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楼主: 蝉衣cy
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[原创] 【2018书】书:只是另一种刑场

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91#
 楼主| 发表于 2018-4-8 16:45 | 只看该作者
万里山水 发表于 2018-4-8 14:08
观点和立场的不同,就会造成不同的结局和后果。无论选择与否,都会遭遇死亡,所以还是有所选择,让生死变得 ...

是的。“无论选择与否,都会遭遇死亡,所以还是有所选择,让生死变得有些意义为好。”
92#
发表于 2018-4-8 19:15 | 只看该作者
蝉衣cy 发表于 2018-4-8 00:08
“既有刑场,便有新生。”
是的,留下好书的人,会在死后获得新生。阅读过好书的人,其灵魂会得到新生。

这句话应该很适合我,尤其是后面两句,记下了
93#
 楼主| 发表于 2018-4-8 20:47 | 只看该作者
东方欲晓 发表于 2018-4-7 13:10
不读书死的难看,读书人死的悲壮,是这个意思吗?不读书的人死后一抔黄土,读书的人死后名垂青史,是这样理 ...

是。不全是。主要想与大家一起厘清一些概念。比如通过读书而明理,至少不能被书淹没;明明白白地知道每个人都是向死而生的。
“向死而生”,第一主词是“生”,也是这句话的出发点和落脚点。第二主词“死”是为“生”服务的。“生”的终点是“死”,更是“死得其所”。如此之下,“生”就有了意义、价值和情趣。
94#
发表于 2018-4-9 08:50 | 只看该作者
千年女妖 发表于 2018-4-7 02:07
哦,对了,这个标题不错,蛮好蛮好!寓意深远,值得细品

有些特色,是老师您的味道?
95#
发表于 2018-4-9 08:52 | 只看该作者
:victory:看题目吓坏我了!什么东东!文字写的很有特色,引经典据,博古论今,学习!
96#
 楼主| 发表于 2018-4-9 10:26 | 只看该作者
轻尘逐香 发表于 2018-4-9 08:52
看题目吓坏我了!什么东东!文字写的很有特色,引经典据,博古论今,学习!

其实,只要看了开头和结尾就可以了。没有什么值得学习的。
97#
发表于 2018-4-9 22:05 | 只看该作者
蝉衣cy 发表于 2018-4-9 10:26
其实,只要看了开头和结尾就可以了。没有什么值得学习的。

老师太谦虚了!;P您想经验就值得学习
98#
 楼主| 发表于 2018-4-10 11:08 | 只看该作者
轻尘逐香 发表于 2018-4-9 22:05
老师太谦虚了!您想经验就值得学习

只是业余爱好,而且比较热衷理论。所以,经验方面也是空白大于涂鸦面积。
99#
 楼主| 发表于 2018-4-10 11:42 | 只看该作者
东方欲晓 发表于 2018-4-7 13:02
观点奇特,受益匪浅。

      先生的这个跟帖,令我无措了这些天。因为我自己觉得这种观点很正常,只是违反了大家常识里不愿提及那个字——死。
100#
发表于 2018-4-10 11:54 | 只看该作者
蝉衣cy 发表于 2018-4-10 11:42
先生的这个跟帖,令我无措了这些天。因为我自己觉得这种观点很正常,只是违反了大家常识里不愿提及 ...

鲁迅说过:这个孩子生下来就会死的。不错,我们生下来就向着死亡进发,生是偶然,死是必然,向死而生就会让生更加峥嵘。我就曾经带回一份《遗体捐赠合约书》,也许这是百年后的打算。
101#
 楼主| 发表于 2018-4-11 17:45 | 只看该作者
东方欲晓 发表于 2018-4-10 11:54
鲁迅说过:这个孩子生下来就会死的。不错,我们生下来就向着死亡进发,生是偶然,死是必然,向死而生就会 ...

我也想搞遗体捐赠,老哥哥的回帖提醒了我。
102#
发表于 2018-4-11 18:06 | 只看该作者
蝉衣cy 发表于 2018-4-11 17:45
我也想搞遗体捐赠,老哥哥的回帖提醒了我。

呵呵,我俩所见略同。真·的,人死后不是葬在什么地方的问题,而是驻在什么人的心里的问题,谢谢理解。
103#
 楼主| 发表于 2018-4-11 23:49 | 只看该作者
东方欲晓 发表于 2018-4-11 18:06
呵呵,我俩所见略同。真·的,人死后不是葬在什么地方的问题,而是驻在什么人的心里的问题,谢谢理解。

这个没有想。只是想着死了后直接烧了,反而浪费了那些可以继续使用的器官,算是“废物利用”吧。
104#
发表于 2018-4-12 07:59 | 只看该作者
本帖最后由 东方欲晓 于 2018-4-12 08:01 编辑

我以前写过一篇小文,说到这些,不吝赐教。
别轻易埋葬掉你宝贵的东西

闲聊时,会和妻子谈起关于人的生死话题。
早就知道画家黄永玉说过这样的话:“要是我死了,我不稀罕如何埋葬自己,最好是连同我的作品和骨灰一起冲进马桶里,”这当然也等于一种埋葬的方法,他也许是调侃,其实说这话的还有黄宗洛。我敬佩他们豁达大度和澹泊人生的态度,但却不乏遗憾他们连同作品一起埋葬的想法。
尤其是黄永玉的那枚生肖猴票,现在已经价值不菲,我妻子还自豪的说 曾经拥有过那么一张。
当然,一个人生前有价值地活着,可以大言不惭的说:活过,并留下了财富。于是我们就去领略那些宝贵的“遗产”,或者是一栋豪宅,或者是一部巨作,不论是物质的还是精神的,他毕竟是“雁过留声”了的。要是一个人平淡的走完一生,没有丝毫波澜,死去时候是不是就没有什么可留下的呢?未必。因为你依然有宝贵的东西:你有你身体健康的那一部分——器官。
英国所有的开车人,在拿取驾照的同时,必须认真签署一份合约,即:“如果有一天你的生命出现意外,是否愿意捐出自己有价值的器官造福于人类”。当然不签就意味着你对别人的生命没有爱意和敬畏,于是也就拿不到驾照。这种做法好像有点不人道,可是它却饱含着对更多人的人道。而且深度的开发那些稀缺的宝贵资源——人体器官。
2013年9月,在巴西圣保罗市,年逾古稀的富家子弟斯卡帕在各大报纸头版刊登这样的广告:“本人将于9月20日把价值150万元的巴西雷亚尔的宾利车埋在自家的后院”。
消息一传出去,人们一片哗然,都抱怨:如果你不用那辆车,完全可以捐出去呀,
那天,当车缓缓驶入后院一个庞大的墓穴时,斯卡帕及时喊“停”,对在场的所有来宾深鞠一躬,说:“我首先向大家说声道歉,今天我在这儿上演了一出葬车的闹剧,我只是想呼吁大家去注意一下,我们身边有多少人失去了宝贵的器官而因此丧命,又有许多人带着健康的器官而死去···”说完举起一块牌子,上面写着:“我是一名器官捐献者,你呢”?现场所有人都被震惊了。
几个月前对捐献器官漠不关心的斯卡帕,亲眼目睹一个美丽鲜活的女孩,因心藏衰竭而失去生命,医生说:如果有有心藏移植,女孩的生命可以挽救。但是找不到适合的心藏,因为捐献的人太少。就是从那时起,斯卡帕从此事中感到了内心的震撼,决心做一名器官捐献者。
在“全国器官捐献周”的活动中,策划了这个活动并收到了良好的效果。许多人在现场就加入了器官捐献的队伍中去。
埋葬一辆爱车并不算难,但是我们为什么要把那些更宝贵的东西也随同自己埋葬掉呢?如果它对社会有用,对别人有用,就是无价的,宝贵的东西,不要轻易的将它们埋葬。
我们在一生的经营中有许多宝贵的东西:财富、作品、遗产···但是如果你即没有财富、没有作品,也没有遗产。可是你依然有更宝贵的东西——健康的器官。据说斯里兰卡已经没有一个盲人了,因为他们每一个的都愿意在死后捐出自己的眼角膜,所以眼角膜足够移植给那些需要的人,而且每天还要用飞机往世界各地输送。
它可以造福于人类,并且让他们继续鲜活着,心藏将在另一个人的身体里继续铿锵的跳动着,肾脏依然能顽强地为一个新的生命行使着排毒,你的角膜可以使另一个人眼睛明亮,看清世界和自己的容光。献出那些业已离你而去,却可以唤回其他人生命的善举,何乐不为。在一次广场上宣传捐献遗体的活动中,我详细的咨询了其内容,知道了它的意义,并且带回来一张表格,也许到了我需要的时候会加入到这个行列的,我想。
不要轻易地埋葬掉你宝贵的东西,因为它能造福于他人和社会。
共1504字  
105#
 楼主| 发表于 2018-4-12 13:24 | 只看该作者
本帖最后由 蝉衣cy 于 2018-4-12 13:25 编辑
东方欲晓 发表于 2018-4-12 07:59
我以前写过一篇小文,说到这些,不吝赐教。
别轻易埋葬掉你宝贵的东西

优秀作家与普通作者的最大区别在哪儿?
很多人把注意力放在表现的形式上,比如很多文友惊叹卡夫卡在100年前的创新突破了已往的界限。眼下有更多的文学爱好者关注莫言,多会诧异莫言在语言上的肆无忌惮。是的,卡夫卡的荒诞外衣和莫言畅快的语言自由,都是了不起的创新,是已经实存的事实,值得欣赏和学习。但是我们更应该留意的是这种事实之下的本质及其源头。
以先生此作来说,他们的这种小品文里所体现的境界,就会与先生的不同,至少在价值观上有明显的差别。比如“黄永玉的那枚生肖猴票,现在已经价值不菲”、“财富、作品、遗产”等,这样的语言里,物质价值第一的观念已经彰显。这与此文主题里的善念,在价值观上显然是不一致的,带给读者的阅读美感就会因为这种对峙而消解很多。
审美价值观和艺术价值观的根植,不是朝夕可以完成。但是,不能摆脱物质金钱名利等对心灵的奴役,审美的艺术的价值观就不容易建立并高耸着直立。笔下的文字所散发的韵味就难以变得高雅。写作的第一难度可能是灵感给予的立意,可是有了好的创意,作者没有良好的素质来帮助完成之,则是非常普遍的常见现象。尤其是论坛。
不知道说的是否有道理,一并恳请大家谅解和忽视。
顺祝:夏爽!

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