小心,斗米恩,担米仇 一直很喜欢草根出身的“大衣哥”。 他良好的音乐禀赋,歌声优美,令众多粉丝倾倒,但我最欣赏他的地方是人品:善良憨厚朴实,有啥说啥,从不在意别人的眼光,甚至把他家的鸡都带着上节目,说出来的话令人想笑但又足够诚实,能够反映本人的特质,所以一直比较关注有关于他的新闻。 比较不理解的是快速发家致富的大衣哥一直住在村里,照样务农为生。从惯性的角度来看,作秀的成分不大,似乎他更习惯于田园生活。结果,麻烦就来了。知道他收入不菲,借债的快踏破了门槛,先后借出去了100多万的时候,大衣哥有点撑不住劲了,不肯再轻易出借,就有人在媒体面前指责他忘本,不够意思,而那些借到钱的,没几个想要归还。后来,竟然从新闻里看到这样的报道:村民要求一家再给五万块钱和一台车,大家就不再对他提要求!大衣哥当然没办法兑现,只得搬离了村子,去城里买了豪宅。村民恼羞成怒,有人竟这样说:“没有我们哪有他的今天?” 这让我想起前不久在朋友看的一篇文章,名字忘记了,只记住了里面的三个小故事。 故事一:英国著名慈善家olivecooke92岁时跳桥自杀,原因是:她倾其所有做了70年慈善,已经身无分文了,每月却照样收到200封邮件和无数的电话,全部都是要求捐款的,没有人对她心存感激,却全部一个论调:掏空她还责怪她给的太少!善举活生生弄成了义务,连儿子寄给他250英镑,都离奇消失了,她再也不想这么活着了,选择一跃而下! 故事二:歌手丛飞热衷慈善,捐款300多万,资助183名贫困生,30几岁的时候得了癌症不能挣钱,连医疗费都成问题的时候,许多人还在伸手向他要钱,甚至还收到家长如此的责备:“你不是说好要把我孩子供到大学毕业的么?还在上初中你就不出钱了,这样不讲信用,你不是缺德么?” 故事三:是我最喜欢的影视小花赵丽颖,出名后出资百万为村里修条路,耳畔却是这种声音:“每年挣几千万,才给这么点修路,这也修的太少了吧!,修得还坑坑洼洼,只比之前好一点点!” 农夫和蛇的故事流传已久,但总有人记不住教训;虽然善举不应以毒蛇论,虽然乐善好施、助人为乐总是值得推崇的良好品质,但一定要谨记:“斗米恩,担米仇”这一简单直白的道理,因为,在现实中,好心被当作驴肝肺的例子太多了,不胜枚举。人在困境中之中,一碗饭、一杯水,甚至良言一句都会三冬暖,终生铭记,甚至做到“滴水之恩涌泉相报”!为啥在寻常时期,一个善良人抽筋扒皮般甚至是耗尽大半生的无私奉献也无法感动那颗颗习以为常的心?分析了一下原因: 此其一:人性的贪得无厌。人在缺少某样东西,极度渴求的情况下,忽然得到,会感激涕零,也会倍加珍惜,更容易回馈赠与者,对世界与社会充满感恩。而当他得到的越来越多,满足感便逐渐下降的时候,感恩之心也就慢慢消失,胃口会变得越来越大:得此,我还想要更多,你能给我一个就能给我更多;得此我还想要彼,你能给我此,为啥不能为我忍痛割彼!一旦彼此不能相继的时候,必出怨言:凭啥你以前能现在就不能?凭啥你给我希望又掐灭我的希望?凭啥你不能完全无私忘我?说得何其理直气壮?就像狼来了听多了,待狼真的来了,也不会再信一样!不论你有何理由,都得一言九鼎,不可中途废止;不论你愿不愿意继续都活该有义务喂养我、养好我,不论你是病是穷是生是死,在你决定帮我扶持我善待我的那一刻,你就没了回头路!你进无阻,你退就是大逆不道、失信缺德!真应了那句古语:“人心不足蛇吞象!”欲壑最难填,所以,别无原则地满足他人的需求,在他最需要的时候,在他落难的时候,在他绝望的时候,拉上一把,好于把自己抽筋扒皮搁火上烤,牺牲自己、喂饱他人,他还嫌你的骨头硌牙、你的肉酸! 此其二:不患穷而患不均。大家站在同一个起跑线上,间天吃糠咽菜都成,某一天,一旦天上忽然掉个大馅饼或者掉下一大块骨头,没砸到自己头上、没掉在自己的碗里,忽然就泛起红眼病来,在争抢不着或者抢得少之又少之时总是扪心自问:“凭啥那个馅饼砸的是他的而不是我的头?凭啥是他在啃骨头我却在喝汤?”其实,说白了,就是见不得别人的好,见不得别人比自己强。所以,借人钱久久不还还会带着冒泡的酸气如是说:“人家有的是钱!”得到比别人少的的时候,总是会义愤填膺地说:“凭啥给他的比给我的多?”大衣哥走红一夜暴富他就应该为村里出些力,给村民一些钱,谁叫他如今有钱了呢!给就必定会厚此薄彼、会分个亲疏远近,这不均就成了大大的隐患,终究会闹得沸反盈天。这就像olivecooke收到的邮件和电话一样:同样是穷人,你能倾其所有去捐助别人,为什么就不能给我些钱?你以前每月能给我400英镑,为什么现在连40都不给了?人性的贪欲加上不患穷而患不均的心理失衡让受捐者要起钱来毫无羞耻之心,理直气壮、大义凛然;让捐助者心寒如冰,引火烧身! 此其三:捐助者太在乎舆论的力量。虽说舆论的力量一直不可小觑,早就有“众口铄金、积毁销骨之说!”但像olivecooke这样的名慈善家,像丛飞这样的重病号,在自己的情况有变,无法继续慈善的时候,应该勇敢地跟慈善事业说拜拜,为防个别受捐者心怀不忿、大放厥词,完全可以以很体面的方式诏告世人:我已经山穷水尽、自顾不暇,无力再继续善举!比如召开发布会、登报或者在传媒平台发布,再不济挨个通知一下,相信这样光明正大地通过媒体或者各种渠道说明自己的情况,即使有歪语邪音四起!也会受到世人的白眼。而不是三缄其口,坚持到自己倾家荡产还受获赠者的埋怨,最后枉送了性命!还助长了喜欢不劳而获者的嚣张气焰! 善举可能救人于水火,也可能供养出了自私的吸血鬼;善举可以名闻天下,也可以成为捆绑自己一生的枷锁。不要过度善良,过度善良到被名声羁绊、被舆论绑架、被懒人利用。在做慈善之前一定要给自己设置一个度,这个度是别人欢喜、自己也能承受;这个度是想抽身时便能离去;这个度是你不必感恩戴德,我也不必倾家荡产,只为我高兴助你!开心帮你!乐意奉献自己,而不是在无奈之中的被强迫和开弓没有的回头箭。对那些扶不上墙的妄图做菟丝子、老缠藤、寄居蟹的吸血鬼之流,在得不到所求之时的无耻叫嚣要敢于勇敢地予以抨击,同时,也要清楚“授人以鱼不如授人以渔”的道理,转换救助的方式,改单纯的物质赠与为助其自力更生丰衣足食,好像更好!
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