春节是我国最重要的传统节日,几千年以来它都深刻影响着中国人的生活习惯和文化传承。在春节期间全球的华人乃至受中国传统文化熏染的东亚一些国家和地区也都要以各种形式以示庆祝。这种民风民俗随着时代的改变也发生变化,但万变不离其宗,节日的精髓依旧延续了下来,并成为了中国人生活中不可或缺的一项重大的社会活动。那么古代究竟是怎样过春节,那时的过年和我们现在的春节又有什么相同和不同之处呢?老鹤就从一部《红楼梦》谈起,让我们看看三百年前的人是哦怎样过年的。
红学大师周汝昌先生在他的红学专著《红楼纪历》中做过一个统计,在传世的《红楼梦》八十回中,故事的时间跨度一共是十五年,其中第十三年花费的笔墨最多,一共用了三十五回半来记述(从十七回元妃省亲到五十三回宁国府除夕祭宗祠)。其中第五十三回是作者描写贾府过年最详尽最细致的一次。
第五十三回开头,作者把上回晴雯病中补裘做了简单的补笔了结和交代了袭人送母殡丧归来销假之后,接着就写“当下已是腊月,离年日近,王夫人与凤姐治办年事”。“年事”,即预备过年的事宜。荣府到了腊月伊始就开始张罗一个月后过年的事情了。可见这个年在荣府是多么重要的一件事。而在宁府,与此同时也紧锣密鼓的把过年提上的议事日程。首先贾珍让人“开了宗祠,着人打扫,收拾供器,请神主,又打扫上房,以备悬供遗真影像”。贾家宗祠建在宁府而不是荣府是因为宁府的一世祖宁国公贾演居长,按照长幼之别,宗祠也就自然要设在长房。至于为什么平时不开宗祠,那也是因为在古代,家祠宗庙被视为庄严神圣的地方,除非重要的节日和婚丧嫁娶等重大事情,一般是不会打开的。而除了宗祠,府中的上房也是悬挂仙逝的最近一辈长辈(贾敬的父亲贾代化)画像的场所,所以也要精心再做清洁和布置。而贾珍因为是族长,自然要担负起这一切事务的责任,亲力亲为了。
接下来书中又写道“尤氏正起来同贾蓉之妻打点送贾母这边针线礼物,正值丫头捧了一茶盘押岁锞子进来,回说:兴儿回奶奶,前儿那一包碎金子共是一百五十三两六钱七分,里头成色不等,共总倾了二百二十个锞子。说着递上去。尤氏看了看,只见也有梅花式的,也有海棠式的,也有笔锭如意的,也有八宝联春的。尤氏命:收起这个来,叫他把银锞子快快交了进来。丫鬟答应去了”。那些用散碎的金子银子做成的各式的金锞银锞做什么用,作者没有交代,但我们基本可以知道那是长辈除夕为小辈准备的红包。 每到春节, 拿到压岁钱就是小时记忆中最兴奋的一件事。当然我们这些寒门小户的孩子能拿到的红包分量远不能和宝玉们相比,但也因此我们可获得的快乐也要比宝玉更多。长辈们给小辈压岁钱这种风俗从汉起源,流程至今,已然成为中国独特的年文化。而在古代压岁钱又叫押岁钱、压祟钱、压胜钱。相传古时候每到大年三十,都有一名叫“祟”的小妖去戏耍家中幼儿,孩子往往被吓得大哭,并因此患病。因此在民间有了年三十晚上不睡觉的习俗,叫做“守祟”。在年三十的晚上,为了防止“祟”来伤害孩子,做长辈的就把铜钱包在红纸里,放在孩子枕头底下。“祟”出现之时,就会被铜钱红包吓退。因为“岁”和作祟的“祟”同音,压岁就等于压祟,压岁钱的叫法也流传开来。
除了除夕要祭祖和长辈给晚辈压岁钱,《红楼梦》里还写到了置办年货。搁我们小户人家自然需要提前到超市菜场去抢购,而荣宁贾家因为在关外有田产和许多庄子的佃户,所以新春的年货便从那里交的农产品和银两上出。书中写到宁府黑山村的乌进孝庄头走了一个月零两日来交年供了。我们从那份开列的单子上可以看到宁国府的气派来,并知道了宁荣两府的主要收入来源绝不是世袭来的爵位和做官得来的。到了岁末,皇上以体恤老功臣名义给的赏赐银子不过若干两,不过是意思意思罢了,贾蓉就说:“(皇上)按时到节不过是些彩缎古董顽意儿。纵赏银子,不过一百两金子,才值了一千两银子,够一年的什么? ”。所以他们依靠的还是祖上留下的那些实体产业。这一年下边送上来的年货贾珍并不满意,认为比往年少了很多。庄头乌进孝于是便解释“今年年成实在不好。从三月下雨起,接接连连直到八月,竟没有一连晴过五日。九月里一场碗大的雹子, 方近一千三百里地,连人带房并牲口粮食,打伤了上千上万的,所以才这样。”作者写这一段话绝非闲笔,而是暗示贾府已经开始出现颓相,其中不仅是官场上出现危机,还有来自生活来源基础的崩塌。为了使读者加深这个印象,作者又通过贾珍的口补充道:那府里,这几年添了许多花钱的事,一定不可免是要花的,却又不添些银子产业, 这一二年倒赔了许多。至于果真那府里穷了。至于贾蓉说得,王熙凤和鸳鸯悄悄商议,要偷出老太太的东西去当银子,也可作为佐证。
接下来已到了腊月二十九日了各色齐备,年气就更足了。宁荣两府中都换了门神,联对,挂牌,新油了桃符,焕然一新。贴门神对联这个风俗我们至今还保留着,挂牌油桃符现在已经见不到了。而挂桃符这个风俗由来已久,其中宋诗就有“灯前小草写桃符”(陆游《除夜雪》)和“总把新桃换旧符”(王安石《元日》)这也的诗句。而到了有清一朝,除夕挂桃符已经退出历史舞台。
腊月二十九忙完这些,到了次日即除夕先由贾母等有诰封品级的夫人们穿了礼服进宫朝贺。回来之后,然后就是非常隆重和礼节繁琐的宗祠祭祖活动。礼毕之后,贾府族人一同回到荣府,贾母上座,由贾敬贾赦领班分辈份依次向贾母磕头拜年,然后又按长幼挨次归坐受礼,分发押岁钱以及荷包金银锞,最后吃年夜饭。这一夜人声嘈杂,语笑喧阗,爆竹起火,络绎不绝至次日五鼓。守了一夜岁之后,初一一早再到宁府祭过列祖,方回来受礼毕,换衣歇息。此后贾府的人天天忙着请人吃年酒,看年戏,亲友之间来往络绎不绝,这样从初一一直热闹到初八,这个年才算完。至于十五,十六的元宵节贾府人怎么过,待到了元宵节老鹤再慢慢分解。
写于戊戌年正月初一晨何陋书斋
|