把孝道植入企业文化

夫子山闲人 · 发表于 2010-3-22 12:23

把孝道植入企业文化

记得翟鸿燊教授在讲国学应用时说过一句话：“小孝治家，中孝治企，大孝治国治天下”，这孝道文章确实值得我们研究学习，倘若把孝道文化元素植根于我们的企业文化之中，必然会促进我们的企业长足发展。“孝”是人类传统文化的核心，是我们中华民族的优良传统，其内涵就是“爱与感谢”，其实我们每个中国人或多或少都有“孝”的基因，如果我们加以挖掘提炼，应用于企业文化，必然能够取得事半功倍的效果。

首先，孝是人伦道德的起点，是考量一个人德行的标尺，俗语说“百善孝为先”，一切善行都是从孝开始的。当年尧帝寻找自己的接班人时，就是以“孝”发现了舜，并放心把自己的国家交给舜来治理。说到舜我想到了两个成语，一个是“落井下石”，早年舜挖井，挖得很深以后，继母为了减少一个人的饭食想要谋害舜，就不断往井里扔石头、填土，想把舜活埋了，舜于是从侧面狠挖井壁侥幸逃脱。一计不成又生二计，继母又来了一个“上房抽梯”，舜有一次爬上房修理房顶，继母把梯子拿走，顺手点了一把火，想把舜烧死，舜又借着屋后的大树逃脱。虽然如此，但他仍然不改对继母的“孝”，此种德行亘古未有，舜以孝行征服了全天下人，得到了全天下，治理了全天下。上将许世友就是有名的孝子，因为他母亲喜欢养猪，他就专门在自己的司令部大院里盖了猪圈，让母亲养猪。

我们从古至今理一理，历代的统治者无不是在“孝道”上做文章，春秋战国以后的统治者继承了孔子的孝悌之说，主张“以孝治天下”。汉朝开始设立的一种科目叫举孝廉，察举推荐大小官员必须以孝敬父母、办事廉正为重要标准，这一制度一直沿用至清代。唐宋的论调是 “求忠臣必于孝子之门”。清代康熙皇帝更绝，亲自编写了一本语录小册子—《圣谕》，专门提倡宣讲推广孝道，让天下人都学习、体会、践行孝道，用以巩固自己的执政地位。当然这里面有些东西在我们今天看来是需要扬弃的，但是有一条我们必须坚信，就是一个没有孝心的人决不会忠诚于我们的企业。前些年有一家公司高薪聘请副总，就把孝道作为一项选拔标准，我以为这事可行，应该大力推广，能力再强，但不孝敬父母，这人谁敢用？

其二，把孝道注入企业文化之中，必能在企业上下形成良好和谐氛围。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有馀力，则以学文。”孔子说：在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要遵从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文化知识。这是孝道的发散与推广，我们按着这个思路延伸，“孝”就是诚信，就是担当，就是爱人敬人，就是知恩图报，就是回报家庭，回报企业、回报社会、回报国家、回报人类。在企业里根植孝道，就是以情为纽带，提倡相互关爱，忠诚于企业，以企业为家，同呼吸共命运。再往外延伸，就是人人怀孝心，布孝言，施孝行，视企业、客户为衣食父母，自觉干好本职工作，开创自己的丰美人生。

其三，将孝道植入企业文化，能够推进各项工作，使干部、员工各安其位，各尽其责。一方面，企业领导要象对待自己的孩子一样，关爱自己的员工，为他们解决工作、生活、学习中的困难；另一方面，员工要象对待父母一样，尊重领导，为领导分忧；反过来讲，领导也不应高高在上，而以员工为衣食父母，用知恩、感恩、报恩的情感与他们相处，所有这些无疑都会大大推进企业干群团结，调动各方面的积极性，令所有人都用心工作从而进入良性循环，其实这也是生产力。俗话说，“不孝有三，无后为大”，企业领导者应该着力在培养自己接班人上下功夫，如此你的企业才更加有后劲。“教”字是一个“孝”和一个“文”组成，说明领导要担负起教化的责任，而这教化首推一个“孝”字。

再换个角度来看，把孝道根植移入企业文化之中，让更多的人传承“孝”的美德，不仅在提高整个企业的群体素质，增强企业的集体凝聚力上具有重大意义，而且这也是企业在精神层面回报社会的具体体现，中国慢慢进入老龄化社会，大力弘扬孝道迫在眉睫。总之，把孝道植入企业文化之中有百利而无一害，愿更多的企业都践行之，做足这篇文章，让孝道在企业文化之中开花结果。

[ 本帖最后由夫子山闲人于 2010-3-22 15:20 编辑 ]

敬一兵 · 发表于 2010-3-23 08:00

用一句极为直白和通俗的话来说，所谓文化，就是一种习惯的传承。作者显然深知这句话的精髓，因而在本文的开端，就直截了当地将之切入，为文章的进一步展开与论述奠定了坚实的基础。把孝道植入企业文化，就是把中国的优良传统植入企业文化理念中，这无疑对于提升民族意识和彰显民族特征而言是极富意义的。文章采用散点透视的文笔，以历史为佐证，思绪宽泛而又逻辑清晰地分析和诠释了植入的意义、作用和价值，突出了文章的大向度意境，具有很强的个性色彩，确实不错，当以精华支持！

夫子山闲人 · 发表于 2010-3-23 08:12

感谢敬版阅评、鼓励

夫子山闲人 · 发表于 2010-3-23 10:25

说到“爱与感谢”，这里面有个回向问题，也即反作用力。比如我们看到一条狗，如果我们展示友好，这条狗就会摇着尾巴围着我们转，如果我们呵斥一声，它就远离我们。不仅如此，日本人做过一个实验，分别对两碗米饭采取不同的态度，一个是夸奖赞叹展示友好，一个是冷言相加鄙夷相对，结果被夸奖的米饭发酵，被鄙夷的米饭发臭，另外再来一碗米饭，对它不理也不睬，结果发臭的速度更快。我们人也是这样，同样是同事，不用特意表现，好感油然而生，把孝道根植移入企业、团队，就是放大“爱与感谢”的力量。

敬一兵 · 发表于 2010-3-23 11:43

原帖由 夫子山闲人 于 2010-3-23 10:25 发表
说到“爱与感谢”，这里面有个回向问题，也即反作用力。比如我们看到一条狗，如果我们展示友好，这条狗就会摇着尾巴围着我们转，如果我们呵斥一声，它就远离我们。不仅如此，日本人做过一个实验，分别对两碗米饭采取 ...

情形确实如此，再次欣赏！

夫子山闲人 · 发表于 2010-3-23 14:08

原帖由 敬一兵 于 2010-3-23 11:43 发表
情形确实如此，再次欣赏！

呵呵，谢谢敬版再读
也欢迎大家多多批评

笨小暖 · 发表于 2010-3-23 16:24

把孝道根植移入企业文化之中，让更多的人传承“孝”的美德，不仅在提高整个企业的群体素质，增强企业的集体凝聚力上具有重大意义，而且这也是企业在精神层面回报社会的具体体现，中国慢慢进入老龄化社会，大力弘扬孝道迫在眉睫。

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太精彩了！回味和思考不穷！

:victory:

夫子山闲人 · 发表于 2010-3-23 16:56

感谢“暖”远道来阅
问好，远握

敬一兵 · 发表于 2010-3-24 08:00

原帖由 笨小暖 于 2010-3-23 16:24 发表
把孝道根植移入企业文化之中，让更多的人传承“孝”的美德，不仅在提高整个企业的群体素质，增强企业的集体凝聚力上具有重大意义，而且这也是企业在精神层面回报社会的具体体现，中国慢慢进入老龄化社会，大力弘扬孝 ...

欢迎小暖朋友经常光临硅谷漫游版区！

笨小暖 · 发表于 2010-3-24 11:58

俺又来了三！马上要进文件里去了，先来乐一乐！嘿嘿，再次欣赏优秀文章，受益也！

渭水河 · 发表于 2010-3-25 20:46

确实是一篇不错的文章，支持

夫子山闲人 · 发表于 2010-3-26 07:48

原帖由 渭水河 于 2010-3-25 20:46 发表
确实是一篇不错的文章，支持

感谢渭水河版主的支持
问好

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