诗文漫谈

楚云婷

冷晰子 发表于 2019-2-24 15:02
语言的主要功能，还是“辞达”。

严重同意！主要是能够准确生动地表达。

楚云婷

   通常所言建安文学，主要指曹氏父子和他们周围文人的创作。现在国内的中国文学史著作给人的印象是：建安文学主要是由曹氏父子以及公元208年后聚集在邺城的“建安七子”所开创的，这种说法颇值得商榷。

      其实，建安文学最早的作品，并不是曹氏倡导的结果，而是出现在荆州刘表的幕中。因为190年代初，北方动荡，众多杰出的作家、学者避难荆州，在荆州形成了一个重要的文学、学术团体，其中有著名的作家邯郸淳、著名的抒情诗赋作家繁钦等。

      名列建安七子之一的王粲当时也在荆州，在那里呆了十五年，而且他最为著名的诗歌作品如《七哀诗》，以及他那篇有名的《登楼赋》，也都是在荆州期间写下的。而名列建安七子之一的孔融，却是被曹操在公元208年杀害的，所以，严格来说，他也不应列名由曹氏父子所领导的邺城才子之中。而且，还有其它一些重要作家也不在邺城文学团体里，像写下了千古名篇《悲愤诗》的蔡琰（蔡文姬）也是建安文学极重要的诗人，对后世影响很大，后代诗人自叙生平之作，乃多受其启发而完成的，如杜甫的《北征》、《奉先咏怀》，即是从《悲愤诗》扩而大之者也（聂石樵语）。

冷晰子

文脉是相继相承的。不管我们是承认还是不承认。

楚云婷

      两本昆德拉的文论，其中《小说的艺术》曾经在国内风行一时，而《被背叛的遗嘱》却反应冷淡。其实后一本书写的非常深刻而有趣，只是书中牵涉到大量的古典音乐的内容，并与小说的艺术类比，一般人难以看懂而已。在个人看过的书里，觉得谈古典音乐谈得最好的著名作家还是萧伯纳和昆德拉两人。

楚云婷

      文学艺术在我们这个时代越来越成了一种形式的游戏和娱乐活动，那种为艺术而艺术的借口常把道德和信仰束之高阁。殊不知艺术的本质是赋予事物以精神价值和意义的活动，它是召唤正义引领人们走向光明的创造性追寻。古往今来一切伟大的文学艺术作品，都是为我们心中铸造人类美好理想的必胜信念，它们那种直指人心令人热血沸腾的力量就来源于此，而不是纯粹的审美和娱乐活动。

楚云婷

       文学艺术是带着镣铐的舞蹈，我说的节制和含蓄并不是主张消除人的情感和欲望，而是以此造成一种艺术文本的张力，使其能更好地孕育和增加情感的深刻度，像杜甫和李商隐诗中那沉郁顿挫的美感就得益于行文的节制和含蓄。像西方维也纳古典乐派的艺术成就要超过浪漫乐派的原因在很大程度上也是由于这个因素。

楚云婷

      零度写作，来源于法国文学理论家罗兰·巴特1953年发表的一篇文章《写作的零度》。现在零度写作方式多指作者在文章中不掺杂任何个人的想法，完全是机械地陈述。零度写作并不是缺乏感情，更不是不要感情;相反，是将澎湃饱满的感情降至冰点，让理性之花升华，写作者从而得以客观、冷静、从容地抒写。我觉得法国著名"新小说派"代表作家阿兰·罗布-格里耶的小说《嫉妒》就体现了这种观点。

楚云婷

为什么琼瑶的作品上不了台面？是因为她的作品最大的缺陷是不真实和滥情。而在当代西方评论界对文学艺术作品最刻薄和最具毁灭性的评价，也是莫过于“滥情”两个字了。

楚云婷

八十年代的中国作家讲故事的水平还是可以的，像路遥的《人生》、张贤亮的《绿化树》等，现在的中国先锋派作家学国外的后现代，结果却是画虎不成反类犬，连故事也不会讲了。

楚云婷

故事在文学艺术中的重要性。

楚云婷

自1997年初版以来，《故事》一直是全世界编剧的第一必读经典，至今，仍属于美国亚马逊最畅销图书中的Top 100。集结了罗伯特•麦基30年的授课经验，本书在对《教父》《阿甘正传》《星球大战》等经典影片的详细分析中，清晰阐述了故事创作的核心原理，其指导意义不应只被影视圈的人所认识，更应得到小说创作、广告策划、文案撰写人才的充分开发。这本书豆瓣评分9.4分。

楚云婷

      叔本华是悲观主义者，尼采把生命的意义寄望于生命本能的冲动上，萨特在理论上否定了人生的意义，但强调个人选择的必要性，海德格尔想努力突破人生的虚无，提倡人类“诗意地栖居”，但在理论上仍是无力的。实际上人生的意义通过理论思维是无法阐明的，只能靠两种途径，一是宗教的启示，一是靠直觉的体悟（这也是文学艺术的作用）。萨特强调选择的作用是有道理的，但在现代西方，由于人们生活安逸，没有多少外界的压力，选择就不能发挥应有的作用。反倒是在前苏联由于政治和社会的巨大压力，选择成了生死攸关的事情，所以一些作家反而在自己的亲身体验中悟出了人生的意义，写出了真正伟大的文学作品，如布尔加科夫的《大师和玛格丽特》等。

楚云婷

运用意识流的方法语言要尽可能明晰，但思绪的层次感一定要很丰富，这样才能营造出意识流手法那特别的意境和深邃性。法国结构主义者列维-斯特劳斯认为观察任何人类社会和文化现象，都必须首先把“结构”概念放在时空概念之上，历史的时间结构并不是连续的和历时的，更谈不上有先有后的必然顺序，而是相互间隔和断裂的。时间的结构实际上也是人类心灵运作的模式，因此，时间结构基本上是共时的，而且时间结构在很大程度上受到个人主观精神状态的影响。所以文学中意识流的运用也主要是揭示心灵的“结构”，这样思绪层次的丰富性才能保障所呈示的心灵结构的完整性。

柳藏

楚兄好久不见，甚是想念

楚云婷

柳藏 发表于 2019-4-9 12:10
楚兄好久不见，甚是想念

问好柳兄！有时间就来看看。