吾丧我 ——向庄子致敬

远牵

               
      
                                         致命摇滚
                                                                              王建凯

我看见了，也等于没看见。存在的意义，就是质疑“存在”，世界被屏蔽了。谁分得清人间的边界，看见过自己的脸？皇帝没穿衣服，为什么只有小孩儿看得见？杜尚的小便池得逞了……武汉，武汉……现代派的祖宗玩嗨了。

我自己就是一个异数，致命摇滚，每一秒的高音都不同，致敬，野兽，人类的丑事，我也有一份。大自然的丧乱帖，牵动着正典，但总谱不动。歌唱本身唤醒颤栗：野生的巨兽，更神似大地，它们集体匿名，成为伟大本身。

存在与虚无，是一个伪命题。一枚硬币，谁能证明哪个是反面？什么是正能量？狗日的正能量，并不产生狗；老鼠一出洞，就咬住人类的破绽；我如果是反对派，我反对谁？“这存在的荒原”，荒诞来自隐身的城堡，谁有隐身衣，光太刺眼我想蒙面。

此在和原在被割离了，世界集体说谎是咋回事？是锤子不服镰刀？还是他大舅他二舅都是木头？

让艺术引领世界，太大胆，政治联合经济的“变脸”，让文人情何以堪？让主义导演更惊悚，意义的结局是无意义。越是无理数越倾向于无解的数学。

谁在我们中间？是大胡子老头？还是蝙蝠侠，我们的万神殿为什么总供奉暴君？美神和爱神都没有编制，诗与真去哪儿了，为什么真理倾向小孩儿？

我们的母亲己封神，父亲是哪头巨兽？谁都致敬老虎，谁愿意把它领到家中？最好的真理其实是个杂种，带臭味的芳香更正宗，哪个领袖都有一个破村。

我们的祖宗是农民，老槐树蒙羞，红小兵无礼，大理石升堂大理寺，美人鱼冒充美人，谁好意思说自己的亲娘是“人民”。

我们拿什么喂“小杜尚”？用小鲜肉还是老杜甫？我们真的要卖掉祖宗，不再要庄子和鲲鹏？安迪和谁是一伙的？你确定赢政己崩溃？是一块玩好？还是自己玩自己的尿不湿？是请回乾隆，接着玩“文字狱”、“诛十族”？还是让皇帝滚他妈的蛋！

二月河什么破玩意儿，他喜欢舔皇帝，那就请回太监，让他去清东陵跪安。刘醒龙如此丢人现眼，茅盾文学奖特别矛盾，鲁迅文学奖与鲁迅无关。等身的赞歌，都是挽歌。不是自慰，就他妈的谎言。

穷人什么时候有过月亮，它的凶器是镰刀，小米纯手工，上升到博物馆。我们老物件上的包浆，都涮上红漆。我们唯新是从，我们是个什么东西。

我们麻木太久，只知道多收了三五头，身体尤在，风骨不存，肚子填饱了，魂灵却无处安放。五代十国没一个人，到魏晋才有了嵇康。亡一个秦国，才能活一个荆轲。死一个楚国，才能保释屈原。

方孝孺死的不值，谭嗣同没有牌位。我的亡灵书大节不亏，吁呼兮，建安声咽？慷慨安在？曹公横槊，大道锵锵，何不归沧海？

十万只蝙蝠起飞，声援我的烈士暮年：一场大病，两次大考，一个老鼠两次踏进同一条河流。也就是说“同一个人，连续死了一万次”，同一个谎言，诞生在同一座荒原，催生了同一种荒诞。这小时代的旧病新丧，让我向死而在。老杜甫通过处理“安史之乱”成为大师，诗人……这报警的孩子……却以笔为旗，射出了真理的枪响。

远牵

今天看到这篇诗人王建凯写的文，心中激赏，特来江天发一帖，与大家分享~

远牵

远牵 发表于 2020-2-3 21:07
今天看到这篇诗人王建凯写的文，心中激赏，特来江天发一帖，与大家分享~

吾爱孔孟，吾亦爱老庄，尤喜庄子。

槐安.

行文才气斐然，心气清贵，这是一个有独特灵魂的作者。

糖葫芦

管它真伪，写了就存在了
真与伪，一定是对与错吗