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[原创] 侘寂

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1#
发表于 2020-3-2 14:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 文珺 于 2020-3-4 09:44 编辑

侘寂


  侘,这个字不常用,查了一下字典,才知道它念cha。


  侘寂,指的是一种思想,一种美学,一种世界观。


  简单来说,它指的是一种直观的生活方式,就是在不完美中,发现美,并接受自然的生死循环。


  在汉字中,侘,有夸耀与失意的意思,如,《史记.韩长孺列传》中说“车旗皆帝所赐也,即欲以侘鄙县,驱驰国中,以夸诸侯”。


  但这个字,后来出国,到日本了,不知怎么回事,意思就大变了,是指与所有的良好状态相对的哪一种,表面上,好像指的是一些“品质粗糙东西的样子”,但更深一步想,其实,就专门指那些“简单而朴实的东西”,但这些东西的度,不太好把握,弄不好,就露出寒酸,贫穷相了。


  一旦“侘”出现,所有譬如富有、富贵、华丽、巧言令色、鲜艳、豪华、丰满、繁琐,一概远远离去,因为,它喜欢的是:贫困、困乏、朴直、谨慎、节制、冷瘦、枯萎,简素、寂寞、野趣等这样的词汇。


  这个,让我们凡夫俗子一看,搞不好,就觉得,这简直在作贱自己,放着好好的日子不过,而去刻意追求一种貌似病态的生活方式。


  非也。


  在日本,“侘”,表现的是茶道之美。公元805年,日本的最澄禅师,将中国的茶种,带到了日本,并在近江阪本日吉神社旁种植,从而形成了后来的日吉茶园。


  日本僧人村田珠光,是日本茶道思想的第一人,也被称为日本茶道的师祖,并创立了“草庵茶”。


  看看这名字,一定与乡村物像有关系。其茶室外表,与日本农家的草庵相同,是用土、砂、木、竹、麦秸等组成,外表不加任何装饰,要多古朴,就有多古朴,要多简单,就有多简单。


  这种朴实无华的建筑方式,可不是有人随便想出来的,而是一代宗师千利休的大胆创举。


  千利休何许人也。他是日本战国时代,安土桃山时代著名的茶道宗师,人称茶圣。本名田中与四郎,家纹是“独乐”。时人把他与今井宗久、津田宗及合称为“天下三宗匠”。


  1587年起他独自举办北野大茶会等,成为天下第一的茶匠而一时间权势大振,但在小田原之战后,被秀吉敕令切腹自杀,原因不明,通说是因为大德寺三门上的木像。


  在电影《寻访千利休》中,千利休的妻子宗恩说:格子拉窗,小炉床,土制的柱子和天花板围成壁龛,弯腰才能穿过的小门,凡此种种,莫不为美,皆为我夫千利休对完美茶道的极致追求。


  而他创造的茶室,最典型的代表,就是日本的国宝茶室:待庵。


  “待庵”茶室的门,设计的非常低,权贵们进入他的茶室,必须除去华服甲胄,矮身低头进入,他用柔弱的茶道美学,一改战国诸侯的奢靡风气,从几乎需要弯腰进入的屋门,让人谦卑下来,而人一旦有了谦卑的心,才能体会大自然的优美,品味出一碗茶汤的禅意。


  日本歌人藤原定家说:举目望去,没有花开,亦没有红叶,小海湾旁边,一座小小的茅屋,正林立于这秋日黄昏。


  这就是对日本茶室的最贴切的写照。


  千利休说:唯有美丽之物,才能让我低下头颅。


  为了美,他把一张草席,盖在冬日的竹笋上,并在草席上洒上碳灰,让土壤变得温热,任其误认为春日降临,而长了出来 。


  他把寒冷,阴暗,邪恶,阻挡在了草席外面,在他的心里,除了美,除了茶再也装不下其他任何一件事情了。


  即使女儿的死去,即使三千骑甲守候在门外,即使丰臣秀吉的种种威逼下,一切的一切,都抵不上,他内心对美的极致追求和热爱。


  他可以将一段丑陋的竹节,变成一个精美的调匙,可以把一个小小的香炉,作为一种对爱和美的忠贞,不惜用生命来保护。


  他可以静静等待,在清风朗月的时刻,邀一轮明月如盘中,与盘中雕刻的飞鸟,浑然一体,构成一幅美轮美奂的江山壮景图。


  他可以在樱花时节,剪几枝樱花,插在屋顶上,而等客人捧起茶杯,要品的那一刻,推开木格子门,让清风吹落花瓣,轻轻飘落在茶碗里,那一种静穆,和谐和安逸,任你是铁石心肠,也会如春风般柔软下来。


  他可以在一张白纸上,剪出一对飞鸟,让摇曳的烛光,照在飞鸟上,飞鸟映在墙上画着桃枝的卷轴上,在光影中,出现一幅飞鸟追桃花的画面,那一刻,如梦如幻。


  他是一个为美而情愿奉献一切的人。


  在这世上,总有一些东西,令我们欲罢不能,无论身在何处,无论经历了什么,都愿意深陷其中的,大概,就是那些美的事物吧。


  一朵花的绽开,一片叶子的飘落,一溪云的起起落落,一片在窗前飘落的雪花,山间的习习凉风,林间几声鸟儿的啼叫,一些精致的器具,一弯浅浅的绿色,一抹红晕……


  林语堂先生说:我们于日常必需的东西之外,必须有一点无用的游戏和享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必需的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。


  古人说,喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年尘梦。


  这样的雅景,或许我们不易得到,但在嘈杂尘世之中,给自己的内心留一个素朴的空间,那里住着清风,明月,花香,鸟语,还住着一个向往美好生活的有趣灵魂。




评分

1

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2#
发表于 2020-3-2 15:04 | 只看该作者
有钱了,无忧了,则可以雅。
等真有钱,真无忧时,雅到一半送火葬厂去了。
没钱时,羡慕所有自身以外的雅,然后去做最俗的事。
3#
 楼主| 发表于 2020-3-2 15:05 | 只看该作者
淡淡不如风 发表于 2020-3-2 15:04
有钱了,无忧了,则可以雅。
等真有钱,真无忧时,雅到一半送火葬厂去了。
没钱时,羡慕所有自身以外的雅 ...

这样的雅景,或许我们不易得到,但在嘈杂尘世之中,时刻要记得,给自己的内心留一个素朴的空间,那里住着清风,明月,花香,鸟语,还住着一个向往美好生活的灵魂
4#
发表于 2020-3-2 15:10 | 只看该作者
文珺 发表于 2020-3-2 15:05
这样的雅景,或许我们不易得到,但在嘈杂尘世之中,时刻要记得,给自己的内心留一个素朴的空间,那里住着 ...

然后给自己树立无数的信心和希望,只有自己内心深处知道,自欺欺人,其实也是活着的理由。
5#
 楼主| 发表于 2020-3-2 15:12 | 只看该作者
淡淡不如风 发表于 2020-3-2 15:10
然后给自己树立无数的信心和希望,只有自己内心深处知道,自欺欺人,其实也是活着的理由。

倒也不一定,每个人的生活感知不同,对现实的标准也不一样。
6#
发表于 2020-3-2 16:27 | 只看该作者
这篇文章,似也佐证了日本人的美学观念。少数偏激的,走向了美即正义,美即一切源能。
7#
发表于 2020-3-2 16:54 | 只看该作者
生活在钢砼丛林中,想侘也不易得到。在家中营造如何?你想侘,她想华。心中搭建吧,无寂何来侘。
红尘滚滚,保守本真,那些侘的形式,省了吧。
8#
发表于 2020-3-2 17:09 | 只看该作者
学习了。
欣赏,问候老师。
9#
发表于 2020-3-3 19:50 | 只看该作者
不是老师注了拼音我也不认识,原来它还有另一种说法,罗丹说:生活中不是缺少美,而是缺少发现的眼睛。每一朵花的绽放,每一滴溪水的声音,都是大自然最美丽的的风景,而与我们一剪纸,一杯茶,只要心是静的便是美的。再比如阅读老师的文字也是一种美的享受。问候安好。
10#
 楼主| 发表于 2020-3-4 09:45 | 只看该作者
莹莹子期 发表于 2020-3-3 19:50
不是老师注了拼音我也不认识,原来它还有另一种说法,罗丹说:生活中不是缺少美,而是缺少发现的眼睛。每一 ...

感谢点读留香,彼此的关爱,也是一份美好。祝安好
11#
 楼主| 发表于 2020-3-4 09:46 | 只看该作者
千幻烟 发表于 2020-3-2 17:09
学习了。
欣赏,问候老师。

问好幻烟。
遥祝春安
12#
 楼主| 发表于 2020-3-4 09:47 | 只看该作者
草舍煮字 发表于 2020-3-2 16:54
生活在钢砼丛林中,想侘也不易得到。在家中营造如何?你想侘,她想华。心中搭建吧,无寂何来侘。
红尘滚滚 ...

幻求一份内心的安静和美好。
问好
13#
 楼主| 发表于 2020-3-4 09:48 | 只看该作者
槐安. 发表于 2020-3-2 16:27
这篇文章,似也佐证了日本人的美学观念。少数偏激的,走向了美即正义,美即一切源能。

美,可以让一切的丑陋,不安,恐惧,让步。
14#
发表于 2020-3-4 09:59 | 只看该作者
学习新词——侘寂,长知识。谢谢文珺!珺,美玉。又长一智。
15#
发表于 2020-3-5 15:50 | 只看该作者
第一次看到这个字。文珺此篇文字好深奥啊
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