本帖最后由 放飞梦想 于 2018-5-22 17:02 编辑
文天祥的榜样
文天祥宁死不屈，一些人以为他是南宋爱国者的榜样，其实有许多人也是他的榜样。如果比较起来，也真的显不出什么特别的地方来。如果说有什么特别之处，那就是他这个状元郎笔杆子比一般人强，有超强的谱爱国歌曲的能力。他如果活到现在，就是当宣传部长的好材料。
公元1275年12月，文天祥任枢密院官的时候，都统米立兵败被俘，关进狱中。元行省遣黄万石来劝降他。老黄曰：我的官衔一个牙牌都写不完，不也是降了吗？米立曰：你是国家大臣，我不过是个小卒而已。但三世食赵氏禄，赵亡，何以生焉。吾乃被擒之人，当死，与你这投拜者不同。黄万石再三劝说，没有效果，米立遂后遇害。几乎所有的英雄走的都是这条路子：抵抗——被俘——劝降——不屈——遇害。而文天祥多了一项，以笔做刀枪，使自己能够名声在外。有人说这是对民众抵抗的呼唤和鼓舞。其实在这个时候发出什么呼唤，只能是造成无谓的牺牲。还是留得青山在吧，别再拉别人来垫背了。
早在一个月前，元军在江西连取十一城时，黄万石为江西制置使。闻敌兵至，奔了建昌。都统制密佑与元军战，元兵呼问：降者乎？斗者乎？他回答是：斗者也！麾兵突进。元军围之数重，矢下如雨，佑身被三矢，犹挥双刀，率死士数十人突围南走。在渡河时，桥板断，被擒。元军欲降之，关押月余，终不屈。骂黄万石为卖国小人，使我志不得申。元将命人以金符诱之，许以官职。但密佑拒不接受。元军找来他的儿子曰：父死，子安之？佑斥曰：汝行乞于市，就说是密都统的儿子，谁不可怜你，饿不死的。依然解衣请刑。在被害之后，元兵皆泣。密之先祖为密州人（山东诸城），后渡淮，居庐州（合肥）。
黄万石为江苏江阴白沙人，南宋德祐中授江南西路制置使。据说在公元1277年寓居江苏武进西沥塘桥之西。说来，降元叛宋也并非是个坏人，民可归顺，官不可降吗？在允许的情况下，生命是值得爱惜的。如米立之死，人家黄先生是再三劝说，并不想让他死，死不解决问题的。一个新政权为什么不能接受，就仅仅他们当中有蒙古人吗？这样的民族观显然是狭隘了。
在元军围安吉时，知州赵良淳和提刑徐道隆同守。范文虎致书诱良淳降，他将书焚毁，斩其使。及元兵追迫临安，朝廷召道隆入卫，而良淳率众独守。晚上，守将吴某开门投降，良淳命车归府。士兵止之曰：侍郎何自苦？良淳斥去之。遂闭门自经。而道隆未至临安，元军追及，一军皆没。道隆被擒，他乘守者稍殆，赴水死。长子亦赴水死。这两个人死的可真是干脆，他们没有号召欲和表现欲，说不活就不活了，也一样照汗青了。
守在庐州的夏贵在面临元军阿术准备进攻时，以书抵伯颜曰：毋费国力，攻夺边城。若临安已经归附，边城还需要守吗？至是带所部降元，元以夏贵为淮西安抚使。这个夏贵，仍然可以为老百姓做事了。老夏有个家童名叫洪福，跟随夏贵积劳知镇巢军。贵既降，招福，不听，使其子往，福斩之。元兵攻城，久不拔，贵至城下，好语劝福，让福请他单骑入城，福信之。待门一开，伏兵一拥而入，冲进城里。洪福猝不及防，被擒。随后屠其城，夏贵要杀洪福全家。福子大源，呼曰：法只诛首谋，为何举家为戮？福斥曰：吾以一命报宋朝，何至告人求活！且大骂，数贵不忠。请南向死以明不背国。闻者流涕。
在《元史》中，夏贵遣其使招之。守将洪福杀其使。夏贵至城下，福始降。阿术将其斩之。为何降也要斩，恐怕是杀使有关吧。也是的，不降可以，焚书可以，杀使就不好了，杀夏贵的儿子就更糟糕了。岂不是滥杀无辜吗？需要注意的是，在《元史》中没有屠城的内容，降都降了，何必屠城。说屠城的是《宋史忠义传》，元朝被妖魔化，至少在学术界已经是共识了。
在一个王朝的最后时刻，国破是必然的了，而家亡则是未必。凡是归附之地，就不存在家亡。如文天祥的家就没有亡，他的亲人都活的好好的。他的江西老乡在生祭他的时候，就已经是逼着他去死了。如果不死，不是遭人耻笑吗？在南宋亡国之后，文天祥死扛了将近八年，他也知道家乡的人和宋遗民们等着他去死，这是宋朝最后的也是最大的一颗礼花弹，如果放出来了，家乡就有大光彩了，就可以建祠搞纪念了。在狱中的三年多里，文天祥的心里未必不在嘀咕，是不是没死的宋遗民已经在谣传他降了元朝，怎么到现在都没有动静呢？这事情可不能再拖了，再拖下去，影响就更加不好挽回了，文天祥终于想出了死掉的办法。
如果文天祥真的是很坚决，就可以和别人一样，将全家关在房子里一把火烧死算了。也可以砍杀了他们，也可以都撺进井里去。但是老文不这样，他不想让他们死。为什么，老文以前过的日子是荣华富贵，声妓满前。他在被俘之时为四十二岁，就已经有了二子六女，也就是说，平均两年生一个的话。如果有夭折的，有流产的，说不定十多个子女都是有可能的，在古时候养育不可能百分之百存活吧。现在我们知道的是，他老婆连续下崽十六年，比岳飞还要厉害。能这样猛生狂生的人，自然田产、房产是不少的。如果家里人都死了，岂不是归了别人？他的老乡未必不打这样的主意。老文不傻，不能便宜了别人，于是他个人就慷慨赴死了。江西人是精明的，状元郎更超过了他们。有人说你有这个慷慨赴死的胆量吗？而文天祥就有。我们任何一个人都没有必要跟文天祥比，比来比去没有结果不说，谁都不是好东西了。
元朝又没有让文天祥去干坏事，甚至没有让他写个自首书。可是文天祥知道不死真的不行啊，他透露的心声是：“管仲不死，功名显于天下；天祥不死，遗臭于万年”他见到过千千万万投降或不死的人，人家其臭万年了吗？为什么偏偏他就会呢。奥秘就在这里，他属于众目睽睽的必死人物了。别人不死真的不会有什么的，而他真的一定会有什么的。文天祥是不能再等了，夜长梦多，好在他忠于如愿以偿了。
文天祥的精神在一些人眼里就是爱国的精神，但是更适合于行将亡国者学习仿效的榜样。我们在上个世纪是见过这个精神再现的。因为也曾经灭亡了两个王朝。可以想想，有多少人以文天祥为师了吧。
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发表于 2018-5-22 16:58
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