品诗经之摽有梅（自由恋爱）

火焱

  《召南》的诗序，以《甘棠》前五首诗标榜召公的千古风范，盛世已临。又以《行露、羔羊》标榜了男女各守其位，各司其职，国泰民安，人才辈出。接着就是《殷其雷》镇远四方，天下臣服。紧接《摽有梅》就是抚内生息，家旺国兴。服完兵役的振振公子，完劳役的成年男子，取士的男子满三十岁都要结婚了，结婚后才能去做男人该做的事，所以讨老婆是民之大事。西周六礼又决定了婚姻贫难富易，天下旷男剩女不能太多，否则村乡不宁，家之不顺，国之不稳。天下臣服后就得解决那些因各种原因误了婚龄的大男。想想当年边地军垦招女兵，全是招去当老婆呀。道理是一样的，无家不稳。有家了这男人也就安心了，女人也就归属了。

  《周礼·媒氏》媒氏掌万民之判。凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。凡娶判妻入子者，皆书之。中春之月，令会男女，于是时也。奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之，凡嫁子娶妻，入币纯帛无过五两。

    译文：媒氏掌管民众的婚姻。凡男女自取名以上的（西周三月以上能存活的小孩就得取名），都要记录他们出生的年月日和姓名（这就是户口簿了）。使男子年满三十而娶妻，女子年满二十而出嫁（女性最迟二十三岁，西周婚姻男大女最少七岁）。凡娶再嫁妇为妻和接纳再嫁妇所带子女的，都要加以记录（改嫁都要记在户口簿里）。仲春二月，令男女成婚（令为强制）。这个时候，如果有私奔的也不加禁止（虽私奔为妾，此时可为正妻，不用六礼也可成婚）。如果无故该嫁娶而不嫁娶的，就要处罚（不嫁不娶是种罪，这就是《行露》逃婚行难的原因）。了解男女（到龄必婚）尚未成婚的而帮助她们成婚。凡嫁女娶妻，送聘礼用缁帛，不超过五两（贫能成家）。

  “世上只有剩饭剩菜，那有剩男剩女。”老家的谚语，莫不是西周传下来的。：）

   这男女婚姻是天地大义，周易《泰》：小往大来，吉，亨。《否》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。这周易今人多不看了，文化的源头也就不知了。婚姻是效法天地的，天也指男性，地也指女性。天在下，地在上二者就能交泰，天地就会下雨，刮风，四季就分明了。否就是天在上，地在下，天地不交而为否，如同“行露”。因为天为阳气而上，地为阴气下，天在下，地在上，阳气上阴气下，二者就交感，交感就能风调雨顺故受之以“泰”。结婚就是“泰”小往大来，用一把米换一只鸡的意思；离婚就是“否”找错对象了，不利纯洁的一方，大的损失，得到少的，用一只鸡换一把米的意思。

    天地交而四时泰，男女婚而家国兴。这就是《摽有梅》的真意了，也就明白“召南”序理之所在。也就理解为何春天可以自由恋爱了。

《礼记.内则》：“三十而有室，始理男事，博学无方，孙友视志。四十始仕，” 西周的士到了三十也是必须成婚，成婚后才能去做男人该做的事。所以成语“成家立业”是先成家再立业。男人真不易呀。

摽有梅

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

挥击树上的梅子，还有大半树枝挂着果，众多士子呀，要主动去追求淑惠的女子，要趁吉祥的时期呀。诗中有士，就是指“三十而有室”的男子，这些男子都是饱学经世的士子，就是上二首诗中的《羔羊》学成的男子。过三十就必须结婚了。也是上首诗《殷其雷》中的振振公子服兵役归家也要成婚。七兮：指到婚龄的女子还有不少。

摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。

挥击树上的梅子，还有小半树枝挂着果，众多士子呀，要主动去追求淑惠的女子，要趁现在的呀。

三兮：指到婚龄的女子不多了。从七到三就是指，有四成的男女都配对了，还有就敢快。

摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。

挥击树上的梅子，把筐里的梅子装得冐冐尖尖的，众多士子呀，要主动去追求淑惠的女子，趁牵手好好商量过好幸福的生活呀。

顷筐塈之：就是筐里的梅子装得冐冐尖尖的，象泥涂过的屋顶。与七兮、三兮递进意思是男女都配对成功。谓：讨论过幸福日子的米呀，肉呀意指过好生活。

   诗中有二个礼俗，一个就是关于士的《礼记·内则》“三十而有室”，一个就是百姓的《周礼·媒氏》“中春之月，令会男女，于是时也。奔者不禁。”。这是打开一扇窗，允许自由恋爱呀。诗经中有些诗，大胆，直白的恋爱，多是在春天，正是这为期一个月的时间，法礼俗都允许男女自由恋爱，自由交往。

摽有梅

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。

摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。

    挥落树上的梅子呀，那么多美好的女子，众多的士子，趁春光明媚，自由的追求自已所喜欢呀。

    挥落树上的梅子呀，还有不少美好的女子，众多的士子，趁现在春光明媚，自由自在的追求自已所珍爱呀。

    挥落树上的梅子呀，大家都成双成对呀，众多的士子，趁牵手可以自由自在的交往，好好商量未来的好日子。

    ：） 多美的春天，多娇的梅子，自由自在的人性，无拘无束的爱恋，那些饱学致用的士子，满腹经纶，正是郎才女貌，桃李成束。