帖最后由 geng167 于 2010-3-16 12:55 编辑 ]

梁星钧

气势。场面。味道。思考。都有了。极为欣赏。

薄暮

于老师细致真实地写出了地方民俗中的“丧事”。学习并欣赏佳作！

古月灵秋

细致的乡村丧失的外在与内质的叙述和描写,丰厚而深刻!欣赏学习!

于文华

原帖由 杜永生 于 2010-3-15 09:54 发表
昨晚回来。一直在忙着。先记号。问好！

     谢谢先生提读，问好朋友！

于文华

原帖由 鸽子杨军 于 2010-3-15 12:29 发表
浓浓的民俗味！文字质朴，厚实大气！

    谢谢杨军朋友提读与评阅，问好！

于文华

原帖由 娴情逸致 于 2010-3-15 16:14 发表
欣赏文化的新创散文，把乡村的民俗写的多姿多态。 问好！

      谢谢闲情逸致版主的欣赏与中肯评价，问好朋友！

于文华

原帖由 杜永生 于 2010-3-15 16:37 发表
乡村丧事，是乡下人一项重要的事。家里从老了人到办酒席及至入了土，都有谨严的程序。作者所记述的过程与很多地方大致一样。当然，即使有不同的地方，也真切地反映着当地的风俗与习惯。“乡村丧事是一个人社会关系、 ...

      详尽的细致的，体贴入微的，入情入理的评阅意见，每每让人受益匪浅。
     特别感谢永生先生的再次厚爱与关爱，问好朋友！

刘满园

再次欣赏。