和一只鸽子说话

李雷

在叙写历史事件，描摹风俗人情中将自己独立的很有深度的思考巧妙融入，足见驾驭文字的功底非同一般。这种写法我自愧不如。
李雷郑重拜读学习！

芳香碧丝草

世界很静，静得只剩下了风。这是什么样的境界？在这静中，历史在沉淀中慢慢浮出，一幕一幕……
都说久经沙场的人遇事不慌，我想说，经历多的人，思想才能沉下来，才能写出这么厚重的文字。
学习嘎玛老师的好文！问好！

李修玲

问候嘎玛兄，顶上来，一同欣赏！

柳絮飞舞

先问好大哥，空了再仔细读好文。。

郭玉琴

世界很静,静的只剩下风,还有比风更静谧的文字.你的文字,摄人魂魄.问好丹增老师.

不觉寒

我一直隐隐觉得“场”是一种神性的存在，越古老的遗迹场的力量越强大，它的力量正是通过一些有形的物质传递的。这和我们回到离开了多年的故乡一样，近身旧物故人时，既有感官的觉察，也有心灵的温暖或者悲伤。很多物质存在的意义，并不是我们后来强加的，原本就是土著从未移民。


学习并问候嘎玛大哥

李华新

原帖由 嘎玛丹增 于 2010-6-8 01:37 发表
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　　桑耶寺乌孜大殿南墙上有一块旧石碑，刻着古老的藏文，于今没有几人认得，据说是三十七代藏王赤松德赞亲笔题写，记载了桑耶寺的建造历史。这块四角已经严重剥蚀的石碑，究竟是不是聂赤坚赞书写，于我和大多 ...

如果我的身体匍匐能够代表心灵发言，我可以从此不再开口。

感觉到了写什么，却没有点破，这似乎就是宗教的一种感觉，从心灵深处慢慢弥漫。