本帖最后由 槐下客 于 2019-9-6 17:21 编辑
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 说起苏轼，人们的第一感觉往往是他的才情，他的诗词书画，他的豪迈洒脱，他的无视一切的心胸和气度。毋庸置疑，这的确是苏轼给世人的最宝贵的遗产。 但是，苏轼是人，是一个比一般人更具有真实情感的人。他刚刚进入仕途，父亲就去世了，苏轼兄弟回到老家为父亲守孝，错过了三年的大好光阴；当他再入仕途之时，宋王朝进入了王安石变法的时期，苏轼一生颠沛流离的生涯正式开始。如果说对父亲还有礼法的约束的话，那么，苏轼对妻子王弗，对妹妹苏小妹，对弟弟苏辙的夫妻、兄妹、兄弟之情，那也可以说是千古文人的典范了。王弗去世十年之久，苏轼还写下了《江城子·十年生死两茫茫》，成为千古绝调，可见其夫妻感情之真挚。苏轼与苏小妹之间的兄妹之情，更是被世人津津乐道，甚至还写成了传奇小说，进入了《三言》，其中所展示的兄妹情真，诙谐幽默，亲密无间，即使是当代之人，又有几人能够做到？当然，苏轼苏辙两兄弟之间的情感，就更是他人所难以比拟的了。 苏轼一生写与苏辙之间兄弟之情的诗文不下几百篇（首），很多是大家耳熟能详的名作。下面选三首与大家共享苏轼的兄弟情怀。 公元1061年，苏轼三年京察期满，考绩“百年第一”，被授予大理评事、凤翔府签判之职。苏轼要离京赴任，苏辙难舍兄弟之情，写下了《怀渑池寄子瞻兄》一首诗，诗里回忆了二人一起入京考试时旅途的艰辛，想象到兄弟歌分手后自己的孤独寂寞，从而感叹人生的无奈。苏轼读后，和诗一首，即大家熟知的《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。”诗歌从人生的短暂，世事的无常开始写起，说到昔日投宿的僧舍老僧已经圆寂，旧日写过的诗歌再也读不到了。真是此一时彼一时也。既然如此，那么过去的东西何必总让它压在心头成为自己的负担呢？在考试的时候自己起的骏马死在途中，自己靠着一头毛驴不是也到达了目的地了吗？很多人读此诗，往往偏重于读他的“鸿爪雪泥”的悲观，而忽视了苏轼悲观里的达观，忽视了苏轼在劝告弟弟放开心胸，看向未来的思想。我们不是常说吗？人生不可能两次踏入同一条河流，人不应该为打饭的牛奶哭泣，说的就是这样的道理。一首书法兄弟之情的作品，却总结出了人生宇宙的规律，并且表达的如此委婉深沉而又豁达飘逸，难怪受到如此的追捧。 1078年，苏轼因为于心党政见不和，因此自己主动请求外调到地方上做官，并且要求到和弟弟距离较近的地方，朝廷照顾他的要求，把他外放到密州做官，这就是他写作《江城子·密州出猎》的那段时间。虽然兄弟二人相距不远，但是二人仍然难以经常相聚，因此，兄弟相思之情依旧浓烈。这年中秋之夜，苏轼写下了著名的《水调歌头·中秋》。此时苏轼“欢饮达旦，大醉”，因而“作此篇，兼怀子由”：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这首诗可以说是苏轼最著名的作品了，甚至迷倒了皇帝。诗歌把作者欲出世而又矛盾的心情抒写的淋漓尽致，把自己孤独寂寞难以派遣的思绪表达到了极致，而明月千里寄相思的奇特的豪迈又带有着苏轼独特的风格，这可谓千古绝调，相信“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”这样浓重而又豪迈飘逸的情感表达，就是“前不见古人，后不见来者”的绝唱了。 公元1089年，苏辙奉命出使契丹，堂堂大宋使者前去边荒小国，无疑是一种屈辱。但是，这也是当时无法更改的现实。此时，苏轼二任杭州，知道了弟弟要出使之事，辗转反侧，写下了《送子由使契丹》一首诗：“云海相望寄此身，那因远适更沾巾。不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。沙漠回看清禁月，湖山应梦武林春。单于若问君家世，莫道中朝第一人。”诗歌表达了兄弟二人置身官场，聚少离多的无奈，表达了对弟弟远使异国的担忧；但是作为大宋朝的子民，一定要不辱使命，要让契丹知道大宋朝是有大量人才的，而这样的叮嘱，明显是把国家使命放在了个人安危之上，表达了很浓重的爱国情怀；他叮嘱弟弟，要想着自己的国家，要想着自己的哥哥，既要不辱使命，又要保证自己的安全，所有情感浓缩在短短五十六个字里，真可谓豪迈、婉转、担忧、骄傲、高兴、祈祷所有心情融入其中，真可以算是苏轼诗歌里情感最复杂、最矛盾的一首。 情之所至，其言必真，感人必深。苏轼之诗文，不只是豪放飘逸，不食人间烟火，不管世间荣辱，苏轼的真情，也有着他人难以企及的高度。 唯其情真，所以不朽。
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发表于 2019-9-6 22:07
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