“消脾气”

水如空

槐安. 发表于 2018-9-10 20:18
有句话说“发脾气是本能，控制脾气是本事”。
我还想到一个例外，有个别人天生心宽，生气无用说有之，一生 ...

古人云：心底无私天地宽。
像我这研究命理的讲“天生”，你一个研究星座的讲什么心宽呢?

水如空

草舍煮字 发表于 2018-9-12 09:22
19兄说总结，我也借水兄的贵宝地啰嗦两句。
脾气之论，自18兄发端，我又重拾，一时间多有繁文，但大多局限 ...

草舍兄节约的习惯值得称赞！总结一下还得借我地盘，咋有种日本和俄罗斯借中国地盘打仗的感觉呢?;P
说到“办法”，想起件往事来。过去不只粮食产量低，秸秆也少，乡下缺柴烧，沟边壕上蒿草都被割个干净，但还是不够。冬季苦寒，人们哀叹：没法（俗音读作二声“伐”）子啊……结果，老天爷就指示土地爷给人们送来了“煤”，又送来了“垡子”（草炭的俗称）——从地下挖出来就可以烧了。看来要解决问题，不一定都要发脾气，哀叹也可以“上达天听”，得到垂怜。
又想到我们“继续教育”的一本教材《教师心理问题的分析与自我调适》，书中说，老师心理有问题的占十分之一，其中很严重的又占一半。也就意味着，每二十个老师中，就大概有一个近似精神病。然而我们专家给出的解决办法是：自我调适。还别说，这办法挺管用，比如我，就“调适”得挺好。当年抑郁几近自戗，如今心大得看场电影啥事都忘，读篇好文便乐以忘忧。所以对于此类专著，只有怀着一颗感恩的心了。

水如空

lvhq018 发表于 2018-9-12 09:31
草舍这个跟帖也应该算是小结了，比如空更理智，它至少给出了一个杂文写作的责任和方向（一种方向），虽然 ...

其实绝望的不只是我，比如我喜欢的诗句：
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看他造出个什么世界。
易曰：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。一人如此，一个社会亦如此。
很多人我不屑于与其争，因为就和与那个说“三七二十四”的人争一样。但草舍兄不同，是一个有思想的人，结论并不重要，重要的是思考。草舍为文提出希望，提出解决方法，是站在社会的角度，是大情怀，亦不妨说是一种改良主义者。而我则自知小文“连屁都不如”，所以并不抱影响社会想，只是希望给有缘读到者多一些思考——我们的教育把人都教成了只会人云亦云的传声筒，多一些思考是很重要的。

水如空

草舍煮字 发表于 2018-9-12 10:04
否则，何必写杂文，多写写小情调的散文、小说、诗词，既可怡情，又见功底，还可圈粉。

我好像说过类似的话……

水如空

木门长子 发表于 2018-9-12 15:28
此消彼长。脾气消了，修为就会长了，努力历练个个能成精。

成精这个词好。聊斋里精最多，花精树精狼精狐狸精……但终究不如人精……

草舍煮字

水如空 发表于 2018-9-12 20:25
草舍兄节约的习惯值得称赞！总结一下还得借我地盘，咋有种日本和俄罗斯借中国地盘打仗的感觉呢?
说 ...

实际上，我觉得把“脾气”作为论题不是很恰当。用以抒发胸臆尚可，但放在大格局下，则实难客观厘清，因为正反两方面的论据都不少，而作为冲动看，成事不足败事有余。上升到体制和民族性格高度，也难定论。
我是有理想的人吗？这使我想起前不久关于杂文要不要认真的讨论。我的结语是，对杂文的效果可以不必认真，但写杂文是要认真的。揭露讽刺社会不良现象是杂文的目的之一。这样的文章不少，我觉得除非你透过现象看出更深刻的本质，否则没有新意大可不必繁复去讲。杂文的另一个目的，就是对于那些不良现象，你认为良性的应该是什么样的，解决的办法哪怕只是梦想，也能给读者信心和希望，还可以反衬那些不良现象有多么恶。比较也是杂文的有力手法之一。
如果作者本身就是绝望的，那么作文的目的就成了使读者一同绝望。这样的文章过多，世界就被描绘得一片黑暗。而这样的世界是不会允许这样的文章出现的。一定程度上宽容这样的文字，就是社会的希望。
我可能是个改良派。任何社会变革付出最大代价的都是平民，一无所有、无可失去的人才热衷动乱，就中取事，这不是大众的福祉。从你个人的眼光看看周围，普通人愿不愿意乱？
最后，网上、社会上流传着很多负面信息，有些说得很有根据似的，比如“有图有真相”。既然你相信有假冒伪劣商品和人，难道信息就没有假的？所以，对很多未得到充分证实的信息应该存疑，留意各方对它的报道和评价，多用点时间和大脑求证，给子弹飞的时间。如果不加考量地传播，那就成了传播者的观点了，并非打酱油那么简单。如果在文章里作为论据，就更是如此了——与你共勉。