文山

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    小城东出，沿前河上溯三十来里，下八场镇背后，一山突起，陡峭高耸，山巅云雾缭绕，人称文山。

    文山呈梯级。第一级只百十米，拾阶一鼓而上，脸不呈红，心不乱跳，若闲庭信步。其上，平台宽阔，田畴平整，满台青葱。沿石板路穿田坎、过竹丛、绕院舍，很快抵达第二级。第二级稍高，两三百米，拾阶坚持，依然一鼓可登临。其上，平台略斜，狭长，行几分钟，就到第三级。

    当地人所说的文山，多指第三级。

    第三级一开始，便气势夺人，倾斜三四十度的陡坡，令人望而生畏。陡坡两旁，灌木茅草丛生，偶有农家开垦的坡地，放粪桶的地方都不好找。沿山脊棱线上行，交错的泥巴路和红石谷子路，仿佛草蛇，仿佛灰线，仿佛羊肠，遥遥隐隐，时有时无。汗水不知何时冒出，湿透后背，心口压着一块石头，口鼻并用，还喘不过气。腿越来越软，软得直打颤，每一次提足，都艰难。越上，山越陡。越上，路愈窄。快到山顶，一块巨石，仿佛天外飞来，虎蹲熊踞，矗在眼前，垂直九十度的石壁，是最后的山体。前人环绕巨石嵌入石梯，供人攀爬。梯步宽不足尺，内临石壁，外无护栏，胆再大，也不敢昂首而登，只能回归直立前，四足爬行。

    文山脚下，文姓人家聚族而居。下八场镇上端，距场镇约两千米处，有文姓人家的祖祠，临河靠山，巍峨宏伟，曾是下八中心校所在地。上世纪八十年代，父母从月溪调至下八教书，我亦入职邻近的黄龙学校。周末闲暇，常与家人、同学登文山。文山登过无数次，对文山之名却不甚了了，想当然地认为，文山，当是文家山。

    文姓人家的祖祠，是当地有名的文家祠堂。1930年5月，客居川东的吴佩孚从达县河市起行出川，行至绥定梁山交界的凉风时，被刘湘阻拦，由刘存厚安排到宣汉暂住。在宣汉，吴佩孚曾落脚文家祠堂。此时的吴佩孚，落魄至极，手下仅存的官佐无所事事，天天在前河边捡石，在祠堂院坝琢磨治印，打发时光。三年多后的1933年10月25日，王维舟领导的川东游击军与红四方面军许世友部会师，王维舟和许世友在文家祠堂会面后商定，攻击败逃至南坝的刘存厚部。当夜，分3路向南坝发起攻击，激战一夜，击溃刘存厚部8个团。11月2日，川东游击军正式改编为中国工农红军四方面军第33军，王维舟任军长，杨克明任政委。一县成军的佳话，至此传颂。

    父亲在下八中心校任教时，曾写过一首《文家祠堂素描》，记得其中两句：“大帅落魄寄身地，将军运筹决胜处。”其所言者，便是上述两事。文山脚下的文家祠堂，见证了现代宣汉的重大史实，留下了影响宣汉历史进程的重要人物的身影。它遮风蔽雨的物质存在，增添了物质之外的精神内涵；它记载家族历史的功能，无形中得到了更加广阔的延展。

    清嘉庆版《东乡县志》卷八《山川》，有“文字山”条：“文字山，在县东五十里，高极千仞，形类文字，有文字溪流入前江。”清光绪版《东乡县志》卷一《舆地志》之“山川”，亦有“文字山”条：“文字山，在县东五十里，高极千仞，形类文字，有文字溪入于前江。”“五十里”与“三十来里”之异，是逶迤的山道小路与通达宽敞的公路的差距。旧志里的文字山，应该就是文山。文山，不是我想当然的文家山，而是文字山。

    文山顶，有废墟。瓦檩灰飞烟灭，墙亦倾颓坍塌，只有留存的石基默默阐释着它曾经的恢宏与兴盛。从石基推测的偏殿处，有一石塔，五级，中实，三四米高，是唯一完整之物。残垣败壁间，有零落篆文，看过，多不识，不知所云。废墟之后，山顶一马平川，松林、茶园、农田、农地依次罗列，遥遥地与桃花坪相连。

    登上文山，站巨石边，可领略难得风光。若微雨，白云缭绕，山风轻拂。置身山巅，不知是在天上，还是在人间。若春和景明，天青山青，树绿草绿。俯瞰，前河蜿蜒，沿河两岸，坝坝相连，泥墙青瓦的院落农舍点缀其间。东望，南坝场上房屋鳞次栉比，街上车如玩具，行人若蚁。西眺，黄石场河边的吊脚楼低矮错落，仿佛坐在楼上就可洗手濯足。远山隐隐，天山一线，不敢说胸襟为之一开，至少有畅快之感从胸中涌起。俗世纷扰，红尘纠缠，陡然间随山风消散。站在山巅的，仿佛是另一个自己，纯粹，淡然。

    曾祖庞斗南主撰的《宣汉县志》（民国版）卷一《舆地志》之“山水”，无文字山，有文凤山：“文凤山，简称文山，在下八庙街后，高极千仞，上有真武庙。”其后，有按语，释改“文字山”为“文凤山”缘由：“旧志及诸书，皆作文字山。余屡过其下，于正面侧面，晴时雨时，反复谛视，与文字各体皆不类，心窃疑之。民国五年，主陶成校讲席，重九率诸生游其上，索残碑考之，皆作文凤山。盖山形夭矫如凤，且庙后刊一石凤，极精工，宋以前物也。讹作文字，盖不知几何年矣，因亟正之。”曾祖所言，有残碑为证，应无错讹。文山，既不是我想当然的文家山，也非旧志所载的文字山，而是文凤山。

    写下按语，曾祖意犹未尽，录所作《重九登文山歌》于后。歌曰：“文凤山，高极天，绝顶登临眼界宽。马伏鹿走，五龙百羊，奔赴肘腑间。  江流如一线，蜿蜒千里赴东川。河岳英灵钟，我辈莫负此江山。”歌中马伏、鹿走、五龙、百羊，为文山周围山名。《宣汉县志》（民国版）载：“马伏山，在县东五十里，高数千仞，其最高峰，似马伏而昂其首然。昔罗壮勇公之攻王三槐也，散金鹅寺，即置炮于此。”“鹿子山，一名鹿走山，在南坝场东溪、黑溪之间，相传樊哙曾屯兵于此。”“五龙山，在南坝场鲲池左侧。”“白云观山，一作百羊观山，在石牛梁与文山之间，相距数十里，而高略相等。”

    民国五年，曾祖正当壮年。重九时节，秋高气爽，曾祖登临文山，考索残碑正名之后，似乎也多少有点江山多娇、舍我其谁的气概。但他终究只是县域里的人物，随着岁齿渐增，时势流转，最终无声无息地湮没无闻。尽管如此，他依然令我崇敬有加。每每看到文山，想起文山，就会想起曾祖对其名的考证。曾祖登文山的用心、专心，是我登文山的随心、散心难以比拟的。曾祖寄予在《重九登文山歌》里“莫负此江山”的意蕴，我不可能有，也永远达不到。

山渐青

先坐沙发，慢慢再读。

千幻烟

先坐板凳，占个位子。

断肠崖居士

曾祖庞斗南主撰的《宣汉县志》（民国版）卷一《舆地志》之“山水”，无文字山，有文凤山：“文凤山，简称文山，在下八庙街后，高极千仞，上有真武庙。”其后，有按语，释改“文字山”——真是书香门第诗书传家啊！

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断肠崖居士 发表于 2019-4-11 13:57
曾祖庞斗南主撰的《宣汉县志》（民国版）卷一《舆地志》之“山水”，无文字山，有文凤山：“文凤山，简称文 ...

不敢当的。也真无诗书传下来

槐安.

充满历史沧桑感的一文，我想，读完此文后，可唤醒每个人心底里的一座文字山。字虽在描述山貌山旧，却供人遐想。

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槐安. 发表于 2019-4-11 23:51
充满历史沧桑感的一文，我想，读完此文后，可唤醒每个人心底里的一座文字山。字虽在描述山貌山旧，却供人遐 ...

小地方，小地名，也有小历史。喜欢这些似是而非的历史。虽然进不了大历史的视野，却有大历史最为缺乏生动，亲切。

an安

风雨写一个地方，那地方便美，风雨写一种美食，那美食便诱人，能成为你笔下的素材的，都很有幸，羡慕它们了。

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an安 发表于 2019-4-13 06:57
风雨写一个地方，那地方便美，风雨写一种美食，那美食便诱人，能成为你笔下的素材的，都很有幸，羡慕它们了 ...

小地方小山水，因为经常听闻，经常亲临，自然有不同于别处的亲切。这份亲切，深藏在情感深处，不经意间，就会涌出来，浸润到文字里。

槐安.

精华推荐：此文以游记貌，散文笔，紧扣“文”字，内核延展极具深度和扩展性。