本帖最后由 叶小蘖 于 2019-3-14 09:45 编辑
看蒋蓝《踪迹史》写石达开受刑全过程，凌迟剐割120刀，最后刽子手余宝揭开头皮，看他是否已死，在一愣怔间，被他的眼光吓住，刀瞬间落地反弹，刺穿入脚背，而余宝疯跑冲出刑场，反复叫喊“我有罪”。
其状之惨烈，不知如何来形容。但无论是打开书还是合上书，我还是无法真正体会到那些疼痛。身体上全是钝感的舒适，没有半点的刺痛。
英国作家伍尔芙说，英语能够表达哈姆莱特的意念和李尔王的悲剧，却没有言辞来表达惊诧或头痛……陷入情网的学龄少女用莎士比亚或济慈来表达她的心声，但是，让一个受尽疼痛折磨的人向医生诉说头痛，他的言辞便很快枯竭了。
我能描述的疼痛是生孩子，疼痛持续了两个小时，但在疼痛的间隙里，我想睡觉，特别想睡。但医生说千万不能睡觉，要用力，我还有睡觉的欲望，可见痛还不是很彻底。
拔牙之痛也是经历过的，牙龈发炎，做根管治疗，整晚睡不着，只想催眠自己，整个神经末梢都很痛。第二天去见医生，医生说，有个女人说她想去死，你有没她痛嘛？我笑说，我也想去死。但事实上，在不能入眠的晚上，我一心想着的就是会好的，会好的，不会再这样痛了，也不断地催眠自己，睡吧，睡吧。
十指连心，最敏感的疼痛部位应该是手指。有一次切菜，心急火燎，切到食指尖的指甲，血涌出来，用纸捂住往诊所跑，跑到楼下的诊所，医生给我换纱布的时候，我昏厥了。也许，对于痛的预警，我还是很低的。我不知道，这算不算我能抵挡得住疼痛。
过年的时候，朋友送来了一些桂花鱼，而且是在晚上，如果不杀掉，可能会死。于是只好亲自动手，看鱼的眼还在动，看鱼鲜血淋漓，当时只想着说，以后再也不能杀鱼了，即使吃鱼也不要吃了吧。这可能是我对生物的最直接的疼痛的感受。这感受更多的是一种畏惧和怜惜。
可是过了这些时日，我内心的悔罪似乎又减轻了许多，再没有当时的复杂心情，就像石达开的死是通过纸页传递过来的。如果有风声，有呼叫，它们只能嵌在纸页里。
俄国作家安特莱夫的短篇小说《齿痛》描写基督教创始人耶稣在被钉上十字架那天，耶路撒冷的一个商人般妥别忒正患齿痛，他看到耶稣背着十字架和被钉死，却始终无动于衷，而是翻来覆去地反复谈论自己的齿痛，觉得自己的疾病比起耶稣的冤死重要得多。也许，自己的痛肯定会比他人的痛更为切身。这一点谁也无法真正地体谅别人。
所以，没有亲身经历，谁也无法明晓自己面对痛苦的耐力，没有谁可以轻易嘲笑他人。关羽刮骨去毒，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。刘伯承做手术不打麻药，强忍七十二刀。邱少云被敌火活活烧死，不吭一声。意志在进行一场持久的拉锯战，胜者即为英雄。苏东坡说，古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拨之志。此言得之。
我辈凡人，忍受自己的痛楚的能力不高，这也无可非议；但是，只希望我们忍看他人痛苦的触点也低一点，再低一点，或许那样，我们将会发声，将会呼喊，甚或可以众志成城。这样一来，英雄的血不会白流，他们的忍耐不会白忍。我们虽然不能设身处地，但也不至于睡意昏沉。
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发表于 2019-3-13 21:26
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，就怕这一幕啊，嘿嘿
楼主
