诸神在上

何足道哉

　　诸神在上
　　
　　暑假期间，老家来电话说家乡正在搞乡村旅游开发，那座二龙山已经规划为旅游风景区，正在开发之中。嘱我有时间回去看看。
　　
　　二龙山在方圆几十里还是颇有些名气的。山上有两个洞穴，传说曾经有两条龙在此居住，保佑一方百姓风调雨顺。很多的事情都是口口相传，时间久了，就有人信了。信的人多了，就名声在外，有了影响。经过十几年的封山育林，原来山石嶙峋的荒山，早已经树木繁茂，颇有些气象了。
　　
　　山下是大棚，规模很大。有蔬菜区，果园区，供前来旅游的人们游览、采摘。公路的南侧则是一片养殖区。几亩方塘，荷花盛开，水波荡漾，鱼肥而花艳。在这里，人们既可以赏花，又可以垂钓。不远处的半山坡上，是几处围栏，一群一群羊，在围栏里面吃草、饮水，咩声起起伏伏。另一个山坡上，是一座现代化的养猪场。据说那里面的猪都是稀有品种，生猪直接销往外地。近年来猪肉价格连续走高，猪场收入可观。
　　
　　站在山下望上去，山上的杏树、山桃树、还有榆树杨树等，茂盛着，簇拥着，覆盖了山石与沟壑，果然是一番莽莽苍苍的景象。我们沿着山路崎岖而上，大约攀爬了两个小时，来到了半山腰那两个洞穴的地方。
　　
　　洞穴的下面，原来是一小块很陡，很窄的平地，只能几个人停留。现在已经开辟成了一块平整、比较宽阔的平台了。几棵古榆树，这里一棵，那里一棵，很孤独地站着。而平台中间，却立着一座一个巨大的香炉，燃着几柱香，青烟燎绕，有着庙宇般的气息。缕缕的青烟，裹着浓重的味道，在半山腰，在那两个传说有一白一青两条龙腾空而去的洞穴口，缠缠绕绕，经久不散。而那巨大香炉的旁边，放着一个同样很大的上了锁的铁箱子，铁箱子上面，有一个类似投票口的地方。不用说，这个铁箱子是用来装钱用的。那些善男信女，千里迢迢翻山越岭来到这里，烧几柱香，磕几个头，然后把花花绿绿的票子投进铁箱子里面，就了了一桩心事，满身轻松回家去了。平台的四周，山路的两侧，散乱着许多石碑，仔细看去，上面刻着“功德碑”之类的字样。密密麻麻的人名，人名的后面，缀着捐赠的钱数。
　　
　　我有些诧异。不是说开发旅游风景区么？这是什么？一同前来的人说，这是一家民间公司，借助二龙山开发的时机，打算在双龙洞原址修建一座庙宇，重塑双龙真身，供前来上香还愿的人们瞻仰。我一阵错愕，良久无语。
　　
　　我们的文化博大精深源远流长，就宗教而言，比较有些渊源的无非佛教、道教而已。可是，诸神却是无处不在，为什么呢？
　　
　　信奉神灵，算不算宗教。似乎没有谁会说清楚。这一点，似乎与西方有所不同。在我们的意识里，佛是庄重的，严肃的；而神却是随时都可以封的，不需要谁来认定，只看是否需要。帝王将相可以封神，凡夫俗子也可以封神。财神、门神、山神树神水神土地神......神无处不在。既在三界外，也在我们的生活中。凡事，都可以向神诉说。
　　
　　各安所居，这是我们普通民众最基本最朴素的意识。诸神也要有一个居住的场所，所以，深山巷陌，庙宇随处可见。厅堂店铺，百姓人家，也是香火缭绕，诸神端坐在大大小小的神龛之中，享受着一日三叩首，早晚一柱香的叩拜。似乎，贫民百姓遇事求神拜佛，那些身居庙堂的人，对诸神也颇多亲近。这种现象，还真说不出是为什么。
　　
　　或许，这就是生活。需要有一种慰藉；或许需要某种情绪宣泄的出口；或者，是某种心灵的皈依，心情的释放。当我们遇到难以解决难以解脱的困难或者困惑的时候，当我们走投无路的时候，求助于神灵，或许是最为有效的办法。毕竟，神是无所不能的。
　　
　　这就是有那么多人信奉神灵的原因吗？
　　
　　古人遇到重大事情的时候，往往求助于神灵。《曹刿论战》就有这样的情节。曹刿与鲁庄公讨论如何取得作战胜利的时候，有这样一句话：“小信未孚，神弗福也。”意思是说要取得神灵的庇护，才能够取得作战的胜利。《陈涉世家》里面也有类似的情节：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”说揭竿而起反对暴秦的事情可成，但是，还需要问卜神灵。曹刿也好，陈涉也好，知道事情成败绝非取决于鬼神，但是还是要借助神灵，为什么？因为民众对神灵心存敬畏，神，在民众中有着非凡的影响力。
　　
　　文化也好，愚昧也好，借助于神灵，往往可以取得事半功倍的效果。借助于神灵，将困难化解，将难度降低，此等手段，或许也无可厚非；一个人身陷绝境的时候，有路可走，总比无路可走要好。或许，这就是神对人的作用。
　　
　　这样说来，诸神还真是具有天然的亲民性。人们如此敬畏神灵，似乎也能说得通。
　　
　　诸神在上。神可以给你以指引，以慰藉，却无法给你以实质的帮助。其实，最值得敬畏的神，就是你自己。
　　
　　

fonyuan

有句话说，有钱能使鬼推磨。
到底能不能呢？
人到中年，突然有一天就明白了。
当然能啊。何止鬼推磨，人推鬼都可以的。。。

何足先生遇到的情况，我也遇到过一次。
N次年前了。
本地一座高山之顶，有一座1400年之久的道观。。。
我那年去看时，样子还算好，虽经历1400年雨摧残，还在，还在，还挺好的。
过了几年带朋友再去。。。。
完鸟。。不见了。。。在原址拔地而起三间大气漂亮的水泥建筑，但是名字没改。里面的道教人像没就能。。

信仰这个事，对中国人来说是没有的。
那些信佛信道的，信这个，信那个，无非是有所求，最差也要图个心安理得，免得半夜鬼敲门。
所以我们发展了几十年，看样子一下就追上了发达国家，但精神上还是一片荒芜，除了钱，大约没什么真正的追求了。

善洁用

神多了，看不过来了。;P;P
赞成版主的，最值得敬畏的神是自己！

草舍煮字

两条龙还好说，那是老牌的神了。某地居然供奉手握方向盘的车神，保佑司机出入平安。中国几千年文明都没有发明出能转向的四轮马车，发明个车神，还要脸吗？

云之飞扬

其实，在意识形态方面，已经收紧。
估计山山皆有神的状况一去不复返了。

幸福小草

看来各地都有“神”多无愁事的心态，这种往钱看的追逐，也是一种趋势。

秋实

当越来越多的人沉迷于对于诸神的叩拜，以至于到了走火入魔的地步时，作为旁观者，常常会瞠目结舌。
比如听说一念佛老太回家途中被撞，身故。当时特别纳闷，她那么虔诚，每天烧香念佛，怎么会客死村野？她所祭拜不停的神呢，咋没来保护她？
奇了怪了……
信仰自由，别人的事情不干涉，别被各种绑架，就好！

莹莹子期

人有敬畏之心才有佛的存在。其实信佛是件好事，最起码心有忌惮。就怕佛都不放在眼里的人胡作非为那就难办了。问候何版。

何足道哉

fonyuan 发表于 2020-12-8 10:11
有句话说，有钱能使鬼推磨。
到底能不能呢？
人到中年，突然有一天就明白了。

嗯，总体来看，我们不信宗教，我们没有信仰。

何足道哉

善洁用 发表于 2020-12-8 10:38
神多了，看不过来了。
赞成版主的，最值得敬畏的神是自己！

是啊，能够自己的还是自己，佛不能，神也不能。

何足道哉

草舍煮字 发表于 2020-12-8 12:28
两条龙还好说，那是老牌的神了。某地居然供奉手握方向盘的车神，保佑司机出入平安。中国几千年文明都没有发 ...

我们的创造力还真没的说，需要什么，就可以造出什么，所谓造神运动。

何足道哉

云之飞扬 发表于 2020-12-8 12:35
其实，在意识形态方面，已经收紧。
估计山山皆有神的状况一去不复返了。

谢谢来读，问好。

何足道哉

幸福小草 发表于 2020-12-8 13:51
看来各地都有“神”多无愁事的心态，这种往钱看的追逐，也是一种趋势。

嗯，人没有了信仰，就有病乱投医了。

何足道哉

秋实 发表于 2020-12-8 20:32
当越来越多的人沉迷于对于诸神的叩拜，以至于到了走火入魔的地步时，作为旁观者，常常会瞠目结舌。
比如听 ...

是啊，人心浮躁，不知道信仰何在，见神就拜，也属于信仰缺失吧。

何足道哉

莹莹子期 发表于 2020-12-9 12:59
人有敬畏之心才有佛的存在。其实信佛是件好事，最起码心有忌惮。就怕佛都不放在眼里的人胡作非为那就难办了 ...

啊的，心中有佛，就有了敬畏之心。