本帖最后由 张爱珍 于 2019-1-31 09:14 编辑
纵观曾国藩的一生,历经荣辱沉浮,见识了各种各样的人物,所以在长期的实践经验总结基础上,他写了一本名叫《冰鉴》的书。这本书深入浅出地讲述了如何观人、识人、用人、具有很强的针对性。其中很多观点在今天看来,也依然有着很强的现实操作性。比如,他在这本书里就曾谈到,可以通过一个人的声音,从而判断出对方的“福祸前程”,是不是一个可造之才。
在聆听一个人的声音时,他这样写道:人之声音,犹如天地之气,轻清上浮,重浊下坠,实与五音相配。取其自成一家,不必和调,闻声相思,其人斯在,宁必——见决英雄哉!这句话什么意思呢?简单地说,就是一个人的声音,也有清浊两个方面的区分,声音清者轻切且上扬,而声音浊者则重且下坠。一个人发生声的时候,从丹田之中发出气力,通过声带的震动而发出声响,而后通过舌头而发生婉转的转化,尔后通过牙齿而发生婉转的转化,最后通过牙齿清浊的不同。由此当一个人说话的时候,从嘴唇里表达出来,其实和宫、商、角、羽等音相吻合。正因为如此,人们在看相识人时,要能辨别出其人声音的独特之处,做到闻声之人,这样即使不和对方见面,有能知道对方是否是可造之材了。
显而易见,曾国藩的这种声音辨认法,还是有一定科学性的,生活中那些口齿不清或者声音刻薄尖细之辈,大都是愚痴或奸邪的小人;而声音清凉,音调混雄的人士,也大多是正直之士。当然,在具体辨别其人人品优劣的时候,还要结合自己的思考,从音质和音色两个方面综合考虑,判断其逻辑的清晰程度,不能语无伦次,说话毫无章法。做到这些,在识人方面自然就能得到更为准确的结果了。
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