钟繇《宣示表》

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《宣示表》 故宫博物院藏 梁武帝萧衍誉道“势巧形密，胜于自运”。笔法质朴浑厚，雍容自然。

       相传王导东渡时将此表缝入衣带携走，后来传给逸少，逸少又将之传给王修，王修便带着它入土为安，从此不见天日。

       现在所能见到的《宣示表》只有刻本，一般论者部认为是根据王羲之临本摹刻，始见于宋《淳化阁帖》，共18行。后世阁帖、单本多有翻刻，应以宋刻宋拓本为佳。此帖较钟繇其他作品，无论在笔法或结体上，都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息，点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。此帖风格直接影响了二王小楷面貌的形成

    （从《黄庭经》、《乐毅论》，《洛神赋十三行》等就可看出），进而影响到元、明、清三代的小楷创作，如赵孟赵孟頫、文徵明、王宠、黄道周等。更具历史意义的是，此帖所具备的点画法则、结体规律等影响和促进了楷书高峰——唐楷的到来。因此，钟繇《宣示表》可以说是楷书艺术的鼻祖。

李灿

钟繇的书法是隶书向楷书的过渡。

若涵

             别有一番味道！开头那几个要大一些呢。

剑叩南天

多临古人方是正路，前一段甚至当前有些人误导书画界，令丑怪百出，受到好多人质疑。

戈眉

剑叩南天 发表于 2018-4-8 09:38
多临古人方是正路，前一段甚至当前有些人误导书画界，令丑怪百出，受到好多人质疑。

确实如此，继承才能发展

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希望发些好的 古碑帖共大家参考；

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剑叩南天 发表于 2018-4-8 09:38
多临古人方是正路，前一段甚至当前有些人误导书画界，令丑怪百出，受到好多人质疑。

和写作品比 现在喜欢 临帖，感觉临帖跟有意思，每次感觉都不一样；甚至有些字写了好多年都没搞明白，