本帖最后由 牛老伍 于 2020-1-2 15:33 编辑
《 时间 • 书 • 趣 》 ● 牛老伍
时间，可是个很大的话题，它可以是哲学的，可以是科学的，可以是文学的，可以是情感的，还可以是经济学的。思考时间，千丝万缕的情绪便涌上心头，脑袋都疼了，于是就不去想它，任其去罢，你在于不在，反正它就在那里。至于有没有意义，是哲学家的事；而几分几秒是数学家的事情；快不快乐，则是我的事情。
记得当年在深圳，最具冲击的口号就是“时间就是金钱，效率就是生命”。应该说是他们把“敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。”❶和“时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。”❷理解得最为透彻的人，深圳人直接就把哲学、科学等各个学科的内容揉捻在这句口号里了，不由你不震撼，不由你不努力。
时间或许真有价值。而价值几何，不同人，恐怕不一样。 有好事者在2017年就计算了，马云当年平均每秒赚203元，大概一小时我得做上好多好多年，叫人羡慕和嫉妒，我算学不好，难于求证。不过，我也有比过他的时候，就是我和妻子新婚燕尔的时候，“春宵一刻值千金”嘛，想想，心里也就平衡了点。 当然，时间也有声响。一些声音，响彻世代，一些声音会令人惋惜。屈原在汨罗的投江声，烙在人们心里；王国维昆明湖的落水声却只留在诗人词家的心上。
还是说时间。 深圳的口号虽然震撼，而现在（读南怀瑾书以后）看来，我以为时间还是时间，金钱还是金钱，生命也还是生命。如果三者可以划等号，假如苏格拉底问起我，乔布斯的时间换成了金钱，为什么没有用金钱去延续生命呢？我又该如何作答呢？ 所以现实情况就应该，该是什么就是什么。而且，我以为时间就和金钱一样，对每个拥有者来说，从来就不是平等的，而时间的流逝也不是分秒不差的那么匀速的。孔老夫子当年在河边说“逝者如斯夫”，假如那刻他是人约黄昏后的张生，只怕崔莺莺迟到片刻，就定是度日如年了，何快有之？ 否定时间是匀质的，也许你一定会说我是疯子。如果是朋友，当面不说，背后一定也会这样说，其实这真没有什么好奇怪的，就像两条平行线总会相交一样，你不明白也就不奇怪了。
考虑时间，从来都是伤脑筋的事，所以不去思索它，懵懵懂懂没有什么不好。 懵懵懂懂不代表自己不敬畏它，不代表自己可糟践它，改变不了时间，我们是可以驾驭自己的。感知时间，我是在四季变化里，是在青丝白发里，而认知时间，却是在书本里。那一年，父母兄长同年远行，瞬间面对时间百感交集：无情、无奈、无助…… 退休后的一阵子，莫名焦虑，面对皓首白头，有些沮丧。无所事事的日子，捧起书柜一本落满灰尘的书闲看，不觉时间匆匆，到午饭上桌才被叫醒。这本书就是《南怀瑾讲国学》，说起这本书，有些日子了。 我是有藏书嗜好的，但多是收集，有文有理，却不爱看。我有间书房，当然少不了书柜，而常看的书却不在柜中。《宋词选》和《白话易经》在枕边，是睡不着时的催眠曲，几本金庸武打小说在卫生间，厕所文化是不能少的。这南怀瑾系列的书却是有些来历的，差不多卅年了。那年，我只身海南谋生，对玄学颇感兴趣，《增删卜易》、《阴阳五行》等研得入迷，结识的香港好友很关切，给了几本南大师的书，说要是感到困惑的时候，就看看。现在想来，他许是怕我走火入魔。这一收，就是这么多年，好友也如半途的旅伴，消失在茫茫人海了。 弹指一挥间，这刻，我算是领略了什么叫“逝者如斯夫”。
南大师的书好读，是鸡汤，但绝不腻味，不是什么说教，而是深入浅出把道理寓于无形，读南大师的书就好像喝“王老吉”，口感好，还降火；更像清道夫清除了脑袋里积累起来的世俗杂念。不知不觉，改变了对时间的看法，改变了对人生的看法，也改变了对读书的做法。后来，也不知道什么时候就把段誉那小子从卫生间请出去了，由南怀瑾坐镇。嘿，嘿，大不敬！
读一本书，或许讲究“缘”，读下去，则就要看有没有“趣”了。我总说“无聊就读书”，现在“有聊也读书”，心空了，不只读南怀瑾的书，也读读其他觉得有趣的书。兴趣所至，还提笔涂鸦。只是惭愧，只顾自己笔头快乐，却不知道制造了几多文字垃圾。我总告诫自己，对于文字、对别人（阅读）时间要心存敬畏，如果写的东西别人味同嚼蜡，关掉屏幕以后，也无回味，最好不要写，倘若是负能量，更是罪莫大焉！
读和写，总还是要讲究“趣”的。 如果南大师俨然一副孔孟之道的模样，恐怕早就敬而远之了，但南怀瑾恰恰就是讲些孔孟之道，而趣味盎然，进而再回看原著，相互印证，其乐无穷。读点感兴趣的古往今来的书儿，数千年的时间就从未间断而延续在心，至于明天还有几许，却无须牵挂在心上。
用点时间，读点书，有趣就好！
❶：达尔文 ❷：鲁迅
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发表于 2019-12-31 22:47
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楼主
发表于 2019-12-31 23:51
