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[原创] 选择什么样的路?

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发表于 2018-10-24 09:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 lvhq018 于 2018-10-24 09:31 编辑

    成功的人是不会把自己成功的秘诀告诉大家的,一方面是因为许多成功的秘密难以示人,或者成功者自己也并不一定知道其所以成功的真正原因,另一方面是人们并不相信成功者的经验介绍,而是热衷于臆想一个成功模式。人们不相信也没有错,因为没有人按别人的奋斗方式取得同样的成功。

    理论上每个人都能取得成功。比如从北京到杭州,你可以坐动车,也可以自驾车,笨一点的开着汽艇沿着京杭大运河也能到达。方向搞错了也能到达,只要命足够长,你可以穿越西伯利亚,跨过北冰洋,飞渡大西洋,翻越南极洲,经印度洋在孟加拉湾随便找个国家上岸,沿着贩毒路线进入中国,然后从南面直插杭州,当然也可以让热带风暴把你从太平洋直接送到杭州湾。地球是圆的,如果从北京到杭州就是成功,那么,怎么走都能成功,正所谓条条大路通罗马。

    理论上的事在现实往往行不通,成功的人凤毛麟角,而不如意则是平头百姓的常态。你不要指望按照其他任何人的模式取得成功,别人坐飞机到杭州了,你不行,晕机;别人翻大山跨大洋到杭州了,你还没走出蒙古草原,就可能喂了狼。每个人都是唯一的,唯一的人可以选择无数条路走向成功,但成功后你所走过的成功之路也是唯一的。这是成功以后的说辞,大多数唯一的人走不完唯一的路。有人抱怨生不逢时,在抱怨中,梦想夭折了。

    环境的确很重要。橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,就是在阐明环境的影响作用。但它不妨碍成功,心有所向,因地制宜,成功就在眼前。谁说在淮南长成最甜的橘子就是成功,而在淮北长成最涩的枳子就不是成功?乱世出英雄,人们却更喜欢为盛世的伟人唱赞歌。其实乱世的英雄是成功,盛世的伟人也是成功,全看价值观所向。

    机会也很重要。但机会是给有准备的人准备的。从北京向北去杭州,如果最终到达,需要恰好在路过蒙古草原时没遇上狼,恰好在穿越北冰洋时躲过了北极熊,恰好漂游在大西洋、印度洋时没葬身鱼腹,而且在丛林中恰好没让毒蛇咬死,这就是机会。你只是梦想着这样的机会而不去做,就永远没有这样的机会。

    环境和机会都是外因,决定因素还得靠内因。我们选择什么样的路,目的都一样,无非是功利。有人说:不为功利。其实“不为功利”是另一个意义上的功利,就像“淡泊名利”是最美的名利一样,能够被人们戴上“淡泊名利”的光环,那是怎样的成功呀!功成名就,利益随后,这是自然而然发生的,由不得你不要。既然如此,那么成功就与选择什么样的路并太大没关系,把适合你的职业做到极致,名利都会到来,殊途同归。环境堵死了你坐飞机的路,你可以做火车,机会封杀了你当演员的路,你可以从政,只要你足够努力,当个好厨子也能获得成功的标志——功利。功利是金字塔尖,职业是不同的路径,有无数条,走哪条并不重要,关键是你得爬到塔尖。你不断地爬,这就是内因。

    取决于成功的内因有很多,任何人随手就能举出几十上百条。失败或不如意的内因也很多,你若是一个不如意者,周围的人都能很诚恳地给你指出几条不如意的原因,比如倔强、刚直、不拘小节等等,但这些往往又是别人成功的原因之一,所以一些性格方面的原因是靠不住的,即它们不能成为成功与否的根本问题,不具有普遍性。具有普遍意义的成功内因只有三个,一是胆量,二是努力,三是坚持。当然具备这些也不一定成功,但不具备这些一定成功不了。那些不成功的人觉得自己选择的路有问题,但改换职业以后,依然不会成功。而那些成功的人,即使换成另一个职业,很快也会成功,其中的秘诀就是,不如意者干什么都不会持之以恒,也没有奋斗精神,更没有魄力,而成功者无论选择了哪条路,都把勇气和付出付之其中,并坚持到底。这就是我们在现实中看到的上帝总是青睐一小撮人的原因,好像他们什么都在行。鲁迅学医,文学水平更是了得,没事的时候学版画,一不小心就成了中国新兴版画运动的导师。我们看到他的成功,却看不到他毕生都在研究收集世界各国的版画作品的努力。

    勾践作为春秋五霸之一,事业跌宕起伏,他成功的原因很多,在成功的诸多因素中,胆量、努力和坚持赫然在列。一个靠献美女西施、尝吴王粪以诊病情才得以活命的败国之君,竟然胸怀灭吴复国的志向,这是多大的胆量啊!为了不让时间冲淡了复兴越国的梦想,日日卧薪尝胆,这就是坚持!整天穿着粗布衣服,吃着粗粮,与百姓一起耕种,还让夫人带领头养蚕织布,发展生产,可谓努力!常人一条也难以做到。勾践终成霸业,背后还有一个奇人范蠡。越国复兴,范蠡辅佐之功当在首位,功成之际,急流勇退,竟然干起了商业,他以“勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻”为启示,用于经商,一举成功。为人臣,官致卿相,做商贾,富甲一方,三次跃居首富又三次散尽家财,稀里糊涂地就成了生意人供奉的财神爷。范蠡和后人总结他经商成功的原因包括选择经商环境、据时而动、懂得物资时用、贵出贱取、薄利多销、加速资金周转等等。但这些都是经商的一些方法,不是成功的关键,每天倒闭的商铺、工厂也在用这样的营销方式,有些甚至运用得比范蠡还好,也并没有阻止其倒闭。

    所以,天生没有胆量、没有持之以恒的意志、不愿意做过多付出的人,诸如吾辈,还是按部就班做一个普通人为好,不做美梦,也就没有失意之忧。懂得了这一点,也就无所谓选择什么样的路了,反正也不会成功,又何必庸人自扰呢?安心工作,快乐生活,这是上帝给绝大多数不具备成功要素的人的成功法宝。不做梦,不漂浮,何尝不是普通人的成功呢?


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发表于 2018-10-24 11:15 | 只看该作者
世人都想品尝成功后的喜悦,然,梦想属于普遍性,所以才造成了成功的特殊性。大多数人还停留在喊口号的阶段,真正付诸于行动的人不多。没有行动,也就没有“机会”的累积过程。即使期盼着天上掉馅饼,也得先把牙磨好,是吧
3#
发表于 2018-10-24 13:41 | 只看该作者
本帖最后由 草舍煮字 于 2018-10-24 13:56 编辑

调侃一下哈,别当真。
这篇把富(范蠡)和贵(勾践)定义为成功了。虽然也说“淡泊名利”是成功,但需要人们给戴上这个光环,并且利益随后。而这样看,像海瑞又是例外,还有方志敏、焦裕禄、袁隆平,等等,这样的人不少,不算特例。
有点认同你的结论,安心工作、快乐生活,也算是成功,尽管通篇没有当做成功。这是普通人的成功,尤其是一开始就想成为这样的人。但是,这仍需做梦,比如大学梦、就业梦、住房梦……。
得到那种富贵成功的人是少数,但成功的要素会是天生的吗?恐怕成功人士都未必认可。不过那些皇帝是宣扬君权神授、富贵在天的,这是为了不让别人问鼎他的神位。
认命,最古老的鸡汤,历史悠久,源远流长。
4#
发表于 2018-10-24 14:46 | 只看该作者
嗯。嗯。安居乐业也是普通人的一种向往。金字塔本来就是基石最大,所以个别成功者只是一种范例,十个指头都论长短,人生也是五花八门了。
5#
 楼主| 发表于 2018-10-24 15:57 | 只看该作者
千年女妖 发表于 2018-10-24 11:15
世人都想品尝成功后的喜悦,然,梦想属于普遍性,所以才造成了成功的特殊性。大多数人还停留在喊口号的阶段 ...

正是这样。世人的所谓成功终不如自己心中的成功。即使这样,也应持之以恒。
6#
 楼主| 发表于 2018-10-24 16:08 | 只看该作者
草舍煮字 发表于 2018-10-24 13:41
调侃一下哈,别当真。
这篇把富(范蠡)和贵(勾践)定义为成功了。虽然也说“淡泊名利”是成功,但需要人 ...

我是把公认的“成功”当做“所谓成功”对待的,这隐含在文字中,省去了解释的麻烦,可惜草舍没看出来——还是我没写明白。顺下来,才有结论,这是自己心中的成功,不过仍需持之以恒才能实现,因为一切成功的要素都不是先天的。
至于海瑞之类,他们的目的是什么呢?有目的,便有成功与否,而他们,以高尚的目的看,显然都没成功。
7#
 楼主| 发表于 2018-10-24 16:56 | 只看该作者
幸福小草 发表于 2018-10-24 14:46
嗯。嗯。安居乐业也是普通人的一种向往。金字塔本来就是基石最大,所以个别成功者只是一种范例,十个指头都 ...

安于“安居乐业”更需要坚持。我们强调“不忘初心”,可是一听到“中国梦”,许多人立马激动起来,就不安居乐业了,结果自然是不成功。
8#
发表于 2018-10-24 20:21 | 只看该作者
昨天跟树树说,成功的成,不是成绩的成,应该是成熟的成。
每个人对成功的定义是不同的,不按各人来讲,我以为的成功大约分为两类,一是世俗的成功,另一种或被世俗认同或不。
9#
发表于 2018-10-24 21:36 | 只看该作者
lvhq018 发表于 2018-10-24 16:08
我是把公认的“成功”当做“所谓成功”对待的,这隐含在文字中,省去了解释的麻烦,可惜草舍没看出来—— ...

“这隐含在文字中,省去了解释的麻烦”,这话很熟啊。杂文不是朦胧诗,不是象征性小说,应该是旗帜鲜明泾渭分明的,春秋笔法怎么做投枪呢?
10#
 楼主| 发表于 2018-10-24 21:53 | 只看该作者
草舍煮字 发表于 2018-10-24 21:36
“这隐含在文字中,省去了解释的麻烦”,这话很熟啊。杂文不是朦胧诗,不是象征性小说,应该是旗帜鲜明泾 ...

我从来不认为杂文应该必须旗帜鲜明泾渭分明,那只是杂文的一种。这个我在an安的“杂文,到底该往哪儿走!”的帖子的跟帖中专门说过。(杂文,到底该往哪儿走!http://bbs.zhongcai.com/forum.ph ... &fromuid=190441(出处: 中财论坛))投枪匕首只是杂文的沧海一粟。草舍先生难道认为杂文必须投枪匕首吗?
11#
 楼主| 发表于 2018-10-24 22:17 | 只看该作者
槐安. 发表于 2018-10-24 20:21
昨天跟树树说,成功的成,不是成绩的成,应该是成熟的成。
每个人对成功的定义是不同的,不按各人来讲,我 ...

成功的成是成熟的成,那成功的功呢?莫非是功夫的功?那成功火星可以解释为“功到自然成”——功夫用到了,自然会成熟,或者成熟需要用功。
12#
发表于 2018-10-25 08:25 | 只看该作者
lvhq018 发表于 2018-10-24 21:53
我从来不认为杂文应该必须旗帜鲜明泾渭分明,那只是杂文的一种。这个我在an安的“杂文,到底该往哪儿走! ...

另外,作者的结论是“普通人的文化、科技常识水平普遍不高啊”,显得平庸,因为“普通人的文化、科技常识水平普遍不高啊”是常识,文章如果想提高水准,应该分析议论为什么“普通人的文化、科技常识水平普遍不高”,我会痛斥网络伪科学给人们科普知识带来的冲击,也会阐明人们懒于思考而造成的科普知识匮乏,也会指出国家对于打击伪科学的力度不够,宣传科普的意识和氛围不强,以拔高文章的高度。也许分析得不全面,但总比就事论事强。
这话声犹在耳。如果不观点鲜明、分析全面,只是“就事论事”的话,恐怕会“显得平庸”,达不到“痛斥”、“打击”、的力度,“拔高”不到国家层面。
13#
发表于 2018-10-25 08:36 | 只看该作者
成功没有确定概念,也没有数据比例。
所以只能算是个意识流的想法。
跟比尔盖茨比,马云还不算太成功。
所以在自己有限的资源内,在自己所限的环境里,能做到积极乐观,也就算成功。
比如:我同学三十岁瘫痪,靠低保生活,四十五岁以后能拄着拐上街了。他就是成功的。
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 楼主| 发表于 2018-10-25 09:34 | 只看该作者
草舍煮字 发表于 2018-10-25 08:25
另外,作者的结论是“普通人的文化、科技常识水平普遍不高啊”,显得平庸,因为“普通人的文化、科技常识 ...

草舍把我笑喷了。跟这么可爱的人交流大有裨益。
这段话是我根据草舍的文章进行的批评,是对特定文章的特定点评。草舍的行文风格是那种投枪匕首型,所以从文章的整体风格和写作方式看,你那篇文章按照这种方式写应该更好一些。但我这篇显然要柔和得多,用这种方式就与全文格格不入了。郭沫若《科学的春天》一文中,结尾用激昂的口号喊:这是革命的春天,这是人民的春天,这是科学的春天!让我们张开双臂,热烈地拥抱这个春天吧!读者感觉很恰当,因为全文都充满激情,结尾不喊口号才有问题。但如果前文严谨论证,平铺直叙,结尾突然喊口号,读者肯定以为作者疯了。草舍的那篇文章也是激情的,所以后面应该是投枪匕首的,才连贯。
15#
 楼主| 发表于 2018-10-25 09:57 | 只看该作者
淡淡不如风 发表于 2018-10-25 08:36
成功没有确定概念,也没有数据比例。
所以只能算是个意识流的想法。
跟比尔盖茨比,马云还不算太成功。

同意如风的说法。成功和幸福,都是比较的概念,通过比较才能感觉到。
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