本帖最后由 刘彦林 于 2018-5-6 10:49 编辑
看到樱花零落和柳絮飘飞的情景，担心着美好春光的演绎接近了尾声。以为明媚的丽春要宣告落幕，那就大错特错了。因为在肥土厚壤上身影倩丽的苹果树，却把素洁、乳白、粉嫩和蕴含清香的蓓蕾迅速打开，在俨然的房前屋后，或是成片的果园里，皆是处处满枝繁花、树树粉白的苹果树，像鬓角和发髻插满鲜花的俊俏姑娘，齐刷刷地站在了人们的面前，花枝招展，模样可人，让那些喜欢赏花和爱花的人，目光里写满了难抑的惊喜，心灵间也充盈着无尽的陶醉。哦，那该是么多美好的情状啊！
不久前，礼县要举办“苹果花开，我在等你”的赏花大会，以60万亩苹果花海迎迓和款待四方来宾与亲朋，想一想都让人滋生出绵延不绝的倾慕和陶醉。礼县是和我有着不解之缘的地方。二十八年前，我考取的那所师范学校，校址就在礼县城的城乡结合部。想当年，一个十五岁的少年，懵懂无知，心怀梦想，被命运牵引至距离家乡四百多里的异乡，遭受了胆怯、惆怅、茫然、忧伤等情绪的围追堵截。四年的学生生涯，虽然漫长，如今偶忆，恍若如梦，与我步入中年的人生相比，似乎仅在“一杯茶”的时间。期间，我在校外不远处的燕子河畔留下了无数寻觅、徘徊和依恋的足迹。礼县城郊和境内的好多地方，我也曾不止一次地造访过。礼县之缘，很是弥足珍贵，也值得我珍惜。那往昔的镜像，至今历历在眼前浮现。
那条河水清浅见底的燕子河，与奔腾一百多里而来的西汉水交汇。距离母校仅有几百米，那个折尺形的拐角，有大片土质松软、墒情饱满的土地。附近的农民，借紧靠市井之便利，丢弃小麦、玉米等主粮的种植，特意改种春韮、蒜苗、萝卜、青菜、土豆、蕃茄、洋葱等时令蔬菜。空隙间，巧为利用栽种了果树，其中以苹果树最多。每年春末，苹果花悄然绽放，枝条间缀满花朵，起初露着鲜红，怒放时，花色转白，六瓣成朵，花蕊纯黄，挤挤挨挨，成簇成堆地娇艳水灵，还引来群蜂采撷花蜜。那花树，不仅成排成行，还随着地的边角，在田埂两侧形成曲径通幽般的甬道，阡陌之上顿成了花的海洋。我常趁周末，独自或与友结伴从中穿越，领受花朵扩散的缕缕清香，聆听工蜂采蜜时激动的嘤嗡声，那种情景怎能是陶醉一词所能表白得了的？及至毕业，那一晃而逝的四个春天，我记不清到底多少次步入那方田园，穿行于苹果花装扮的田垄，在一步步丈量绝美画意的过程中，心间也荡漾着温婉、清丽和附着了心灵呓语的诗意。也许，从走过苹果花海的刹那，不经意间遭逢了诗神的回眸一笑，于是，从多情善感的心灵间流淌出了数不尽的奇思妙想。没想到，那时的一个闪念，让我对诗歌的痴恋至死不渝，如今已有二十八个年头，依然爱恋得“涛声依旧”。说真的，我得感谢那一片苹果花，假如没有她当初的牵引和启迪，尘世间怎么会多出一个多情的诗人呢？
那年月，礼县还是一个发展滞后的农业县，地域广，人口多，经济底子薄，生活较贫困，人们主要从事农田耕种。县城周边，随处可见麦苗青青翻动波浪、菜花金黄引蝴蝶的村景，更有众多的果树相杂分布。我也得以游览了附近的街巷，更观览了四围山野间的田园风光。过燕子河不远，有一座巍峨大山名叫桃花山，若以为桃树遍地、桃花灼灼，只能大喊一声——上当受骗。因为雨水稀少，山上仅生野草，几乎没有一棵树木。县上执意要打造一方景观，便让所有单位倾巢出动，修平台，挖树坑，植桃树，勤浇水，剖树盘，保成活，目标是不出五年要满山桃树成行，诞生一个桃花盛开的壮美景观。在我们离校时，山上并没有长起多少桃树。在毕业二十年的同学聚会时，我兴致勃勃重返礼县县城，在高楼林立的缝隙间找到了满身沧桑的母校。二十年后，早已容颜俱老。再去寻找校外的那块果园，早已不知踪迹所终。看着城市改造的势头，在高楼挤得逼仄的空地上，我遗憾地站在母校的旧址上，对着难以复原的旧迹虔诚弯腰，深深地鞠躬，表达一个曾经的学子对有恩于自己的土地发自肺腑的谢意。桃花山一定要眺望的，看到的景象却令人伤怀——模样依旧的桃花山，如今还是荒山秃岭，更没有一点当年构想的那种胜景，心中不由滋生出诸多的感慨——时光流逝，有些留恋的事物早已踪迹全无，不可追回；有些美好的憧憬，不论当初赋予了多么壮美的前景，到头来只能是耗费时光未能如愿以偿的结局。也许生命中的遇见，本该就有不可设定的定律吧！
礼县这块土地，我还造访过好多个地方。由于对三国时蜀国丞相诸葛亮心怀敬仰，我们曾冒着冬天的寒风酷暑，十多个有着相同心愿的同学前往距离县城六十多里的祁山堡。沿着上山的台阶，一步步追寻历史的踪迹，并猜测着诸葛亮六出祁山的艰辛历程。为了拓展疆土，稳固蜀国政权，使蜀汉江山绵延更久，能在历史的长河里灿若星辰，诸葛先生真正是呕心沥血啊。因为有刘备三顾茅庐的知遇之恩，诸葛亮为报主上宏恩，真是苦费心机，多次亲率兵卒出征，一代老臣的耿耿忠心，却让忠魂消殒在战场上，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的形象，至今在史册中光芒灼然。他的赤胆忠心，他的忠贞良言，至今还在《出师表》里铁骨铮铮，铿锵有力。在祁山堡上的武侯祠里，坐着四轮木车的诸葛先生，身着长衫，羽扇纶巾，目光炯然，洞若观火。尽管我对他的认识更多的源于历史长篇《三国演义》的塑造。这位曾经被神化了的人，他杰出的军事才能完全够得上“神机妙算”这个评价。去年，我再去拜谒武侯祠，特意记住了门前的对联：“隆中一对鼎足三分天下事了如指掌，前后二表祁山六出老臣心惊泣鬼神”，同时对“六出祁山”有了确切的了解：“六出祁山是诸葛亮西线北伐之总称，是鞠躬尽瘁死而后已精神之象征。建兴六年（228年）一出祁山，收南安天水，安定三郡，失街亭，斩马谡，拔西县，千余家还汉中；是年冬二出祁山，围陈仓，屯粮草不济而退兵；七年三出祁山，克武都阴平，达建威（今西和）；八年四出祁山，大败郭淮；九年五出祁山，以木牛运粮卤城（今盐官），攻上邽，射杀张郃于木门道；十二年六出祁山，以流马运粮，杀出斜谷口，占据五丈原，同年八月，诸葛亮病逝于军中。”当然，我仍然站在了诸葛先生的塑像前，看罢“名重宇宙、名扬天下、万古清高”等匾额，对他不仅虔诚地叩拜，也缅怀了他的不朽精神，更是经受了他无声的教诲……
我也去了秦先祖的陵园，算是一种凭吊吧。在被盗墓贼在上世纪九十年代几乎洗劫一空的墓坑前，心绪是不可名状的复杂、颤栗和酸涩。根据考古发掘，那么多珍贵的青铜器，数不尽的金饰、陶器等陪葬品，在盗墓贼的猖獗的挖掘中，不是流徙到海外，就是遭到严重的破坏，尤其是一组组铜车马，一套套编钟之类，竟然所剩无几，考古学者对此无不痛心疾首。直到新世纪，人们才弄明白整个大堡子山都是秦先祖的陵园。从考古专家绘制的地形图上，我也知晓秦先祖是想把此作为“大后方”的——表明他们既有远见卓识，也有以山河地理之便构绘的蓝图。然而，有谁能够预想到，千百年后却遭到盗墓的厄运？时光推移，世事瞬变，真是无常啊。但从另一方面看，这也给当地带来了福祉。有识之士多方奔走，争取到国家投资，修建了“甘肃秦文化博物馆”，尽其所能地让一些文物回归故里，并复制了一些重要的文物样品，让那些在外飘荡了数年的秦人魂魄，跟随当年的墓葬品的皈依而得以安息。秦先祖陵园所在的大堡子山下，也是奔腾不息的西汉水。而在祁山堡上望见的河流，也是西汉水。如今的“秦文化博物馆”不远处的，也是和燕子河合而为一后的西汉水。原来，西汉水才是连接这些地理节点的重要纽带啊！
不仅如此，我曾寻访过的西和县长道镇，与此街道相连的礼县永坪乡，也是西汉水流经的地域。我在追随着濒临消失的民俗“乞巧”时，也曾到在西汉水沿岸的礼县祁山乡西汉村寻访，不仅被古风依旧的“迎巧、坐巧、娱巧、卜巧、送巧”等程式所感动，还在沿途看到了一片又一片硕果满枝的苹果树，于繁密的绿叶丛中高擎着一颗颗成熟的苹果，色泽红润、个大皮薄，透着饱满，透着诱人的甜蜜和脆香。一树树的红富士，每一颗就是一个心愿，每一颗就是一种希冀，每一颗就是一个梦想。不用去想，当山色翠绿如黛，山野如碧如画的季节，一棵棵生机勃勃的苹果树把一丛丛娇艳的花朵托举着，一道道河谷，一方方山野，一处处田园，都是苹果花争奇斗艳、芬芳如蜜的辽阔景象，能想象到多美就会有多么的鲜艳和妩媚……而今，礼县又一次迎来了苹果花盛开的时节，还有朋友诚挚的邀约，看着朋友圈一帧帧的苹果花美图，预想着置身苹果花海的那种风情，我还能拒绝这场美妙绝伦的“苹果花开，我在等你”的相约吗？
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发表于 2018-5-3 09:06
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发表于 2018-5-3 10:57
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