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本帖最后由 yck552 于 2019-8-31 22:00 编辑
日游西湖
终于看到了有着多种美好想象的西湖，这颗王母失落的心爱明珠，现在真实的就呈现在我的眼前。
春夏之交的西湖融化在绿色环抱之中，绿树成荫的苏堤，把西湖分成东大西小两部分。湖面一直延伸、扩展着与远处的青山绿彰相连，水面宽阔，游船如织，近处的楼、台、亭、榭隐藏在翠松绿柳中，时隐时现，远处的青山如烟般倒映的水中，蓝天和白云以湖水为镜，潾潾的闪着金光，湖光山色相互辉映。静静的站立在水边，看着平镜般的湖水，深深的呼吸，感受着人与水的和谐。
走在苏堤之上，荡漾的湖水轻拍着铺就绿色的两岸，沿堤的绿树树冠，交织着遮盖在延伸的路上,一直向前，只给阳光留下了小小的缝隙，让它斑驳的洒在路上，虽然阳光明媚，却感受不到一丝暴晒，绿色铺就的两岸，不见一丝尘土，远山的千峰烟翠，近岸的绿柳倒映，脚下的绿草依依，头上的绿荫伞盖，满眼都是绿色，连游人的各色穿着都不能在它的怀抱中显现了，这就是西湖的绿色与人的和谐了吧！
行走在绿色的世界中，经常可以看到树间跳来跳去的小精灵，一向胆小的松鼠，也探头探脑的看着你，有时也小心的吃着你手中食物，明亮的大眼睛、灵巧的小手就在你的眼前，不知名的鸟儿，或在草地上行走，或在树间鸣叫，仿佛它们才是这里的主人，我们不过是一个过客而已，与它们和谐相处，是不是有众生平等的感觉呢！
智者乐水，仁者爱山， 西湖周边的山以天竺山为主峰，把群山分成南北，“一湖瑶池三面山，天竺峰接南北连”，每座山峰都有独自的故事，正如诗人所说，“湖边如问山多少，一个峰头住一年。”，说明了西湖山景的独到之处，山势造型优美平缓，风景各异，像南方姑娘的温柔和纤美，没有裸露，只有绿色，没有尘嚣，只有松涛，没有壮丽，只有秀美；没有雄伟，只有典雅；没有险峻，只有委婉；所有的山不用刻意的仰望，一切都感觉恰到好处，行走其间，不自觉便会融入山中，这就是人与山的和谐吧！
西湖的文化更是自不必说的，美丽的白娘子、济世普渡的活佛济公、文豪大家苏东坡、白居易、泛舟西湖的西施，都是鼎鼎大名的精神文化。十景的文化也是自不必说的，春晓、夏荷、秋桂、残雪，闻莺、观鱼、朝雾、夕照、晚钟、印月，都展现了西湖朝暮晴雨，春花秋月的自然文化。古色古香的八角新塔，飞檐斗拱，碧砖铜瓦，夕阳下金碧辉煌，重现着雷峰夕照美景，敦厚典雅之风继续诉说着白蛇传的动人故事。与北塔保俶塔相比，北塔的纤美更加鲜明，雷峰如老僧入定，保俶如美人梳妆，共同看护着西湖的湖光山色，这应该是西湖的风水文化了吧；当年的南宋都城，也更加记录着屈辱的历史文化，只有靠西湖的美景才能挽留住岳王爷的铮铮英魂，还我山河的气概是我们民族的精神，真捣黄龙的勇气是冲锋的号角，凄残的历史是时代的警钟，只有无辜的白铁依然铸就着历史的佞臣。“山不在高，有仙则灵”，西湖的神韵当然不会少了神佛的青睐，林木耸秀，山深寺古，灵所隐地的灵隐寺更是名声在外了，沿寺边冷泉溪对岸，飞来峰峭壁的宋元造像，堪称一绝，依山而刻，形象生动、风格各异。有释迦佛祖金身无畏，有华严三圣全跏趺坐，容相慈悲，有西方三圣，高坐莲台，低眉慈目；还有粗眉笑眼，袒腹踞坐，喜笑颜开的未来佛祖弥勒像，两侧有十八罗汉，或托塔、或注目、或倾听、或跌坐，有动有静，神色各异；有怒目金刚的骑狮多闻天王，为天下布施散福，保佑着一方富庶；有大智大勇的文殊普贤；有大悲大愿的观音地藏，二百四十多座造像，各具特色，线条流畅，衣袂飘飘，翩若惊鸿，呼之欲出。寺内更人潮如织，都带着自己的心愿，虔诚的拜倒到佛祖脚下，规模宏大的云林禅寺，香火鼎盛，大雄宝殿气势雄伟，五百金身罗汉栩栩如生，相比灵隐寺，法静寺、永福寺和韬光寺更少了一些世俗之气，安静祥合的三个寺院更多的是景色的原貌，少了些人为刻意，没有雄伟的大雄宝殿，也没有如织的人潮，依山而建，气氛静谧，更多一份世外佛性，苍松翠柏，古树绿竹，黄墙青瓦，斗檐风铃，禅房回廊，青灯檀香，一切都隐藏在绿色中，愿本师佛祖永保这份人与心的和谐。
走了一路，双腿因承载着西湖的各大美景和厚重的历史文化而沉重了，也许这只是西湖文化的一角，诗情画意的西湖，美在不言中，这就是我眼中的西湖了，一切都是因和谐而美丽，一切也都是因美丽而和谐。
2019年8月30日晚
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发表于 2019-8-31 06:26
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发表于 2019-8-31 07:06
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