谈人为什么会痛苦暨回复上一贴各友

fonyuan

很好很好。
看到很多朋友特意看本人前日之贴《人为什么会痛苦》，又特意评论，本砖家挺开心，
由于杂务缠身，在这里就不一一回复了，非常感谢各位的捧场。


这个问题，其实是挺大的，
人为什么会痛苦，这里要分两部分，一：为什么痛苦，二：会痛苦。
痛苦分很多种，简单分为生理上的和精神上的 两种。
显然砖家的问题里没有说清，但是我想，多数人并不会在意生理上的痛苦。


因为生理上的痛苦，都是一过性的，除非终生被缠于某种疾病。
但是相对来说，生理性的痛苦人们并不重视，因为生老病死，人之常情。
那么就只剩下精神上的痛苦了，而多数时候我们强调的也就是精神上的痛苦。


为什么痛苦，当然是问痛苦的根源，原因。
我看，在草舍先生的文章和后面的评论中，还有野茫先生的文章及评论中，大多数人都谈到了欲望，说是欲望产生了痛苦，这个想法对，欲望不能满足的时候产生了痛苦。有些人没有理解问题，只是举了些痛苦的例子而已。
但是没有欲望，人类也无法发展到今天，更不法九天揽月，欲望同时也是我们努力的根源。
所以，简单地认为欲望无法满足就有了痛苦，略有偏颇。


佛教讲苦海无边回头是岸，苦指人生之苦，其实更多的是生理上的、肉体之痛之苦。七情六欲得不到满足，痛也苦也，怎么办，凡人只好忍，忍不了了，只好叫苦，所以佛教教给信众各种方法去除这些苦（生理之欲），把这些欲都戒掉，痛苦自然也就没有了。
然而事实真的那么简单吗？当然不简单，从哪里可以看出来呢？你们看看从古至今，有几个真正成佛的人呢？不多吧，可是信众有多少呢？这样算算成功率的话，几乎可以说是接近于零。道理很简单，生理之欲，与生俱来，凡人根本没能力戒掉。
在戒除某些生理之欲的同时，信众们干什么？抄佛经，念佛经，为什么呢？一个根本的原因就是，一个人的精神世界不能空虚。吃不到肉，喝不到酒，可以忍，填饱肚子就可以。精神空虚时间长了要出大事，可能要疯。所以要找些事做。
所以佛教说，欲望是痛苦的根源。


这里说的是佛教，而不是佛家。佛教是从佛家发展而来，但佛家更讲自我求胜，其实是发现自我升华自我的极端追求。人间是苦海，这没办法，既来之则安之，追求自我觉悟，几乎可以说是佛家的唯一追求。至于什么是觉悟，这个道理不是一句两句能说清的，题外话，不说了。


道家是不单讲痛苦的。道认为万事万物本身是自我平衡的，你有幸福，当然就会有痛苦，你有了痛苦，当然也就会有幸福，这是事物的两个方面，你不能说要这个不能那个。你要不要它都存在，不过是你是否愿意表达而已。
所以道家认为，痛苦的根源就是世界的本源。痛苦是事物存在的方式之一而且无法人为抹去。


儒家说痛苦是好事，有了痛苦而且知道知道自己的不足，然后努力解决。别人痛苦，你要去帮别人减少痛苦，直到解放全人类，所以儒家到了后来不太讲个体的痛苦，因为那很没有面子。而我们谈是的个体的痛苦。


王小波曾说，人生最大的痛苦就是认识到自我能力的不足，比如无法解决某个数学难题。
这句话背后的意思是，痛苦的根源是“能力不足以解决问题”。
这个很好理解，砖家不必细说了。
你看，啰嗦一大堆，王小波就一句话解决了基本问题。


哎呀，晚上喝得点高，思维有点乱，不多说了。
以上是说的“人为什么痛苦”。还有一个事，“会痛苦”
同样的痛苦，发生在别人身上不是痛苦，发生在你身上就是痛苦。所以这里有个“会”字。
因为你想解决问题，而能力不足，所以“会”痛苦。
你看，也是一句话解决问题。


但是细细想，还是不对。
那么，到底什么才是痛苦的根源呢？
砖家觉得，是“眼界的拓宽”。
这个也很好理解。


有人跟你说，在什么地方有一种肉非常美味，你没吃过，但是又吃不到。痛苦吗？不一定。因为你不知道是什么肉，可能还不如猪肉好吃，吃不到也没什么。接着朋友开始描述此肉如何美味，你听得口水直流，似乎吃到了这种肉，这时痛苦吗？也不一定，因为吃不到也没什么，我不追求这种“吃”就好了。但是当你一个人静下来，万事俱“懒”的时候，你会发现，即使你尝尽了天下美味，居然还有一种肉没吃过，简直岂有些理，这时痛苦就来了。而一旦痛苦来了，就走不了了。


在朋友没有告诉你这种肉之前，你不会有这种痛苦，现在你有了，是什么原因呢？是你的眼界拓宽了，接着你发现自己能力不足，吃不到。。。。。。


你是一只井底之蛙，一直以为天就那么大，直到有一天一只口渴的乌鸦跟你说，你只要给他一口水喝，他就告诉你天有大多，你是坚决不给呀，乌鸦于是望着远方说，天其实很大很大，你带着巨大的鄙夷不屑一顾，乌鸦飞走了，夜深蛙静之时你发现了一条可以登上井口的密道。。。。你终于看到了广阔的天空，你开始后悔为何不早点发现那条密道，接着你开始游走世间，发现世间原来如此神奇，井底简直。。。但世界如此繁华又如此险恶，你一只弱小的青蛙随时可能丧命他乡，井底虽然僻陋，至少可以安身立命。。。于是你开始痛恨那只该死的乌鸦。。。是他让你知道了这一切，更痛苦的是你已经不愿再回井底。。。。
所以当你站在井口，发现世界如此之大之时，痛苦已经开始，虽然那时你正拼命狂欢。


你是一个作家，一个自以为很牛X的作家，作品“散见于”各种地方甚至出过书开过签售会。。。
你一直以为自己多么了不起，多少人称赞你的作品，多少人给你的作品送红花送红牛，直到有一天你感觉太累了，你在静下来闲得发慌头上要长草的时间里突现灵感，翻出一本友所赠之书慢慢品读，那是一本你友人告诉你的必读之作，之前你对此毫不在意，现在你读了，你深居闹市但是闹中取静，你开始发现必读经典的意义，你开始知道了更多的经典必读，你继续一本一本读下去，直到有一天你回看你的那些得意之作、被人称赞之作发现竟然全是垃圾。于是你在痛苦中将他们付之一炬。。。
所以痛苦的根源在于知道得更多。
当然，假如没有痛苦产生，也就不必付之一炬。

哎呀，真是喝高了，这TM扯到哪儿了。


所以，为了幸福永存，还是满足于现状吧，别整天这个那个啥都想知道，知道了就可能会产生痛苦，还可能是巨大的痛苦。

草舍煮字

贪心不足而痛苦的，为自己；懂得太多而痛苦的，为他人。

木门长子

明白了，痛苦的根源就是目标太多远大，没事老给自己找事干找肉痛找心塞……得过且过，才是消除痛苦的良药秘方。我试试去。

槐安.

当一个人提出一些字面含糊的问题，往往是那个人心里已经有了自己观点，却希望从别人话里得到一些验证一些共鸣一些本该如此的感觉。

fonyuan

槐安. 发表于 2019-1-12 22:52
当一个人提出一些字面含糊的问题，往往是那个人心里已经有了自己观点，却希望从别人话里得到一些验证一些共 ...

还是小狐狸聪明;P;P

fonyuan

木门长子 发表于 2019-1-12 21:58
明白了，痛苦的根源就是目标太多远大，没事老给自己找事干找肉痛找心塞……得过且过，才是消除痛苦的良药秘 ...

对的，对的，这样方法，砖家屡屡成功;P

fonyuan

草舍煮字 发表于 2019-1-12 21:04
贪心不足而痛苦的，为自己；懂得太多而痛苦的，为他人。

草舍一语道破其中奥秘:victory::victory:

lvhq018

回答不全面，没有脱离窠臼。

fonyuan

lvhq018 发表于 2019-1-13 11:05
回答不全面，没有脱离窠臼。

千幻烟

来学习一下，看看大师们的才学辩论

林小白

  这样看来，痛苦的根源还是欲望，解决痛苦的根源就是不去想，想太多，就会痛苦。不想，是不是就不痛苦？虽然有点自欺欺人的感觉，不过，可以一试，哈哈

fonyuan

林小白 发表于 2019-1-14 11:11
这样看来，痛苦的根源还是欲望，解决痛苦的根源就是不去想，想太多，就会痛苦。不想，是不是就不痛苦？虽 ...

谢谢小白评论。
但这个问题，很多人还是没明白背后的意思。
欲望本身并不是痛苦的根源。这个道理很多人没想透。
有欲望是正常的。
但是我们讲的是，是什么让你产生了欲望。
你首先要知道对比，要扩大眼界，你才可能产生达到或得到“更好”的欲望。
否则欲望何来呢？
没有好上之好，你就不会有得向上向前的欲望。
所以前提是你要知道什么是好上之好。
看了一圈回答和其他贴的各人回复，
没一个人弄到根儿了。

lvhq018

点精推荐理由：作者发起对“痛苦”的思考，也试图去追究“痛苦”的根源，精神可嘉！

fonyuan

lvhq018 发表于 2019-1-16 11:04
点精推荐理由：作者发起对“痛苦”的思考，也试图去追究“痛苦”的根源，精神可嘉！

谢谢老大，谢谢大佬;P;P

欧阳梦儿

感觉那些来自生命的了悟，都带着作者自身的影子。