请不要妄言战争

清河杨柳

请不要妄言战争

           
        中国自改革开放以来，国力增强了，生活富裕了。回顾历史，我们有辉煌的过去，也有百年的屈辱，更有“中国人民从此站起来了”的豪迈。爱国主义和英雄主义教育更使我们民族的团结和凝聚力大大加强，我们赶上了好时代。

          可是，近十多年来，尤其是近几年，社会上有一种思潮，一说到我们国家周边的一些遗留问题，如钓鱼岛问题、南沙群岛问题、中印边界问题、中美关系问题等等，都是义愤填膺的说到：打呀，政府太软弱了。我不同意这样的说法。

      中国人民和全世界人民一样，都是爱好和平，反对战争的。这不是个简单的口号，而是实实在在的人心所向。不信就搞个问卷调查，问问自己周围的人们，有条件去问问外国的朋友，看谁喜欢打仗，我看，除了疯子、战争狂人、军火商和战争的得利者以外，没人愿意打仗。

      战争具有巨大的毁灭性和残酷性，浮尸遍野、血流成河，绝不是危言耸听，而是血琳琳的事实。他对经济发展的毁灭性就不用说啦，就是对于有幸活下来的人们，也是终生抹不去的梦魇。没有亲眼看见过战争的人们，尤其是年轻人，只在电影和电视剧里，看到战争胜利的一方，红旗插上敌人的山头，欢呼雀跃。其实那只是镜头描写战争的一个方面，那些血淋淋的杀戮，是不太上镜头，或者不占有镜头的主要画面的，而这些却是被人们忽视了的，战争的最残酷方面。

      举例说明：看过电影《大决战 淮海战役》的人们都记得，有这样一组镜头。一场战役下来，刘伯承元帅站在牺牲战士的遗体前，几个老太太，在撕白布，给牺牲的战士裹尸。相信刘帅当时的心情，是相当沉疼的。另一个真实的例子，笔者的父亲当年在华东野战军，九纵二十七师的重机枪班战士，小时候有一天晚上，我跟他一起看电影《红日》，就是描写孟良崮战役的影片。看完电影回家的路上，他很不服气的说：“这个电影拍的不真实。”我纳闷的问：“爸爸，怎么不真实啦？”他说：“我在战场上，亲眼看到，我们一个营，三百多人，攻一个山头，咱们攻上去，再让人家给攻下来，一清点，就剩下十多个人了。”“是吗？”他接着说：“张灵甫的七十四师，可顽固啦，战役结束后，我们俘虏了一个重机枪手。经过教育，他答应参加解放军。可是，在下一次战斗开始前，趁我们没注意，这个家伙把我们重机枪班的所有枪栓，都偷着带跑啦。”这说明了敌方人员的思想转化时非常难的，不像电视剧中描写的那样简单。最近热播的电视剧《沂蒙》，剧中有一句经典台词：赌场上的钱不是钱；战场上的人，不是人。古话说：战时人不如和平狗。陈毅元帅当上海市长的时候，重复过一句名言：一将成名万骨骷。相信这位亲自指挥过孟良崮战役的元帅，有着发自内心的感慨。

      从以上的事列中，我们现在能够理解，抗日战争胜利后的毛泽东主席，弥天大勇，亲自到重庆去赴蒋介石的鸿门宴，为的是不要内战。中国共产党人，是中国工人和农民阶级的代表，按照当时农民的要求，把地主的土地分给农民，实现孙中山先生，耕者有其田的主张，是合情合理的。但是，毛泽东、周恩来等领导人，在重庆谈判的时候，并没有提出在全国实行土改的要求，更没有说，你们的国统区，地主剥削农民不合理，如果不实行土改，我们就要带领农民闹革命。这些能够争取民心的正确主张，为什么不提呀？不是为了避免内战的爆发吗？不是为了全中国人民的长远利益吗？

           抗美援朝战争开始前，金日成领导的朝鲜人民军眼看就要把美国大兵赶下大海，只是由于美军在仁川登陆，打乱了人民军的部署，出现了全线溃败，中国才被迫抗美援朝的。英勇顽强、不怕牺牲的志愿军战士，艰苦作战，取得了很大胜利，但由于各种条件的制约，也只能和敌人在三八线附近形成对峙。为什么不把美国兵赶下大海呀？为什么没有整师整团的歼灭敌人哪？不那么容易。

           中印自卫反击战，中国在取得完全胜利的情况下，主动从印度撤兵，释放俘虏，归还武器。并且把部队撤到战争开始前的位置，只是给印度的当权者一个教训。现在的中印边境，印方实际控制的地方，还有我们的领土，为什么那个时候，不占领哪？当时的毛泽东主席不是为了创造一个有利于我们的国际环境吗？什么叫高瞻远瞩，这就是。

          我在这里并不是单纯的反对一切战争，人类的历史也告诉我们，当一种社会制度或者一个政府，出现了极端的不公平，或造成了非常的民族压迫，已经严重的阻碍了社会的发展，当局者又不主动地推出历史舞台，人民就要起来革命，用战争解决问题，这是无可厚非的。问题的关键是，这种社会不公或民族不平等，是不是到了非要用战争解决的地步。这里有个量变和质变的分界线。在共产主义实现以前，任何社会形态都存在着不公平的现象，只不过有轻重之分。在国际关系中，没有绝对的公平，只有相对的和平。

战争，有正义的战争和非正义的战争，非正义战争遭到人们的唾弃，这里不用说了。就是正义的战争，战争的一方，有充足的理由，能够证明进行战争的合理性。也要表明战争是对方强加到自己身上的，是被迫的，才能得到人们广泛的同情。有一点不平就妄言战争，把战争看成解决问题的唯一途径，往往适得其反。

      列宁说过：为了我们最终目的，我们可以和魔鬼结成联盟。抗日战争中，中国共产党和国民党结成抗日民族统一战线，就是很好的例证。为了长远的终极目标，牺牲眼前利益，忍受误会和不解，这是常有的事。

      当今的中国，国力强大了，人民富裕了，国际地位提高了。我们从百年的苦难和屈辱中，经过几代人的艰苦奋斗，才有了今天来之不易的成果。有的人头脑发热，妄言战争，试想，如果你的孩子，父母好不容易养到二十岁，正是青春花季，把他送到战场上。去的时候是个活蹦乱跳的孩子，回来时一具死尸或一个骨灰盒，你们全家是个什么滋味，将心比心啊。尤其是现在独生子女居多，更是给全家造成终生的遗恨。如果是成千上万的家庭哪？那还是和谐社会吗，还有什么幸福可言吗？这不是危言耸听，美国打伊拉克，美国在拥有绝对优势的情况下，死亡士兵已达四千五百多人。

      当然，牺牲的战士是英雄，浩气长存，我们都要学习他，纪念他，这是不容置疑的。可问题的关键是，任何悲剧式英雄的出现，都是在巨大的国家损失下产生的，从这个意义上说，我们宁可没有英雄，也不要国家损失。

      还有一个原因，当今的中国，不战则已，站则必须胜利，不然的话，谁当政权也要受到国人的误解和攻击。而战争机器一旦开启，往往不以人的意志为转移，最新最先进武器的运用，将大大增加战场的不确定性，巨大的破坏性将难以预计。到那时候再一衡量，为战争付出的巨大成本和得到的些小利益，将没法开比例，后悔晚矣。

        以上反对战争的论述，并不是惧怕战争。当国家利益受到巨大损失，人民生命受到严重威胁，而必须用战争才能避免的时候，我会勇敢站出来，支持正义的战争。为国家民族，献出自己的一切。只不过在不到那种程度的情况下，请不要妄言战争。当今世界的主题是和平发展，全世界人民都不喜欢战争，过和平的日子有多好。



     

[ 本帖最后由 清河杨柳 于 2010-4-11 08:57 编辑 ]

微风轻拂

非常赞同这种观点，我曾经写过类似的一系列文章批判穷兵黩武的头脑发热行径。

国与国战争其实和邻里、同事相处一般，只有不成熟的人才会常常和邻居吵架、打架。人与人、国与国之间要多理性、礼让。当然不是无原则的一味退让。

lqm407

　　支持基本观点。
　　战争是人类身上的毒瘤。谁都不喜欢战争，除了战争狂人。
　　有些战争是被迫的。但是，即使有百分之一的和平希望，也要用百分之百的努力来实现。
　　

清河杨柳

多谢二位版主的点评，问好407朋友。

一水

在国际关系中，没有绝对的公平，只有相对的和平。——我想，沿着这个思路，“请不要妄言战争”便理在其中。之前，有对“关于战争的合法性”之论的冲动，看了杨柳的文章，大概是没有再论的必要了，握手。
赞成你对世界和平的倡导。

清河杨柳

问好一水版主。我写这篇文字的动机，也是在日常生活中，遇见一些人，对中国目前的对外政策不满，认为中国现在是人口大国、政治大国、经济强国了，不能在像原来那样受气，要强硬起来。还有的说，毛泽东时代，中国那么穷，还一样打遍四周那，现在国家富强了，反倒不如以前了。听到这些议论，深感隐忧。所以写这篇文字，也是对这些观点的反驳。

高老庄主

打不得，都独生子，没后备力量呐------开战是当权者扬名立万，老百姓叫苦连天！

布衣子建

苟能制侵陵，岂在多杀伤。
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