从男人的两大爱好说起

yangyizhuo

从男人的两大爱好说起


　　据说男人有两大爱好：一是劝妓女从良，二是劝红杏出墙。


　　这两句话到底有多少适用度，诸位男性同仁自己扪心自问，只消自己知道好了，没什么义务公布结果，以咨调查统计。只说这两句话放到一起看时，的确很是有趣。若说男人本色，希望“一支红杏出墙来”没什么奇怪，可为什么又喜欢劝善从良呢？莫非男人也是天生使命，有圣人情怀？就像《辛德勒名单》里的那句经典台词：拯救了一个人，就是拯救了整个世界？


　　好像是一个日本民间故事（国家或者有良莠，人民总是无辜善良的），讲的是一个男人出门在外。走在小胡同里，突然发现一个陌生女子，站在门口朝他嫣然一笑。这一下就让他有些把持不住，刹那间，在这个男人内心里就澎湃起许多春意思潮，又很快的编织出许多尚未发生的故事。然后，这个男人就走过去，到了门口，朝那女子突然打了一个耳光。为什么呢？因为，又在一转瞬间，他忽而又想到：这时，自己的老婆正在自家门前，朝别的陌生男人搔首弄笑，这岂不让人怒不可遏？这时，我们好像看到中国的孔夫子在隔空大喝一声：己所不欲，勿施于人！你地，大大地明白！


　　这个故事以讲故事的角度，很明显的说明白了男人两大爱好的原因。男人喜欢红杏出墙，是因为自己有所欲，有所得。而劝妓女从良，就是不想别人（主要指别的男人）有所欲，而于已有所失。那个日本外出的男子，也并不是为着维护道德正义，世界和平的目的，打那陌生女子一巴掌。他只是想到如若自己的老婆也便是这样的轻浮，那岂不是自己就大大的吃亏？——就算两头算账，不沾光就是吃亏了！我的是我的，你的也是我的，这才是最划算的理想境界。说明白了，也就是自私。记得冯梦龙的“三言两拍”中，也有一大拨如此心情的好故事。


　　其实，也没必要过多的批判，就如那句“存在即合理”这倒并不是说，存在的都是应当提倡的，而是说，既然存在，就有其原由，有其积极意义。。


　　比如说，男人为什么喜欢劝“红杏出墙”呢？其根本原因也无非就是“食色性也”。异性相吸，对女色有欲望，这是个人类的本性，也是使之可以繁衍生息的大课题。按现在某科学调查机构公布，现今社会科技高度发达，许多信息网媒等产品使人们对异性的兴趣度严重降低，于是开始担心，原来是人们警告“色戒”，现在发现主动的“戒色”更可怕。于是，我们说，原来男人的色心色胆竟然承当着如此光荣而伟大的使命。然而，凡事也不可能只看一方面。一味的滥情滥色，搞什么“性解放”也不好。会导致一系列的卫生疾病，伦理治安等等诸多问题。从上古的“同性不婚”到现在世界多数国家奉行的“一夫一妻”制，这也是人类文明进化的自然选择。高水下流，这是本性，有两岸堤坝的夹制也才能流的顺畅，而不致于散漫无章害人害己。说到这里，我们也差不多就明白，为什么男人也又喜欢劝“妓女从良”了。如此，男人的两大爱好，既有天然本性之需要，又有社会责任之担当，并无什么难以解释之处。


　　同样是男人，品味层次不同。同样的两种爱好，有人做成了风流雅事，有人就弄成了腌臜丑行。前者比如张君瑞，就是那个“叫张生，你藏在棋盘之下，我步步行来，你步步爬”，人们不管是男是女，多爱看这一节，也爱唱这一段。看到此处，自己都想做了“红娘”，帮人搬梯子，牵绳子。后者比如西门庆，自己是个大财主，又有着“潘驴邓小闲”的本事，偏偏去勾引“三寸钉，古树皮”的老婆。后来被人斗杀，还又被写了多个戏文，千百年来笑话。人们看这一章，都喜欢骂奸夫淫妇，恨不得自己亲自下手，割他们几块肉吃，没个人想做那王婆给卖个“梅汤”。男人们骂妓女，却又忍不住喝花酒逛窑子。王公大臣禁而不止，皇帝也要挖地洞去会李师师，文人雅士满腹诗书倾家荡产却只为留得个“青楼薄幸”的名儿。


　　西方文学多写骑士与贵妇偷情，当然也有“茶花女”这样的交际花。中国崇文更喜欢写秀才与名妓的传奇，当然也卓文君这样的贵妇。总的来说，有的是红杏出墙，有的是妓女从良。期间，少不了男人的撺掇，实际上也是人类情感的一些“合理存在”吧。这里也需要略加提醒，故事里的事儿，并不都是真实的事。正是生活中少见，人们都喜欢看文戏说，故事当真事儿，那真的会耽误事儿。


　　说了半天男人的爱好，好多女子们要掩口而笑了。实事上，女子爱好又何其少邪？听说近两年间，小女子们流传一个说法：唉，再玩两年，寻个老实人嫁了吧！老实人得罪谁了？女人岂不也是又要快活，又要安稳？


　　还有句骂人的狠话：又想当婊子，又要立牌坊。这话表面看似骂女人，实则多数用来评论一个表面光鲜的男子。

草舍煮字

哈哈，这一篇我认为在对待男女的观念上，总体还是有偏颇的，担心遭到女士反对。
只举一例，比如，说到男人时，劝妓女从良——多么道德；劝红杏出墙——多么风雅。说到女人时，又想当婊子——多么淫贱；又要立牌坊——多么虚伪。而实质上两者有什么不同吗？
诸如此类文中还有。观点各表，聊博一笑吧。

莹莹子期

看前面调侃男人的劣根性还有隔岸观火的意味，后面扯上女人，这文风就大变，不妥，不妥。男女岂可同日而语，你编排男人就好了，俺们女人还是贤妻良母的多，话说回来老师写的不错，风趣幽默，却又观点鲜明，没问题。

槐安.

其实我觉得这文就一个观点，男人喜欢招惹有姿色的女人，再进一步说，男人喜欢和有姿色的女人发生点啥。。。

芳魂

个人觉得不错，男人的德性，女人的无奈。

an安

男人喜欢劝妓女从良，男人又喜欢引红杏出墙。
主语都是男人，从主体的行为矛盾中，归纳出其特性，给他下一个定义。
其实，两种现象中还有一个重要角色是女人，这两句话中的女人都是被动的，其实不然，相比男人的主动行为，女人的主动需求更强烈。妓女需要摆脱任人凌辱的处境，红杏需要解放不平等的婚姻束缚，男人，无论劝妓女还是引红杏，都是摆出一副慈悲面孔趁火打劫，自以为得逞而已。