时光深处话东坡之每日作品赏析

放飞梦想

秋實 发表于 2019-1-16 01:15
2019/01/16

浪淘沙·探春

        宋神宗熙宁四年（1071年）十一月，苏轼赴杭州任通判。宋神宗熙宁五年（1072年）初春，苏轼到杭州城东郊外探春后作该词。
       上片以情景交融的手法，写初春杭州城东郊的景象和探春者的心态。下片以承延手法与上片呼应，写探春的第二个光景路景、第三个光景村景等，直至进入神话般的幻境。全词苏轼将春心与春景水乳交融地成篇，实属匠心独运，自然天成。最后两笔妙不可言，毛泽东之词《卜算子·咏梅》与该词异曲同工，令人回味。（140字）

秋實

        2019/01/17

好事近·烟外倚危楼

[宋] 苏轼

烟外倚危楼，初见远灯明灭。

却跨玉虹归去，看洞天星月。

当时张范风流在，况一尊浮雪。

莫问世间何事，与剑头微吷。

       这首词上片即景抒情，写自己的追求与愿望。下片引用史典，交友为寄，表达出他看穿现实的超然的人生态度。这首词以描景与虚幻，现实与历史相融会的笔调，塑造了一位孤独缥缈不定，不问政治的隐士形象。文字洗炼，而寓意鲜明。

放飞梦想

坐沙发，读新词，开始崭新的一天！

          这首《好事近》作于宋神宗元丰三年（1080年）五月谪居黄州时。作者刚从破庙定惠院迁居临皋亭。面对空旷的长江之夜，无限倜傥。从迷蒙的灯光中产生神话般的联想，作此词以解脱之。

          上片，即景抒情，写自己的追求与愿望。“烟外倚危楼，初见远灯明灭”，写自己面临的处境；刚来一百多天的东坡，寄身于黄州的“烟外”“危楼”，人眼于京城的“远灯明灭”：出路何在，安慰哪寻，紧接着两句作了回答：“跨玉虹”到仙境去，“看洞天星月”。因为那里有美好的山光水色，有志同道合的朋友，如同“星月”一般。这是东坡摆脱愁闷的传统的妙方：在密州时，外任不悦，就想到“我欲乘风归去”；几年后被贬黄州，抑郁不平，又想到“羽化而登仙”。作者借仙境解脱之法，反映了他一种无可奈何的心境。

          下片，引用史典，交友为寄，表达出他看穿现实的超然的人生态度。“当时张范风流在，况一尊浮雪”，以史为鉴，寻找寄托。汉人张劭与范式的刎颈之交的风流韵事，于作者来说不正存在。徐君猷、陈季常、孟亨之、李公择、杨世昌和王文甫兄弟等，不都是星月相伴、友谊长存。何况还有那珍贵的白酒作为媒体、作为沾合剂。“莫问世间何事，与剑头微映”，是作者此时此地世界观、人生观——对朋友乃至对世人的公然宣告：社会政治你不必过问，剑头微映你不必听从。你走你的路，让他人去说吧。不过这里要指出的是：作者并不是说“不要过问人世的事”，而是说不需要过问社会政治大事；东坡并不是说“不要过问听不清的话”，而是说不需要过问那微不足道的事。事实上，东坡对民族、对黎民百姓之事，甚至连推广秧马技术的事他都过问；对重男轻女的陋习，他大声呼喊，禁止溺婴。最后两句，言简意赅，含意深长。

          这首词以描景与虚幻，现实与历史相融会的笔调，塑造了一位孤独缥缈不定，前途明灭无望，只有不问社会政治，羽化登仙，做张范式人物的隐士形象。文字洗炼，而寓意鲜明，是东坡运用幻想形式来隐示追求理想人生，富有特色的抒怀之作。

艾桃

秋實 发表于 2019-1-17 04:34
2019/01/17

好事近·烟外倚危楼

　　上片，即景抒情，写自己的追求与愿望。"烟外倚危楼，初见远灯明灭"，写自己面临的处境;刚来一百多天的东坡，寄身于黄州的"烟外""危楼"，人眼于京城的"远灯明灭":出路何在，安慰哪寻，紧接着两句作了回答:"跨玉虹"到仙境去，"看洞天星月"。因为那里有美好的山光水色，有志同道合的朋友，如同"星月"一般。这是东坡摆脱愁闷的传统的妙方:在密州时，外任不悦，就想到"我欲乘风归去";几年后被贬黄州，抑郁不平，又想到"羽化而登仙"。作者借仙境解脱之法，反映了他一种无可奈何的心境。

　　下片，引用史典，交友为寄，表达出他看穿现实的超然的人生态度。"当时张范风流在，况一尊浮雪"，以史为鉴，寻找寄托。汉人张劭与范式的刎颈之交的风流韵事，于作者来说不正存在。徐君猷、陈季常、孟亨之、李公择、杨世昌和王文甫兄弟等，不都是星月相伴、友谊长存。何况还有那珍贵的白酒作为媒体、作为沾合剂。"莫问世间何事，与剑头微映"，是作者此时此地世界观、人生观--对朋友乃至对世人的公然宣告:社会政治你不必过问，剑头微映你不必听从。你走你的路，让他人去说吧。不过这里要指出的是:作者并不是说"不要过问人世的事"，而是说不需要过问社会政治大事;东坡并不是说"不要过问听不清的话"，而是说不需要过问那微不足道的事。事实上，东坡对民族、对黎民百姓之事，甚至连推广秧马技术的事他都过问;对重男轻女的陋习，他大声呼喊，禁止溺婴。最后两句，言简意赅，含意深长。

　　这首词以描景与虚幻，现实与历史相融会的笔调，塑造了一位孤独缥缈不定，前途明灭无望，只有不问社会政治，羽化登仙，做张范式人物的隐士形象。文字洗炼，而寓意鲜明，是东坡运用幻想形式来隐示追求理想人生，富有特色的抒怀之作。

云馨

秋實 发表于 2019-1-17 04:34
2019/01/17

好事近·烟外倚危楼

早晨好秋老师。

上片，即景抒情，写自己的追求与愿望。“烟外倚危楼，初见远灯明灭”，写自己面临的处境；作者借仙境解脱之法，反映了他一种无可奈何的心境。

　下片，引用史典，交友为寄，表达出他看穿现实的超然的人生态度。“莫问世间何事，与剑头微映”，是作者此时此地世界观、人生观——对朋友乃至对世人的公然宣告

　这首词以描景与虚幻，现实与历史相融会的笔调，塑造了一位孤独缥缈不定，前途明灭无望，只有不问社会政治，羽化登仙，做张范式人物的隐士形象。文字洗炼，而寓意鲜明，是东坡运用幻想形式来隐示追求理想人生，富有特色的抒怀之作。

      注释;
　　⑴烟外：云烟之外。危楼：高楼，这里代指临皋亭楼。
　　⑵初见：刚刚看见，略略看见。明灭：一亮一熄。
　　⑶却：向上，仰。玉虹：白玉般的桥。
　　⑷洞天：仙人居住地。道教称神仙的居住处，意谓洞中别有天地。后人泛指风景胜地。星月：天上的星星和月亮。这里东坡暗指京城的美景或挚友。
　　⑸当时：当年。张范：指张勋和范式，《后汉书·范式传》载，河南平舆人。张劭与山东金乡人范式太学同学，盟誓结为生死之交。一日，范式梦见张劭前来告知‘吾（张劭）次某日死’。范如期前来探听，果见张劭已死。范未来前，张劭棺柩抬不起来；范式一到，张棺自动成行。后人以此喻交情生死不渝。
　　⑹尊：同”樽“，酒杯。浮雪：白酒。
　　⑺剑头微吷（xuè）：喻微小、无足轻重。这里以剑环和剑首声喻微不足道的言论。

艾桃

秋實 发表于 2019-1-17 04:34
2019/01/17

好事近·烟外倚危楼

【词谱简介】：《好事近》，词牌名之一，又名《钓船笛》、《翠圆枝》，双调四十五字，上下片各四句两仄韵。

放飞梦想

秋實 发表于 2019-1-17 04:34
2019/01/17

好事近·烟外倚危楼

       这首《好事近》作于宋神宗元丰三年（1080年）五月谪居黄州时。作者刚从破庙定惠院迁居临皋亭。面对空旷的长江之夜，无限倜傥。从迷蒙的灯光中产生神话般的联想，作此词以解脱之。

        上片，即景抒情，写自己的追求与愿望。“烟外倚危楼，初见远灯明灭”，写自己面临的处境；刚来一百多天的东坡，寄身于黄州的“烟外”“危楼”，人眼于京城的“远灯明灭”：出路何在，安慰哪寻，紧接着两句作了回答：“跨玉虹”到仙境去，“看洞天星月”。因为那里有美好的山光水色，有志同道合的朋友，如同“星月”一般。这是东坡摆脱愁闷的传统的妙方：在密州时，外任不悦，就想到“我欲乘风归去”；几年后被贬黄州，抑郁不平，又想到“羽化而登仙”。作者借仙境解脱之法，反映了他一种无可奈何的心境。

        下片，引用史典，交友为寄，表达出他看穿现实的超然的人生态度。“当时张范风流在，况一尊浮雪”，以史为鉴，寻找寄托。汉人张劭与范式的刎颈之交的风流韵事，于作者来说不正存在。徐君猷、陈季常、孟亨之、李公择、杨世昌和王文甫兄弟等，不都是星月相伴、友谊长存。何况还有那珍贵的白酒作为媒体、作为沾合剂。“莫问世间何事，与剑头微映”，是作者此时此地世界观、人生观——对朋友乃至对世人的公然宣告：社会政治你不必过问，剑头微映你不必听从。你走你的路，让他人去说吧。不过这里要指出的是：作者并不是说“不要过问人世的事”，而是说不需要过问社会政治大事；东坡并不是说“不要过问听不清的话”，而是说不需要过问那微不足道的事。事实上，东坡对民族、对黎民百姓之事，甚至连推广秧马技术的事他都过问；对重男轻女的陋习，他大声呼喊，禁止溺婴。最后两句，言简意赅，含意深长。

          这首词以描景与虚幻，现实与历史相融会的笔调，塑造了一位孤独缥缈不定，前途明灭无望，只有不问社会政治，羽化登仙，做张范式人物的隐士形象。文字洗炼，而寓意鲜明，是东坡运用幻想形式来隐示追求理想人生，富有特色的抒怀之作。

秋實

        2019/01/18

好事近·黄州送君猷

[宋] 苏轼

红粉莫悲啼，俯仰半年离别。

看取雪堂坡下，老农夫凄切。

明年春水漾桃花，柳岸隘舟楫。

从此满城歌吹，看黄州阗咽。

放飞梦想

坐沙发，读新词 ，岂不快哉！秋实老师辛苦了！
          宋元丰五年，即苏轼谪居黄州第三年。当苏轼得知徐君猷将离开黄州到湖南任职，惜别之情油然而生，顿觉惘然，便填写了这首词，应该说，这首词是苏轼对好官拥戴之情诗化的结晶。
       词的上片，写我“恋”，写我“悲”，写黄州人民对太守无限依恋的情感。下片一开始，情调为之一变，展现在我们面前的是一幅桃红柳绿的画面，是一派春光明媚、春意盎然的景色。桃花在水面上轻轻荡漾，河堤两岸柳树长得非常茂盛，原来宽阔的河面，如今似乎变窄了，连过往的船只也不能畅通，这是想象，实际上是从另外一个角度写黄州人民与太守之间的融洽情谊：不仅我们大家想念你，黄州的自然风光也将以欣欣向荣的姿态欢迎你再来。作者《醉蓬莱·笑劳生一梦》也是写与黄州太守之情的，词中说“摇落霜风，有手栽双柳。来岁今朝，为我西顾，酹羽觞江口。”这两首词所表达的是同一意思，都是设想明年春日，黄州满城歌吹里，人们挤满大街小巷，欢迎太守再来黄州一游。作者就是这样层层浸染，把对黄州太守的笃厚情谊化为生动的形象表达出来，空灵而有余味，自然而又情真。

云馨

秋實 发表于 2019-1-18 04:03
2019/01/18

好事近·黄州送君猷

周五愉快秋老师。

此首词表面上看是词在借暮春之景抒情，实则是词人词人被贬黄之后，生活上、心灵上都是很“失意苦闷”与好友的表述，正如他自言“看取雪堂坡下，老农夫凄切”之句，词人直抒对农民的深切同情，这种同情是词人对农民的生产，生活，生存产生难释难谴人忧虑和牵挂。也是暗喻自己目前的处境，倍感人生之多艰难度。

这首词比之于词人其它时期的词作，黄州词所表露出来的心灵世界的多层次性和生命存在状态的多元性更为特出、鲜明和完整。

艾桃

秋實 发表于 2019-1-18 04:03
2019/01/18

好事近·黄州送君猷

上片　“红粉莫悲啼，俯仰半年离”首两句描写红粉佳人因思念分开半年的爱人而悲伤痛哭，实在隐喻对君猷离别之时的难舍心情。
下片　“明年春水漾桃花，柳岸隘舟楫”，这里给人们呈现了一幅桃花盛开、柳枝荡漾的美景，而这美景中还有一叶扁舟归来。
全词从写别离到相逢，将悲伤化为久别重逢的欢乐。表达了词人浪漫与乐观的心态。

放飞梦想

秋實 发表于 2019-1-18 04:03
2019/01/18

好事近·黄州送君猷

        宋元丰五年，即苏轼谪居黄州第三年。当苏轼得知徐君猷将离开黄州到湖南任职，惜别之情油然而生，顿觉惘然，便填写了这首词，应该说，这首词是苏轼对好官拥戴之情诗化的结晶。
       词的上片，写我“恋”，写我“悲”，写黄州人民对太守无限依恋的情感。下片一开始，情调为之一变，展现在我们面前的是一幅桃红柳绿的画面，是一派春光明媚、春意盎然的景色。桃花在水面上轻轻荡漾，河堤两岸柳树长得非常茂盛，原来宽阔的河面，如今似乎变窄了，连过往的船只也不能畅通，这是想象，实际上是从另外一个角度写黄州人民与太守之间的融洽情谊：不仅我们大家想念你，黄州的自然风光也将以欣欣向荣的姿态欢迎你再来。作者《醉蓬莱·笑劳生一梦》也是写与黄州太守之情的，词中说“摇落霜风，有手栽双柳。来岁今朝，为我西顾，酹羽觞江口。”这两首词所表达的是同一意思，都是设想明年春日，黄州满城歌吹里，人们挤满大街小巷，欢迎太守再来黄州一游。作者就是这样层层浸染，把对黄州太守的笃厚情谊化为生动的形象表达出来，空灵而有余味，自然而又情真。

秋實

        2019/01/19

好事近·湖上雨晴时

[宋] 苏轼

湖上雨晴时，秋水半篙初没。

朱槛俯窥寒鉴，照衰颜华发。

醉中吹坠白纶巾，溪风漾流月。

独棹小舟归去，任烟波飘兀。

云馨

秋實 发表于 2019-1-19 07:57
2019/01/19

好事近·湖上雨晴时

看到秋老师还在为大家推荐苏轼诗词，辛苦了，那我坐首席慢慢品读学习了。

此词是词人夜中泛舟西湖感叹老无所成的郁闷心境而作，创作时间为宋哲宗元祐五年（1090年）九月。

上片先从游兴大发写起：“湖上雨晴时，秋天半篙初没。”雨过天晴，泛舟度闲，而当撑船的竹竿被湖水刚刚漫过半截的当儿，词人不禁把目光投向了平静如镜的湖面。然而，本拟忘掉个人得失的他，却骤然有一股忧思涌上心头

下片则极力表现词人萧疏冲淡，纯任自然的心境和情感。“醉中吹堕白纶巾，溪风漾流月。”写景如画，即景即情，景情合一，铺排自如。词人在溪风拂面、月光如水中深夜归舟，勾勒出了词人彷徨孤独无所适从的自画像，给人以委抒心曲、意蕴流动的艺术感受，令人低回徘徊不已。

此词以白描写意手法铺排全篇，表面平静疏淡，而内里起伏沸腾。在恬淡中含有忧思，在旷达中寓有执着，表现了词品与人品的统一，真善美的合谐与完整。

云馨

秋實 发表于 2019-1-19 07:57
2019/01/19

好事近·湖上雨晴时

注释；

半篙初没：谓湖水刚刚漫过半根竹杆的深浅。篙（gāo）：撑船用的竹竿或木棍。
朱槛（jiàn）：船上的红色栏杆。鉴：镜子。这里指寒冷的湖水。
白纶（guān）巾：古时一种白色头巾，用青丝绦带制成。
漾（yàng）：水面动荡，摇漾。
棹（zhào）：划船的长桨。
飘兀（wù）：飘摇不稳定。