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[转贴] 浩然正气文天祥

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发表于 2018-5-27 21:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 放飞梦想 于 2018-5-27 21:05 编辑

            

               浩然正气文天祥

       落日的余晖是如此神秘,在夕阳的晕染下,不管是城郭屋宇还是大道小路,都显示出一种特殊的色彩,然而,“夕阳无限好,只是近黄昏”,眼前的落日再壮美,也不能使得他的心绪稍稍变好一些。更何况,眼前的那城郭屋宇,根本就不是什么金碧辉煌的宫殿馆阁,而是早已经荒芜了的大宋离宫,这可真是“含元殿上狐兔行,花萼楼前荆棘满”啊。再看那眼前的大道小路,也不是什么可以让人“春风得意马蹄疾”的路,而是已经久无人烟,生满了丛生的野草的荒芜之路。荒烟蔓草中的行宫,再加上空中的颓云残阳,又怎能不让人产生黍离之悲呢?这一切,就是他的眼前所见;这一切,就是他的心中所感。“国破山河在,城春草木深”,江山依旧还能让人认出,依稀就是旧时的模样,可是,“江山信美,终非吾土”,物是人非,望着眼前之景,又如何能不让他感到伤心悲痛呢?

    于是,他留给别人一个久久伫立、痴痴凝望的背影,在那曾经街市繁华、人烟阜盛,而今却已经变得荒凉的金陵城,留下了自己的诗句,“草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依!山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。”

        他叫文天祥,这首诗的名字,叫做《金陵驿》。这首诗写于一个深秋,那个时候,南宋王朝已经覆灭了半年有余了,而金陵城,也已经早就被元军攻破了,文天祥被俘,此时正被元兵押解北上燕京,途中经过金陵城,故国情深,想起了往日的点点滴滴,又怎能不让他心潮澎湃,触景伤情呢,所以,他自然怀着楚囚之悲,写下了自己的抒怀之作啊。

      在整首《金陵驿》中,充满着诗人文天祥对于家国的深深怀念和哀恸。在诗歌的第一句,就道出了自己眼前所见的景物,“草合离宫转夕晖”,那“离宫”并不是普通的宫殿,那是南宋的初年,宋高宗赵构短期留住金陵的时候,所建造的宫殿。虽然说,离宫是皇帝出巡时临时居住的宫殿,相对来说,会建造得比较简单一些,但是,即使是因陋就简,也不应该被荒草所覆盖啊。看着眼前这已经荒芜了很久的离宫,再联想起虽然自己拼死抵抗,但是,事实上,南宋的政权已经早就覆灭了,想到这里,又怎能不让文天祥在内心深处,涌起一种悲伤到极点的感觉呢?

     再想起自己的身世,祖国这个“大家”已经不在,又何来自己的“小家”呢,这自然会让人产生一种“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”的感觉。纵使是一片树上飘零的落叶,也总有落叶归根的时候,可是,文天祥却把自己比作一朵“孤云”,漂泊无依。

       在“山河风景元无异,城郭人民半已非”这一句中,文天祥连续使用了两个典故。在《世说新语》里头,曾经记载了这样的一个故事,当东晋时,战乱纷纷,社会动荡,一些士大夫曾经在建康新享宴会,有人叹息道:“风景不殊,正自有山河之异。”这真是一件很令人悲伤的事情,江山还是旧江山,可是,已经改朝换代,再也不是原来的那个旧疆土了。再看第二句“城郭人民半已非”,这也是足以让人感慨的句子,正好暗合汉朝的道士丁令威的典故。在《搜神后记》中记载,丁令威学道成仙后化鹤归辽,从空中下望,说道:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非。”用这样的两个小故事,正好可以将眼前的那种满目疮痍、凄楚迷离的夕照离宫之景,完完全全地衬托出来。

     只可惜,今日的文天祥,相比当年的东晋士大夫和道士丁令威,到底还是有着本质上的区别啊。

      想当年,东晋的士大夫虽然也辗转流离,发出了“新亭对泣”,但是,至少眼前还是有那么一丁点的光明,有丞相王导力挽狂澜,厉声呵斥:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对?”王导的话,如同当头棒喝,唤醒了哀怨的众人。而现如今的文天祥呢,他却不仅失去了家国,而且自己也沦为了阶下囚,正所谓有心杀贼,无力回天,他自己也是前途未卜,生死难料呢。可以想见,他此时的心情,比起当年的东晋士大夫,恐怕是更为伤痛的。再说那丁令威,虽然心中有些感慨,但是,他到底已经是一个超然物外,脱离了自己肉身凡胎的修道之人,他和文天祥的心情,自然也是迥然不同的。

        文天祥显然是感觉到了自己的比喻,还不能够抒发自己内心的愤懑,所以,他又一连用了两个别的典故,进一步地抒发自己的内心世界。“满地芦花和我老”,正好和刘禹锡的《西塞山怀古》“故垒萧萧芦荻秋”中所描写的意境相吻合。不知道为什么,在中国古代的诗歌中,“芦荻”总是会引起人们的淡淡哀思,比如在白居易的《琵琶行》中,就用“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”这样的句子,来反衬出自己心中的那种惆怅。所以,文天祥也一样,当他看着那些纤细挺拔,无枝无蔓的芦苇,渺渺茫茫地挺立,飘摇,看着那些灰白色的芦花,沐浴秋日的阳光,如泣如诉的姿态,自然会联想到,自己那已经生出了潘岳二毛的白头,就好像这开着白花的芦苇一般,有一种苍老而又无所依靠的感觉。谁不曾有过少年壮志不言愁的时候呢,只可惜,发已白,鬓已苍,而眼前的景色,又是“金陵王气黯然收”,这一切,怎一个愁字了得。

        再看那“旧家燕子傍谁飞”,给人的感觉就更是凄凉了。燕子,是一种非常念旧的小鸟,它是一种候鸟,每年都会南来北往地飞,可是,只要故巢还在的话,它一般都会飞回到原来的住处。就好像杜甫在《归燕》中说的那样:“故巢倘未毁,会傍主人飞。”但是,一旦当户人家家境萧条的时候,它也会受不了眼前的败落,惆怅而去的,就好像刘禹锡在《乌衣巷》中说的那样:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”文天祥就是用那已经飞走了的燕子,来比喻金陵之残破和人事之变化。

       眼前的所有的景致,都不由得让文天祥悲从中来,但是,这一切的打击,都仍然无法扑灭文天祥胸中的那团爱国之火,却反而还使得它越烧越烈起来了。于是,满腔的愤懑之气,已经到了不吐不快,不得不发的地步了,所以,文天祥便为整首诗歌,加上了一个悲壮的结句:“从今别却江南路,化作啼鹃带血归”。

      文天祥所说的那条“江南路”,自然是指自己脚下正在行走的这条路了。江南风光秀丽,但是,此时此刻,在他的眼中看来,却全都是衰草残花,令人神伤,他即刻就要沿着这条路,走向北国,走向一个未知的领地,或许,马上就要走向自己人生的终点。如此看来,又如何能够不让人神伤呢?可是,文天祥不是一个悲悲切切的人,否则的话,他也不会率领义军,转战南北,抵御元军了。所以,在此时此刻,他想起了一个古人,那便是屈原,想当年,屈子行吟泽畔,怀着一颗忧国忧民的心,只可惜,时也运也,竟然无人能够听懂屈原在河边的呓语。但是,时隔千年之后,在江南路边的文天祥,却和屈原这位古人,隔着时空,产生了心灵的共鸣,或许,在这一瞬间,文天祥真正明白了屈原在《楚辞》的《招魂》中所说的“魂兮归来哀江南”,究竟指的是什么意思。

       就这样,内心澎湃的文天祥,深深地明白,自己这次被迫告别江南之后,恐怕是九死一生,再也没有生还之望了,于是,他便希望自己在死后能化作啼血的杜鹃,魂归本土。传说,古代的蜀国,有一个名叫杜宇的国王,由于种种原因,最终失去了自己的国家,禅位而去,可是,他死后依然忘不了自己的故国,所以,化为杜鹃,鸣声凄厉,啼至血出乃止,这就是杜鹃啼血的传说。

       在文天祥的《金陵驿》中,一连几句,句句都暗含着典故,体现了文天祥过人的才学,但是,由于所有的典故基本都是暗用,并非是纯粹的掉书袋,而是和眼前景物,个人境遇相互吻合,十分贴切达意,所以,读来便更加让人感动。

          其实,文天祥能够写出像《金陵驿》这样既富有文采,又充满深情的诗歌,一点也不是什么奇怪的事情,他从小就是一个饱学之人,不仅学富五车,而且还有着远大的志向,卓越的见解。想当年,在殿试中,他的策文写得有理有据,切中要害,不仅道出了时弊,而且还提出了自己的改革方法,当时有人向皇帝奏请说:“是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺”。未理宗看了之后,十分欣赏文天祥的才华,钦定他为第一名。

        可以说,在文天祥身上,深深体现了精忠报国这几个字,试想一下,当元军大举进攻,大宋长江防线全线崩溃的时候,所有人都人心惶惶,能够像文天祥那样,将自己的家产充当军费,召集当地豪杰之士,建立起一支达到万余人的义军,援兵勤王之人,这个世上又能够有几人。只可惜,南宋王朝到了这个时候,已经是回天乏术了,虽然说将士用命,同仇敌忾,英勇作战,最终还是未能抵挡住元军的铁蹄。当元军兵临临安城下的时候,文武大臣全都纷纷出逃,而文天祥,却挺身而出,临危受命,出城去和元军谈判,因此而遭到了元军的扣押。南宋太后感觉到事情已经到了覆水难收的地步,便无奈献城纳土,向元军投降。

         虽然说,文武大臣全都贪生怕死,就连皇室成员也都举旗投降了,可是,文天祥却依然没有屈服,当时伯颜欲押解他去北方,行到镇江的时候,竟然让文天祥逃脱了。自此之后,文天祥便拥立小皇帝,继续和元军周旋。当时的时局,其实天下已经尽归大元,可是,文天祥却忠心不改,一片丹心,天地可鉴。

         无奈孤掌难鸣,在一个寒冷的冬天,元军大举来攻,文天祥遭到伏击,兵败被俘,他自知难以力挽狂澜,怀着一颗视死如归之心,决定服毒自杀,但是却没有成功,元将命其写信招降另一位南宋大臣,但是却遭到了他的拒绝,他告诉对方,自己无力保护父母,难道还要叫别人也背叛父母吗?元将一再逼迫,文天祥便写下了自己的《过零丁洋》来回复,当读到:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的时候,终于感动了元将,不再逼迫他了。

         “谁家无忠臣”,当元世祖得知了文天祥的事情之后,也决定要以礼相待,便将他软禁在会同馆,决心劝降文天祥。只可惜,元世祖虽然知道了文天祥是“忠臣”,但是,却并没有真正理解“忠臣”这两个字的含义。如果仅仅靠着高官厚禄、香车良驹就能够劝降的人,那么是当不起“忠臣”这两个字的。想当年,曹操对于关羽真可谓是礼遇有加,费尽了心思,但是,忠义无双的关二爷,当得到了刘备的消息之后,灞桥挑袍,毅然离去。而今日的文天祥,就像当年的关公一样,绝对当得起忠义二字,“富贵不能淫”,任凭元世祖派出的南宋降臣们费尽了口舌,依然岿然不动。

        元世祖勃然大怒,露出了自己的虎狼本性,将文天祥囚于狱中,百般折磨,想用死亡来威胁文天祥就范。只可惜,他还是不理解“忠臣”这两个字的含义,忠义之人,“威武不能屈”,想当年,苏武被囚于北国,餐风饮雪,可是,他依然没有放下自己手中的节杖。而今日的文天祥,又岂是轻而易举就会被吓到的。

        至元十八年六月,文天祥被囚禁在元大都狱中已经有两年了,在狱中,他写下了自己的另一首千古绝唱一—《正气歌》。“天地有正气,杂然赋流形”,文天祥在这首诗歌的序言中,叙述了囚室之中的污浊,可是,他却依然能够挺立,这皆是因为他的心中有一团浩然的正气,所以才能够泰然处之。《正气歌》是一首长长的五言古体诗,从“天地有正气”到“道义为之根”是第一段,在这段的前十句中,文天祥上下求索,追寻浩然之气的根源。在他看来,自然界的一切都存在着“正气”,日月山川等所有的东西,也都是“正气”的体现。而正是这种“沛乎塞苍冥”的“浩然之气”,在国家和民族处于危急存亡的关键时刻,尤其显得重要,在这种时候,就表现为仁人志士的凛然气节。接下来,他便怀着一片热忱之心,一下子列举出了十多位历史上的人物,分别赞颂了他们不畏强暴,视死如归的精神。最后,他从这些伟人身上得到了鼓舞,他认为,正气是地维、天柱、三纲和道德、真理的根本。

      在得到了古往今来的这些仁人志士们的鼓舞之后,文天祥便更坚定了自己忠贞不屈,视死如归之心。

       从“嗟予遵阳九”一直到最后,是《正气歌》的后半段,文天祥不再仅仅局限于回忆和赞美古代忠烈之士的伟大,而是转入自述,叙述了自己的想法。尽管自己已经遭逢国亡家破,兵败被俘,被囚禁在“污下而幽暗”的“土室”之中,但是,正是因为有这种浩然正气的鼓舞,所以,他能经受得住各种各样的严峻考验,保持自己人格的完整。

      “哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色”,文天祥看到,古代的先贤们,虽然离开现在已经很久远了,但是,他们的光辉形象,依然鼓舞着自己,他愿意和那些“一一垂丹青”的英雄人物一起,就好像一只啼血的杜鹃鸟一样,就算流尽自己的每一滴血,他的鲜血,也是要流在大宋的土地上。

         就这样,洋洋洒洒、淋漓酣畅的一首《正气歌》,一首体现着文天祥崇高的民族气节和爱国精神的《正气歌》,与天地同辉,与日月争光。那些古代的先哲,曾经用自己的正气,鼓舞了文天祥,而文天祥,又用自己的一腔热血,鼓舞了我们这些后来人。

        “孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,这是文天祥在临死前留下的遗书,简简单单的几句话,却足以看出文天祥心中的那团浩然正气。

        记得宋朝的另一位著名爱国诗人陆游,曾经这样说过:“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣”,或许,积攒在文天祥体内的那团浩然之气,也已经到了不得不发的时候了吧,所以,他才将自己的悲愤和满腔的热血融合在一起,谱写了一曲传唱千古的正气歌。



(原文作者:施云南;原载“江山文学网”“文苑·散文”栏目。)


 楼主| 发表于 2018-5-29 11:38 | 显示全部楼层
一篇写得很有特色的文章,分享给大家,欢迎大家讨论!!


发表于 2018-5-29 18:10 | 显示全部楼层
一篇深情的文字,文天祥可歌可泣的一生足励中华有志之士!
 楼主| 发表于 2018-5-29 20:56 | 显示全部楼层
喻芷楚 发表于 2018-5-29 18:10
一篇深情的文字,文天祥可歌可泣的一生足励中华有志之士!

感谢互动交流!!

盼望你能参与本版话题互动,撰写有关民族英雄文天祥的精彩华章!!


发表于 2018-5-29 20:58 | 显示全部楼层
这里还有一篇我没写。明天来交稿。
 楼主| 发表于 2018-5-29 21:12 | 显示全部楼层
老虎与小鱼 发表于 2018-5-29 20:58
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发表于 2018-5-29 21:13 | 显示全部楼层
放飞梦想 发表于 2018-5-29 21:12
感谢支持!!非常期待!!

这个我早上刚读过了。今天超常发挥,已经在时光隧道写了两篇,突然看到您的帖子才想起之前答应过您要写文的。哈哈。
 楼主| 发表于 2018-5-29 21:15 | 显示全部楼层
老虎与小鱼 发表于 2018-5-29 21:13
这个我早上刚读过了。今天超常发挥,已经在时光隧道写了两篇,突然看到您的帖子才想起之前答应过您要写 ...

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发表于 2018-5-29 21:17 | 显示全部楼层
放飞梦想 发表于 2018-5-29 21:15
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曹雪芹与苏轼这两个版块。
 楼主| 发表于 2018-5-29 21:18 | 显示全部楼层
老虎与小鱼 发表于 2018-5-29 21:17
曹雪芹与苏轼这两个版块。

好的!我一定抽时间拜读大作!!


发表于 2018-5-29 21:18 | 显示全部楼层
放飞梦想 发表于 2018-5-29 21:18
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 楼主| 发表于 2018-5-29 21:22 | 显示全部楼层
老虎与小鱼 发表于 2018-5-29 21:18
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发表于 2018-5-29 21:23 | 显示全部楼层

别客气。交流互动,而且这个版块又是在搞活动。
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