【时光--10月】精神、文化是孔孟家族几千年受到尊崇的根源

轻尘逐香

槐下客 发表于 2019-10-17 08:34
你是我的老师才对，佩服你的水平。

不敢当！俺是好玩瞎玩的！谢谢老师抬爱！

槐下客

轻尘逐香 发表于 2019-10-18 13:45
不敢当！俺是好玩瞎玩的！谢谢老师抬爱！

先生太客气了，羡慕你的水平，羡慕您的心态。

轻尘逐香

槐下客 发表于 2019-10-18 14:44
先生太客气了，羡慕你的水平，羡慕您的心态。

谢谢！俺没有什么心态，只是好玩，痴恋文字！

槐下客

轻尘逐香 发表于 2019-10-19 08:17
谢谢！俺没有什么心态，只是好玩，痴恋文字！

好玩就行，然后玩好。

轻尘逐香

槐下客 发表于 2019-10-19 18:09
好玩就行，然后玩好。

谢谢老师！在玩中自我上善！

远牵

品赏槐下的好文，孔子是谦谦君子，他讲秩序，孟子是义字中间那一点，他讲正气！

远牵

古代的地方官，或者叫做“牧”，或者叫做“宰”“令”之类，总之，管理百姓和放牧牲畜是没有什么区别的。还真是这样啊

槐下客

轻尘逐香 发表于 2019-10-20 10:59
谢谢老师！在玩中自我上善！

哈哈。回复迟到，好友莫怪。

槐下客

远牵 发表于 2019-11-2 21:26
品赏槐下的好文，孔子是谦谦君子，他讲秩序，孟子是义字中间那一点，他讲正气！

谢谢版主点评，多多提意见。

槐下客

远牵 发表于 2019-11-2 21:28
古代的地方官，或者叫做“牧”，或者叫做“宰”“令”之类，总之，管理百姓和放牧牲畜是没有什么区别的。还 ...

哈哈，所见略同。过去就这样吧。

蛇珠

“中国古代的地方志里，一直到清朝末年，对百姓户口的记载，都普遍的记录为“户”“口”，简单地说，就是有多少个门口，门口里有多少张吃饭的嘴，如此而已。至于百姓吃饭的口和一口猪之类的动物有什么区别，那是不会去管的，所以古代的地方官，或者叫做“牧”，或者叫做“宰”“令”之类，总之，管理百姓和放牧牲畜是没有什么区别的。”

——瘆得慌的解析，却醍醐灌顶

蛇珠

有个臆想
感觉槐下客君不是姓孔就是姓孟

轻尘逐香

槐下客 发表于 2019-11-2 22:53
哈哈。回复迟到，好友莫怪。

怎么会呢！都是有工作的人，工作好一切才能好！祝福您天天愉快！

槐下客

蛇珠 发表于 2019-11-3 16:09
“中国古代的地方志里，一直到清朝末年，对百姓户口的记载，都普遍的记录为“户”“口”，简单地说，就是有 ...

我读的地方志就是这样写的啊。

槐下客

蛇珠 发表于 2019-11-3 16:20
有个臆想
感觉槐下客君不是姓孔就是姓孟

姓槐，名下客。绝对不会姓孔孟的。