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大江东去千古词 一一《念奴娇.赤壁怀古》赏析 1000年过去了,赤壁江涛依旧,苏轼的诗词歌赋也随之江涛源远流长,他的手书《景苏园贴》的全幅石刻已成为稀世珍宝。
怀着对苏轼的敬仰之情,我来到前后赤壁赋的诞生地东坡赤壁。东坡赤壁俗称赤鼻山,在今湖北黄冈处。进入游览,迎面是一座赭赤岩石屹立如壁的山,这就是赤壁。顺山势拾阶而上,沿亭台楼阁四处都散发着苏轼文化的芳香,仿佛走进了北宋,看到苏轼谪居此那惆怅中仍不失豪放的情景。
轻轻铺开历史的画卷,苏轼被降职为黄州团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长),而此时经过乌台诗案洗礼后的苏轼,早已变得心灰意冷,心情郁闷。现实与生活使他重新思考,有了随遇而安的旷达胸襟。继而多次到黄州城外的赤壁山游览,寄托他谪居时的思想感情。从此他不只是为国为民的苏学士,更是一位伟大的文学家“东坡居士。”他一生三种思想交错,儒、道、佛。要么儒家,为国尽心;要么道家,做个陶渊明般的隐士;或是出家为僧,皈依佛门。到了黄州,慢慢他的心理逐渐平衡,在黄州写下了一百多首诗词赋,占他人生词作的四分之一,而他在黄州只有四年。
东坡是一位清官和为民之官,他总结自己:“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”其文学的第一个高峰当之黄州。如今黄州赤壁内碑廊、书法、园林、古建筑,依山而立,草木茂盛。飞鸟穿梭,湖水环绕,站在至高处,俯瞰山脚下的一湾绿水,如一壶新茶。
自唐代杜牧、宋初王禹偁贬谪黄州之后,赤壁之名日甚。现今的长江约在千米以外了。想象千年前,长江水应是从近前流淌,那场景一定雄壮。让词人苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》呼之欲出,其手书的《念奴娇.赤壁怀古》字帖,字体潇洒俊逸,和着词叹为观止,令我情有独钟 。
困苦折磨了艺术家,也成就了艺术家,留下文宝,幸运了我们,丰富了文明。此词写于元丰5年(1082)年7月,长江在七月正值汛期,如今赭赤的陡壁依然耸立,千年前的江水走向到赤壁这里,应该是一个转弯点了。汛期江水汹涌,浪急,到转弯的地方就会形成浪潮,气势恢宏,由此词人也随之心潮澎湃,思潮翩翩。一篇以写景、怀古、自伤三重内容构成的词喷薄而出。
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”长江滚滚东流去,千古的风流人物如同这东逝水,成为历史的回忆。起笔高唱入云,气势如虹,词境壮阔,江山、历史、人物一齐涌出,以万古心胸引出怀古思绪。而且,读起来爽朗,空间极度拓展。词的气象境界凌厉无前,十分豪放。
“故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。”人们传说那座破旧的营垒西边,就是三国时期周瑜指挥赤壁之战的地方。应景而感怀,苏轼十分欣赏周郎,羡慕他有展示抱负的环境和有一个明主的赏识。著名的赤壁之战,发生在汉建安十三年(208年),是曹操与孙权、刘备的联军激战。赤壁如今多认为在湖北武昌县赤矶山,亦有人认为在嘉鱼(今湖北蒲圻县西北),唐宋时也有人指黄州赤壁为三国古战场。苏轼在《前赤壁赋》云:“西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?“竟不知孰是”,可知其自己疑不能决定,所以词中用了“人道是”三字。今人就有了文赤壁和武赤壁一说,黄州因东坡誉得文赤壁,蒲圻武赤壁。在文赤壁现存有的作品如:《赤壁赋》、《黄州寒食诗二首》、《念奴娇•赤壁怀古》、《月梅图》等,贬谪惠州时创作的《佛寿图》,晚年书写的《临江仙•九十日春都过了》、《行香子•清夜无尘》等书画作品均为我国著名历史地理学家、书法家杨守敬在整理明、清碑刻的基础上,组织石工根据古拓本翻刻,镶嵌在东坡赤壁的楼台亭阁之中,共一百三十九方。
“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”嶙峋的礁石参差而陡峭,直插云霄,汹涌的波涛不断地拍打着江岸,卷起无数雪白的浪花。江山就像画一样壮阔,不知有多少英雄豪杰为之而奋勇争夺。苏词对景色的刻画,简洁而明快,动态画面映入眼帘。
“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。”他遥想当年的周瑜春风得意,江南貌若如花的“小乔”刚嫁给他,满怀雄才大略,英姿飒爽。苏轼对笔中人物油然感慨,吴国“小乔”是乔公小女儿,天姿国色,嫁周瑜。其姐大乔嫁吴帝孙权之兄孙策。赤壁之战距周瑜取小乔已有十年,说“初嫁”是为了突出周瑜年轻风发。周郎是赤壁之战的主要人物,字公瑾。《三国志》中传记他二十四岁任建威中郎将,吴中皆呼为周郎”。
“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”他手摇羽扇头戴纶巾,从容潇洒地在说笑之间,把八十万曹军及战船烧得精光,如灰飞烟灭一样。把周瑜描写得英俊潇洒,古时纶巾用青丝带做的头巾。樯是挂帆的桅杆,橹是一种摇船的浆,樯橹是指曹操的水军战船。
“故国神游,多情应笑我,早生华发。”如今,我面对这古战场,凭吊少年有为的周公瑾,可笑我虽时值壮年,却已两鬓斑白,深感惭愧。东坡用“故国神游”一笔托出周瑜神游故国,而感叹,多情的他,一定会笑我华发早生,而功业不成。
“人生如梦,一尊还酹江月。”唉!人世间的事就像在做梦一样,还是让我洒一杯酒在江水里,祭奠江上的明月吧!酹lei:是指将酒倒在地上,表示祭奠或立誓。这里指洒酒酬月,寄托自己的感情。
这首词题是怀古,实是自伤,写景则是怀古与自伤的中介。望着这滔滔江水,油然而生世事苍茫的悲壮情怀。由于人世与超世、忧郁与旷达、进取与无为、施展怀抱的雄心与放情山水的意趣交织在一起,体现出的精神意态比其他词作都要复杂。李白在《行路难》有关怀才不遇、壮志未酬的诗中直接点出“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”迷惘中透出的愤懑跃然纸上。辛弃疾《鹧鸪天•有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》中写到“却将万字平戎策,换得东家种树书。”是一种愤懑和绝望无奈之举。而这首词却不然,愤激为悲凉所笼罩,迷惘为彻悟所取代,格外赋予词作以一种崇高美和悲壮美。正是这种崇高美和悲壮美深深打动了近千年来历朝各代胸怀壮志而壮志未酬的人。
读苏轼这首词,让我想起毛 主 席的《沁园春.雪》“俱往矣,数风流人物,还看今朝”的句子,一代伟人面对广阔的宇宙惆怅感慨,以无以伦比的高远胸襟,雄伟气魄立现眼前。而旧时的文人苏东坡,虽然胸怀兼济天下之心、有建功立业之志,无奈抱负屈曲,志向不申。身临假赤壁,抒发真性情,同样面对“俱往矣”的“多少豪杰”,感慨的只能是“人生如梦,一尊还酹江月”的沉重喟叹。它的气格磅礴,它的笔力雄健。有人说它“淋漓悲壮,击碎唾壶”(清李佳《左庵词话》)。也有人说它“横槊气概,”“英雄本色”。《念奴娇.赤壁怀古》历来被看着苏轼的代表作,突破了词为“艳料”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变成为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向,创立了豪放词风。
大江东去,浪淘尽千古诗词歌赋,而苏轼的这首词,当我们今天读来,依然令人荡气回肠,遐思悠悠!
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