接五相子话茬继续评说

蝉衣cy

                                                   接五相子话茬继续评说
      
       接五相子老师的话茬，所以是“继续评说”。希望不被人贬为“放屁”，至少五相子先生的朋友不要这样说。但是可以根据五相子先生的文章，说我在画蛇添足。
      
       艺术创新的思维方法，根本上就是追求异化后的巨大不同。也就是放弃别人已经走的路子，跳跃着踏入陌生的境地。拿中财小说版的部分作品参照，《人肉超级大卖场》就是这样，在宏观上给了小说写作一个新的关系域。所谓“新的关系域”，就是不在原有的关系域。这里的“关系域”是指小说作者与写作的对象。原有的关系域，比较早的是人与人的，而且被过去的小说理论框定过。相当于恋爱只能发生在异性之间，是已经约定俗成了铁律一样的社会伦理，不能有也不准有同性之间的恋爱。
      
       不“追求异化后的巨大不同”，采取发散、转弯变向、向极致推进等思维方式来创新的也有很多。但是，一般不是宏观形式的。比如写梅花的诗词，林和靖是一种，陆放翁又是一种，毛泽东则在陆游的“独乐乐”基础上走向“众乐乐”。这种只在内部引爆的创新方法，只是千年女妖《人肉超级大卖场》的特点之一。这里好像在拉虎皮做大旗。
      
       考察小说作者与写作对象的关系域，可以发现，弗朗茨·卡夫卡笔下的动物形象还是“属人”的，不是“属物”的。姜戎的《狼图腾》也是这样。而千年女妖的《人肉超级大卖场》则更多的是“属物”的特点，与弗朗茨·卡夫卡比，她跑远了。这种写法，不在早期已有的小说理论范畴之内。激进派可以说：闯一下总是好的。保守派可以说：这是“胡来”。这段话属于桑姐姐说的：用飞机大炮坦克这些重型武器来加以“捍卫”。
      
       从这个角度说，百年前的弗朗茨·卡夫卡当时的做法就是“胡来”，相当于公开挑战“约定俗成了铁律一样的社会伦理”的同性恋方式，所以不被一时接受，并被围攻着批评。他死后，其作品开始引起强烈反响，别开生面的创新领域，被普遍认可，以致成为上世纪多种写作流派的先驱。有了弗朗茨·卡夫卡——第一个吃螃蟹的人，跟风的就更大胆了，小说的“主人公”，不再只局限于“人”，而是人所面对的万物：各种动物、植物、非生物界甚至地球之外的、想象的，都走进了这个关系域。类同于黄巢《不第后赋菊》里菊花（植物）是主角、李白笔下敬亭山（非生物）看李白时的“表情包”等。
      
       今天的小说理论，论及小说的时候，不管是论述某个时代的，还是分为中方西方的，经常使用“文学”一词来代指。比如：八十年代的文学特点、夏目漱石的《文学论》、清华大学出版的《文学理论前沿》、张荣翼李松主编的《文学史哲学》等，内容指向的都是小说。这种现象与小说写作的关系域发生变化、涵盖面广不无关系。这样的“试论”是不严谨的，可以批评。
      
       提及这个话题，中财论坛的彼岸丛林等朋友，应该想起法国的二十世纪新派小说，小说理论也发生了根本性的变化，小说写作的关系域就此拓展到了人所能想到的一切。西方小说定义里的“想象力”要素，开始被高度重视。“想象力”要素被彻底激活后，敢在太岁头上动土的方式，就更丰富了。比如小说叙事对象里的“主人公”——塑造“典型人物”，在欧美开始大量出现没有“典型人物”的各种极富解构特点的小说，以此对应现代社会里每个个体都自我命名为主体的特点，彰显了后工业文明时期人类当下生活的空间碎片化特征。就像音乐响起后的广场舞，难说谁的舞姿最美也难说谁是主角。（当然的，“空间碎片化”写作是存在问题的，可以参阅格非在清华园的演讲稿《重返时间的河流》。）
      
       有意思的是，千年女妖的文学视野只局限于中财论坛，她并不知道这些，近于我这样的井底之蛙。她也不懂这种写法是审丑的，不明白《人肉超级大卖场》所使用的艺术形式属于荒诞性的。她只是阅读学习了《变形记》后，就在散文版发了类小说的《丑儿流浪记》《风中的袋子》等，写作视角逐渐远离着“人”，并以此审视着人。可以说没有之前的这种铺垫（学习和练笔），她不可能写出寓言式的《人肉超级大卖场》。不过，她在写作方面有着极力“钻营”于创新的意识，倒是真的。比如她怀念已故父母的散文：《妈妈的旗袍爸爸的眼镜》，文字里欢声笑语，却让人读后流泪——泪水只能哽咽在喉咙里——那种别人劝不好、自己又不能纾解的复杂情绪。这里有捧杀的嫌疑。
      
       人类太自曼于自己的存在了，在科技发展的支撑下，主宰地球的“奴隶主”意识越来越强，而《人肉超级大卖场》却把人类的存在推到了异在的境地，使得科技文明下人类支配其他生物的“想当然”，变成了飘悬的舞台剧一样，浮化起来。这种对人类自我欺骗的揭露——对人们已经习惯的思维方式，使用审丑与审智具在的批判笔法，一年前的千年女妖是写不出来的，也不可能有这样的思想认知水平。事实上她的思考能力是稚嫩的，我这等于极力“捧臭脚”。
      
       把文学传统、历史、政治和人本质等重大素材转变成幻想、黑色幽默或启示录式的寓言等，是近百年来小说创新的主要套路，好在《人肉超级大卖场》不是夸夸其谈的个人抒怀，而是超越于个体经验的对集体存在的盲区进行大胆抒写的那种。如果千年女妖懂得高寒风格的陌生化效果呈现技法、掌握更多的小说写作技巧，《人肉超级大卖场》就不是现在的样态。比如双关语系统（人类与动物界）里，如何在技巧上加强存在与异在的悖论；支撑小说意义结构时，怎样把读者的视点推到更高远的所在；同构性方面，强化悖逆时怎么样让读者对作品里的思想言行感到更惊异、是那种猝不及防的；等等都需要更长时间的努力。这个段落属于显示自己的高深，故意绕圈子，很空很空，大家可以忽略。
      
       以上是对五相子老师评论《人肉超级大卖场》写作角度的肤浅解读，属于狗尾续貂吧。看到五相子老师在《人肉超级大卖场》文后跟帖里有“语汇惊人”，以此称颂千年女妖的语言。对于她的语汇，简单说一句：根本上是因为逼迫她不使用成语造成的。其中的道理以及其它的语言输出要求，不说了，容易显得卖弄风骚，何况建议本身就存在着偏颇。包括解析作品的荒诞、荒诞外衣下之审丑与审智的构成和效果，以及作品的意义，也一并省略，因为玄虚词汇已经够多了。
      
       煞有介事地写的以上几行文字，只是想让千年女妖明白自己的作品只是在中财论坛有点新意和争议，离开中财论坛后，放在小说的海洋中，一松手就湮没了。其他文友们不必在意我这样书生气息地纸上谈兵，希望千年女妖不会厌烦如此滔滔不绝地坐议立谈。毕竟是在吹捧她。说她一年来进步较快，大约是客观的。有五相子等文友的认可，我还来捧，好像放屁脱裤子一样——多此一举。这篇所谓的文学评论，重心还是没有落在具体评论的作品上来，我对自己都失望，也就更欢迎批评了。
      
       声明：此文抄袭了桑姐姐不少妙语，主要是想写好这类文字，也是因为非常认可桑姐姐之前的批评意见。希望此文是稍有进步的，以后会继续努力。赘述地声明，是在诚恳地致谢桑姐姐！因为得点赞易，知不足难，知后的自省也难，能改之更难。通过此文可知：蝉衣刚上路。敬请多多提携！

五相子先生的评论：侃庐山 ——兼评女妖小说《人肉超级大卖场》 http://bbs.zhongcai.com/thread-1411047-1-1.html
千年女妖原作《人肉超级大卖场》：http://bbs.zhongcai.com/thread-1409610-1-2.html

千年女妖

在一本书里看到的，摘录于此与大家共享。文学批评家李敬泽言：我想我们正在发展一种破坏性的文化逻辑，好像表现我们的“真诚”的唯一途径就是去毁坏、骂你是真诚的，夸你肯定是不真诚的，这种逻辑是不是有问题？伟大的批评家总是有力地求证、阐发和肯定了一些东西，在他的周围站起一批巨人，可是我们现在对批评家的想象是，最好他的的周围尸横遍野。
文学批评的真正职责：批评家应该看出我们这个时代想象和写作中的才华和创造，阐扬和保存那些扩展了我们的精神空间和表达空间的珍贵因素，简单地说，就是帮助真正的好东西被充分地意识到，帮助它们保留下去。所以，批评家可能需要谦卑一点——不是对作家谦卑，而是对才华和创造采取谦卑的态度。
——这段话转送给老杨同志，你做得很好！当赞！我做不了巨人，但至少，能让自己不断提升。请继续对我的改造，致谢！

五相子

阅读完，聊上几点。女妖的这篇作品，借用动物类型，来表达观念思想，让小说有了强大的生命力和吸引力；主要是因为这个题材的小说，容易刺破人类文化的外壳；人类踏入了文明社会，还存在着种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态生命。这是文学理论的死角，涉及很少。这篇小说的特点，就不展开了，先交流到这儿，远握！

文璘

陈寅恪为冯友兰的《中国哲学史》作序，提到了解之同情，我以为这是一个批评者在格物，格文本时必要的伦理前提。

千年女妖

老杨辛苦啦，致以亲切的问候！一到下雨天就想挺尸，躺在床上用手机看着费劲，待我起来后上电脑慢慢学习。

云馨

关于妖妖宝贝文字的评论，必须支持！

云馨

这种只在内部引爆的创新方法，只是千年女妖《人肉超级大卖场》的特点之一。

妖妖宝贝此篇《人肉超级大卖场》写作特点的确是标新立异，与众不同！

云馨

比如她怀念已故父母的散文：《妈妈的旗袍爸爸的眼镜》，文字里欢声笑语，却让人读后流泪——泪水只能哽咽在喉咙里——那种别人劝不好、自己又不能纾解的复杂情绪。

评得好，此处必须有掌声！

云馨

杨老师对千年女妖《人肉超级大卖场》此篇评论，用语讲究，有褒有贬，评论中肯。在用词练句方面可谓精湛，值得赏 析，拜读学习了。

千年女妖

云馨 发表于 2018-5-9 20:50
关于妖妖宝贝文字的评论，必须支持！

哇，今天好冷啊，求抱抱:hug:在床上躺了一天，根本不想起来。没办法啊，肚肚饿了起来搞点东西吃，然后去跑步机跑上几圈。然后嘛，继续挺尸

灯芯草

蝉衣老师又有大作，俺搬个板凳儿细细聆听。

云馨

千年女妖 发表于 2018-5-9 21:19
哇，今天好冷啊，求抱抱在床上躺了一天，根本不想起来。没办法啊，肚肚饿了起来搞点东西吃，然 ...

看看吧，这妖儿今天又是巅倒黑白的生活了，这样可不好~:hug::hug:

千年女妖

云馨 发表于 2018-5-9 20:59
比如她怀念已故父母的散文：《妈妈的旗袍爸爸的眼镜》，文字里欢声笑语，却让人读后流泪——泪水只能哽咽在 ...

这个必须要附议！那篇文章是我的第一次“奇思妙想”，不过呢，只是于我而言，或许早已有人那么写过，只是我阅读量跟不上，不知道罢了。

千年女妖

云馨 发表于 2018-5-9 21:44
看看吧，这妖儿今天又是巅倒黑白的生活了，这样可不好~

你们早上说早安，我就说晚安绝对没有跟你们唱反调的意思哦，特殊情况特殊对待嘛。一到下雨天就不愿起来，连挺尸也变得有诗意了

云馨

千年女妖 发表于 2018-5-9 21:46
这个必须要附议！那篇文章是我的第一次“奇思妙想”，不过呢，只是于我而言，或许早已有人那么写过，只是 ...

你的那篇奇思妙想之文我可是第一次读的，非常棒！让人在含笑中流着泪去读，去感悟那份难舍的亲情，无尽的思念，这样的描述一般人写不好，妖儿做到了，必须得赞！

云馨

千年女妖 发表于 2018-5-9 21:48
你们早上说早安，我就说晚安绝对没有跟你们唱反调的意思哦，特殊情况特殊对待嘛。一到下雨天就不愿起 ...

哈哈，下次就这反串情况，你得好好写一篇文出来，不然咋对得起你这巅倒黑白的生活呢

千年女妖

云馨 发表于 2018-5-9 21:58
哈哈，下次就这反串情况，你得好好写一篇文出来，不然咋对得起你这巅倒黑白的生活呢

云姐，你是个天才耶，这都想到了估计我会写得阴飒飒地一阵寒，哇，又是一阵惊吓声

千年女妖

云馨 发表于 2018-5-9 21:49
你的那篇奇思妙想之文我可是第一次读的，非常棒！让人在含笑中流着泪去读，去感悟那份难舍的亲情，无尽的 ...

不过说实话，含着泪在写，又不想让泪水浸染入文字，还是很克制的，所以有些哽咽，不喜欢煽情嘛。