淡泊以纳凉 超然而物外

王汉玉

淡泊以纳凉   超然而物外

——听宗教音乐《云水禅心》的心悟

   《云水禅心》是新世纪宗教音乐《掬水》集的扛鼎之作，乐曲轻盈曼妙、空寂超然、清新悦耳，自它出现就一直为人们所喜爱。“云水禅心”语出《指月录》，又称《水月斋指月录》，是明代瞿汝稷的谈心集。禅宗以“本来无一物”之境界为上乘，以“万虑皆空”为至德。主张不立文字，不下注脚，亲证实相，方为究竟。认为一切言教无非为示机之方便而设的，是为成佛的路径和方法，如以指指月，使人因指而见月。这是书名的主旨，也是解读《云水禅心》的一大法门。



    “云水禅心”其实包含两部分，一为“云水”，云和水都是飘渺不定、柔情万种的，中国人对他的偏爱，可以说到了忘我的地步，中国的文学艺术离不开云和水，国画创作云和水是创造意境的灵魂，山水画里的“留白”给人以莫大的想象空间，正体现了佛家“空”的观念。而文学中就更离不开云水，“行到水穷处，坐看云起时”是一种超然于世事的妥帖与飘逸。“云千重，水千重，身在千重云水中”是一种逸兴壮思的回归与寻觅，对云水的偏爱，反映了人们对自由自在的渴望。 于是云水之间，遂成了暂避尘锁的桃花源，在这里， 压力被释放，生命被解套，在云水间呼吸到自由的空气， 舒展出开阔的空间，重新找到生命的能量与光芒。



    二为“禅心”，禅语有:清池皓月照禅心。谓清静寂定的心境，泛指清空安宁之心。中国人本性好静，诸葛云“非宁静无以致远”，要取得高远的人生志向，就一定要让自己的心境处于宁静的状态。刘勰把“虚静”作为艺术家必备的心理素质之一。宋黄庭坚《听崇德君鼓琴》诗云:“禅心默默三渊静，幽谷清风淡相应”，把禅心和静有机地联系在一起，有了“空寂”的禅心，内心一片宁静，清风幽谷也一起与心灵沉浸在“淡”的境界之中。这里，其实把自然的“云水”和心灵的“禅心”结合在一起，人们在云水间忘却自我，归于禅心，而在超然物外的禅心中唤醒一种淡泊的追求，好似这才是一种人生真的状态。



    “云水禅心”的乐曲如行云流水般悦耳动听，心灵归于享受的妥帖和超然的宁静，古筝轻妙的弹奏给人的心以舒适的抚摸，电声音乐的伴奏给人的情绪以弥漫的撞击，流畅，毫无挂碍，恰如其分地阐释一个尘世与云水、生活与超然对话的心灵之曲。正是因为它暗合中国人几千年积淀的心理定势，才这样受人们的追捧和喜爱。



    炎热的夏季随着夏至的到来而愈加炎热，在端午的粽叶中包裹着太多的情思，季节的特征和人们心理的状态似乎这样拥挤，听一听《云水禅心》，心静自然凉，超然于物外，让灵魂漫步在云水之间，收获一份人生的淡泊、淡定和淡然，于平常的生活中远离喧嚣，宁静以致远，淡泊以明志，高远理想，高远追求！

高迎春

人在宁静时，思想清明透彻，最能看清内心世界；人在悠闲时，行为举止大方，最能反映心中的隐私；人在恬淡时，待人谦逊平和，最能体会纯真的趣味。因此，关心证道，务必虚静闲淡。静下心来，听一曲美妙音乐，也可以让人剔除浮躁，超然物外。这一篇，分析透彻，写的精致！

王汉玉

高迎春 发表于 2020-6-25 20:25
人在宁静时，思想清明透彻，最能看清内心世界；人在悠闲时，行为举止大方，最能反映心中的隐私；人在恬淡时 ...

晚年惟好静，万事不关心……我也好似到这个年纪了……

王汉玉

欢迎阅读…………………………

露华晨珠

本体的解读，本体的语言………………………………

王汉玉

露华晨珠 发表于 2020-8-6 14:39
本体的解读，本体的语言………………………………

谢谢评价……………………………………

我心怡然

这个我也喜欢，太极拳常用音乐。

海阔天空2018

这样的音乐，让人宁静淡泊。

露华晨珠

好文章，拜读了，点个赞！