谁能让我善良

香薰古琴

　　母亲教给我要善良，课本教给我要善良。善良是生性也是后天的修炼。不过最近的一些事基本颠覆了我对善良的理解。


　　我在乡下居住的一段时间,正逢二叔大兴土木修建房屋，我二叔距离我家不远，他的一对儿女都在外地工作。二婶是个脑溢血后遗症患者，只能僵硬着手臂旁观的份儿。二叔除了购置原料和建房的一些杂活，还要洗衣服做饭照顾二婶，年仅六十岁已经满面沧桑。二叔以前经常给我送些花生核桃。那天我去超市买菜路过二叔家，看见他正在和两个工人搅拌水泥，桌上放着一袋榨菜和几个发硬的馒头，我就说：我去超市买菜顺便给您捎一些。


　　当我把一些时令和一些反季节蔬菜，还有一包橘子放下时，我二婶就像针扎了一样死死拽住我的摩托喊道：我不需要你可怜，快拿走！


　　摩托被她拽翻了，一个四肢僵硬的人有这么大的力气我非常惊讶。她一边喊一边哭：咱过得日子不要别人可怜，快拿走！我带着一大包东西落荒而逃。


　　首先我确定二婶只是腿脚不方便脑子没有一点问题，其次我确定顺便捎买蔬菜是力所能及，并且我反复想过不要有施舍的意思，我解释二叔你没有时间去超市，我顺路给你稍一些。那么为什么二婶会这么排斥呢？你不愿意占便宜可以付钱哪！据说后来发展到她不再愿意坐在门口，还哭了两天，觉得自己被被人可怜，活得生不如死。这个情形令我非常尴尬，特别不愉快。我查了一下汉语词典。善良的意思是和善不怀恶意。我这个行为非常符合词典的注解，没有伤害别人的意思，结果却适得其反。


　　一连几天心情沮丧都不愿意出门。过了几天我姑姑上门送了五个南瓜给我，我把那天的事告诉了她。她反问我：你从城里回来你有钱是吧？谁叫你给人家买菜的？


　　她说：你二叔原来是村支书，苹果地的草每天都有人拔。你二婶能说能干，穿什么像什么。现在你二叔不做村支书了，二婶那个病除了吃饭啥也干不得。她自卑敏感，只害怕别人可怜。你正好耀武扬威从城里回来给她买一大包蔬菜水果，你这不是扎她的心吗？好心喂了驴肝肺吧！


　　其实一个人的好心举动没有那么复杂，也不是要体现自己高高在上。从小父母和老师就教导我们与人为善，中华民族善良友好的传统文化也是源远流长，我们在情不自禁的善良举止中感受予人玫瑰手留余香的幸福感，这种感受被历史容纳，成了人性中美好的光芒。我一生中都坚守着善良的本性，孩子们也得到言传身教养成乐于助人的好习惯。那天姑姑的一段话却让我陷入了思考。


　　姑姑走的时候我小心翼翼地问她：我给亮娃带回来了两大包衣服还有一箱书，送给他是不是也不合适？我儿子上高中一年就长十几公分，鞋子穿过一水就不能穿了，羽绒服年初买下一次没有穿过，还有一箱他备战高考的资料书，我特意整理好塞进后备箱拉回来。亮娃是姑姑家的同门侄儿，家境贫寒，常常衣不蔽体，孩子很上进，比我儿子小三岁。


　　姑姑一听马上斜眼看我：你不要给人家孩子送剩下的衣服，上次有人给他家送旧衣服。前脚刚走，亮娃妈后脚就丢到门外，还骂了半天。他家那核桃园现在被政府征收获赔了三十多万。


　　可那衣服崭新，有的根本没有穿过，丢了可惜。姑姑摆摆手就走了。我抱着两大包衣服累死累活的终于丢进了垃圾箱。垃圾箱对面是个饭店，衣服瞬间裹进了残羹剩菜中。


　　这是个腾飞的时代，周围的一切都在发生巨变，人的价值观也在与之俱进。不能不说一些被我们沿袭了上千年的传统美德也受到了挑战。世间一切皆学问。善良也是一门学问。学会善良的关键是学会如何善良。这关乎人性。人性分为天性和后天性。“人之初，性本善。”善良就是天性，也就是本性。“性相近，习相远。”就是后天性，人性是后面生成。我二婶心高气傲，喜欢出人头地，二叔下台后她不幸患了脑溢血，走路歪歪斜斜，儿子的事业也不如意。在她的家境每况愈下的时候，村子里大面积被征收，周围人的生活发生了巨变，许多家庭大跨步走上了小康，她的自卑感和失落感随着年龄的增长与日俱增。你送给她的东西，无论大小都是施舍和同情的含义，是刺向她生活的利剑。这是她最痛苦的，是比死还难受的东西。这是人性。人性无处不在。人性有光芒就有弱点，不是所有的光芒都能将人性的弱点照亮。


　　亮娃是穿着我儿子的衣服长大的。现在他们从一贫如洗的家庭一夜之间变成拥有数十万元的小康人家，生活迈上了台阶。这是一个时代的赐予，是整个社会城镇化的必然结果。人性是一个发展的东西，是与时代同步的。亮娃母亲以前欣然接受的东西现在弃之如敝履，这是人性。他们的身板从此挺直了，做了生活的主人。你一如既往的善良和好意，可能是唤起他们那段不堪回首的岁月的猛药。


　　时代依然呼唤善良。传统文化中与人为善、人心向善、善心常驻、、积善成德、独善其身……都是将人性中的善融入到为人处世和社会道德中，古人还留下许多颂扬善良的诗篇。善良是人类长河中最美的浪花。善良是一种智慧，是一种文化，是时代发展中一种自信和能力。时代发展到今天，还将继续向前，它不需要我们同情和施舍，不需要过剩的善良。善良不再是简单的帮助和同情，有了更丰富的含义。自卑的人需要的善良是提升他的自信和给予理解，正在崛起的人需要的善良是平等和机遇。


　　善良是本性，是社会中温暖的力量。善良是学问，如何善良是时代发展的大学问。我们常常为自己的善良而感动着，为贫困地区和养老院捐献衣物。试想：你看到养老院瘫痪在轮椅上的孤寡老人穿着套头的中长款毛衣、卡腰的风衣和西服，还能为自己的善良而感动吗？善良是温暖的小手，包含对人性的体贴和呵护，而探究人性也是社会发展中不可避免的重要课题。


　　我们需要善良，更要懂得如何善良，用什么方式善良。让善良在时代的变迁中抚慰人性的自卑和软弱，烛照人性的薄凉和私欲。人性中闪亮的将永远闪亮。

随玉

我觉得吧，有一句话与施善差不多：从来没有错的爱，只有给错的人。
施善从来没有错，只是被施舍者错了。 (＾▽＾)

草舍煮字

我认为，接受别人的好意，让别人在做善事过程中得到快乐，也是一种善良，甚至是一种施舍，施舍的是快乐。
二婶不接受同情是由于自卑，亮娃家不接受接济是因为自傲，钱烧的。自卑和自傲都使人失去了善良，唉！

淡淡不如风

这本没什么，就是被你的心扩大了。
该给还是得给，别人怎么看是他们的事。
当你的心复杂的时候，别人怎么做都是复杂的。
凡事都有两面性。
比如说，你给二叔送菜，也许把二婶的后遗症治好了呢。

莹莹子期

其实施舍没错，错在被施舍人的心态，他觉得有损自尊或者过于敏感，那施舍者就变成了高高在上的王，所以这都是自卑心做祟。问好，琴姐。

槐安.

我们传递善意，偶尔会遭遇拒绝，但这并不妨碍我们传递善意的爱心。
同意楼上光头的话，该做的还是做，别人我们不多想下去为好。
另外关于题目，“谁能让我善良”，是我们自己呢，是自己的心向善。

香薰古琴

随玉 发表于 2018-11-15 15:50
我觉得吧，有一句话与施善差不多：从来没有错的爱，只有给错的人。
施善从来没有错，只是被施舍者错了。 ( ...

社会发展了，人们赋予了，人格提升了，善良要讲究方式了

香薰古琴

草舍煮字 发表于 2018-11-15 16:07
我认为，接受别人的好意，让别人在做善事过程中得到快乐，也是一种善良，甚至是一种施舍，施舍的是快乐。
...

谢谢先生认同观点，一起加油！

香薰古琴

淡淡不如风 发表于 2018-11-15 16:20
这本没什么，就是被你的心扩大了。
该给还是得给，别人怎么看是他们的事。
当你的心复杂的时候，别人怎么 ...

久闻老师大名呵呵。谢谢阅读，老师留下的点评意见很珍贵！

香薰古琴

莹莹子期 发表于 2018-11-15 17:29
其实施舍没错，错在被施舍人的心态，他觉得有损自尊或者过于敏感，那施舍者就变成了高高在上的王，所以这都 ...

我也跟你们凑热闹来了。写的不好，该说就说。

香薰古琴

槐安. 发表于 2018-11-15 22:10
我们传递善意，偶尔会遭遇拒绝，但这并不妨碍我们传递善意的爱心。
同意楼上光头的话，该做的还是做，别人 ...

问好版主！拒绝并不能阻碍我们的善心传递。

一介草民

任何人都应该有一颗善良的心，做善良的事，但是善良也是有度的，过度的善良就是愚昧糊涂。

秋实

二婶也好，亮娃妈也罢，哪怕日子不富裕，确实也需要被关照，但面子作崇，偏要打肿脸孔，何必呢？何苦呢？
强硬拒绝真诚的帮助，拒人于千里之外，最终，伤害了好心人的心，其实也是拖累了自己！

李灿

一个人的善良要有棱角，有的时候你对别人再好，受伤的还是自己。

lvhq018

面子扭曲了许多美好的事物，而施与不慎，也会让被施与者失去尊严。面子和尊严之间的界限，把善良割裂开来。两难。