高处的泪水 ——写给玉树

@闲云野鹤@1

看看刘华明都是怎样写地震的。
这是“5·12.”汶川地震后的帖子，移过来一并欣赏交流。

@闲云野鹤@1

刘华明的诗《六月》赏析
(2008-07-02 22:59:27)

六月
再一次写下天空、雨水
和一群飞鸟短暂的别离
写下一段日子的丰盈、消瘦
以及它走过时留下的锯形齿痕

六月
我听到青草拔节的声音
像蛇蜕下一生的寒冷
从山坡到平地
野菊花的灯盏明亮着
照彻流水缓慢的归途

脱去浮云
脱去落日
我的文字渐渐露出故园的底色
有月光爬上窗棂遗失的恬静
有蟋蟀在瓦砾下奏响的小夜曲

在六月
我爱上这嘈杂的乱世
和草长莺飞的生活
爱上一支笔说出的
湿漉漉的话语

《六月》赏析

解题：
单就字面看，“六月”就是一年十二个月中的六月，万物勃发丰隆起来的“草长莺飞”美丽的节季。
但经验说（证）明，诗人不可能停留在此，必须要比这走得远。因为诗人要相对敏感些，还要相对深沉，思维通过第六感要具有对事物较深刻睿敏的穿透力，进入事物现象的内部，去捕捉感悟某种“理性”。刘华明的诗，总是要你离开诗的近表面，距离文字表象深一些远一些的层面角度或位置去体悟他的诗。
在前面，我把作者隔一年的两首同是写在6月20日这一天的诗歌（此从略）牵强的转附过来。这两首诗写的是爱情失落遭际不幸的巨大痛楚。（也完全可能是拟用“爱情”的不幸，转喻生活中的某种损失的痛苦之撕心裂肺。）这是前后隔年的两个六月，而我们看到这个《六月》较前有了点“亮色”！

2008年的六月前头是五月汶川大地震的灾难，举国哀痛，泪流成河！作者刚刚写完《生命的感言》和《大地之痛》，怎么突然转了笔锋，爱抚起六月了呢？
答：在社会，这是对“多难兴邦”这个主题凄丽忧惋的诗歌表达吧？在人或其自己，是在说明多挫必强人，人也总不会淹没在灾难之中的道理吧？
在自然界，说到这，想到《周易——复》。地上雷下，地下有雷，雷为震，卦名：复。复就是复生，回复，复归于本来的意思。
灾后重建！
物极必反，《周易<序卦传>》释复卦：“物不可以终尽，剥（亦卦名，在复卦上）穷上反下，故受之以复”。这是阴阳消长的辨证规律。揭示的是世间万事万物普遍的“损”必“益”之，“否”极“泰”来，剥穷必反而复再生的普遍规律法则。
我猜测刘华明的《六月》，就是用诗歌的形式来印证这个道理吧？

第一段：

再一次写下天空、雨水——————自然物象
和一群飞鸟短暂的别离——————由自然物象进而喻人
写下一段日子的丰盈、消瘦————人生的岁月
以及它走过时留下的锯形齿痕———伤痛

是啊，一切事物都是在来与去，聚与散，“丰盈与消瘦”，幸与不幸，祸与福之间反反复复地流转，累累的伤痕遍布，让我们很无奈啊。

第二段：

六月
我听到青草拔节的声音————生长
像蛇蜕下一生的寒冷—————转而复生
从山坡到平地
野菊花的灯盏明亮着—————有光驱逐黑暗了
照彻流水缓慢的归途—————生命盒生活的“流水”缓慢归来

是啊，不幸的那些个六月过去了，灾难的五月也无法停留它的脚步！六月该是重生的日子了吧？！我们毋庸悲哀！

第三段：

脱去浮云————————————走出喧嚣
脱去落日————————————挥掉黑暗
我的文字渐渐露出故园的底色———国家
有月光爬上窗棂遗失的恬静————家
有蟋蟀在瓦砾下奏响的小夜曲———开始新的生机和幸福生活

末段：

在六月
我爱上这嘈杂的乱世————因为灾劫，世象是乱的
和草长莺飞的生活—————但也已生机勃发
爱上一支笔说出的
湿漉漉的话语

是啊！在这样的六月，难道我们有什么理由不爱我们的家园不爱我们生活吗？就像我在写这些文字的时候，每一个字都很沉重！但是我想驻足悲哀将无济于事，除了携手奔向光明和新的生活，我们没有别的选择！强挫砺人！多难兴邦！！！

作者是像暗箱操作，而读者多少有点像盲人摸象。无论如何也只能通过某些蛛丝马迹，借斑窥豹，难免种种不妥处。

曹国魂

简洁的语言，细微处呈现出很强的诗歌本体魅力！

刘丽君

进来阅读学习，共祈玉树人民早日重建家园！

刘华明

原帖由 曹国魂 于 2010-5-5 20:16 发表
简洁的语言，细微处呈现出很强的诗歌本体魅力！

谢曹版的点评，问好！

刘华明

原帖由 刘丽君 于 2010-5-6 08:08 发表
进来阅读学习，共祈玉树人民早日重建家园！

谢丽君来读，问好！